第1201章 天庭神王为我侍剑，天下剑修奉我为（3 / 4）
“只不过天周之后九幽渐远，天地间寄宿鬼神的材料越来越少，炼器之道陷入沉寂，所以我出生的时代，人人炼器都要血祭，活祭，接引来九幽，为材料赋予灵性和鬼神……”
“我之所以在炼剑之前，正心诚意，便是因为不愿其他残暴，刻薄之鬼污染我的剑。”
“斋戒祝祷，是为了感动那些寄宿在金铁之中正直诚实，尊贵善良的鬼，让它们奉献于我，将它们炼成绝世之剑。”
“而自从我成就点灵道果，将灵性带回诸天万界之后，万物中的灵性就再也不像之前那些时代那么明确，难以感知。”
“它们更加原始，懵懂。”
“而且不会像鬼神一样去干扰，破坏你们炼器，因而以心炼器，感灵炼器之道自然也就衰微了！”
欧冶子诚恳的教导这些故乡后辈，道：“但这并不意味着天材地宝，天地万物之中的灵性，对炼器不重要。”
“事实上，它越发玄妙微危，越发精纯莫名。”
“天材地宝之称，名副其实，所谓道果之痕，什么九大奇金，九大神玉，种种被前人归类的天材地宝一流，皆是天地之道，唯有灵性，才能沟通天地，三才圆满，是为人之道。”
“如今的法宝，都需要人祭炼孕养，便是为了填补人灵之道的缺失。”
“若是以灵铸器，所铸就的法宝便能有正心之能，人养器，器也养人，性命交修的法宝，会寄托着你身上缺少，偏差的德行，时时刻刻提醒着你。所谓人器合一，便是一个更好的你，对于冲击元神极有好处。”
“可惜除了剑修之外，少有人走这条道路了！”
姜尚恍然道：“难怪剑修不怕魔劫，本命飞剑更有示警、护法、斩邪、正心之能。”
“我乃是祭道炼器时代最后一人，亦是如今器道的第一人！”
欧冶子点头笑道：“剑修之道虽然因为有我的原因，被点灵道果宗爱，更容易感悟灵性。但其他器修，一味的照本宣科，搞得如今炼器已成修行外道，成了阶级法修士的兼修，却是……”
“唉！你们若能悟出一二道理，改一改地仙界的风气，也是我这器道祖师尽一点心了！”
在场诸小，闻言只是似懂非懂。
如是钱晨在这里，才能把话说明白。
所谓灵性，便是太易道果之中无尽他我的投射。
一般情况下只有现世的修士踏破生死玄关的时候，才能感应他我，借助生死让无数‘自我’朝着一个念头汇聚，在太易道果之中铭刻下无比深刻的‘自我’，由此成就元神。
但自我的无限可能性中，难道不存在‘元神的可能’？
总有一些可能的自我无比强大，更加完美，甚至比现世的自己更加完善。
这样的强大的灵性，虽然因为天帝斩却了异数，斩去了那些时间线而沦为虚幻。
但点灵道果打开的灵性之门，却能将其投射到现世，化为草木石玉之灵。
许多天材地宝便是这样形成的。
这便是人的福缘。
钱晨早年炼丹之时，之所以总是给天材地宝留根，总是说此物与某某有缘，便是因为那些天材地宝的灵性，乃是这些人的自我投射而来。
这是真‘有缘’。
谢家芝兰玉树，便是一门修行之法，能使得自家子弟的灵性所化的天材地宝，生于庭院阶下，由此栽培滋养。
到了性命交修的关键时刻，炼成丹药服下，往能气运大增，突破某些关键关卡。 ↑返回顶部↑
“我之所以在炼剑之前，正心诚意，便是因为不愿其他残暴，刻薄之鬼污染我的剑。”
“斋戒祝祷，是为了感动那些寄宿在金铁之中正直诚实，尊贵善良的鬼，让它们奉献于我，将它们炼成绝世之剑。”
“而自从我成就点灵道果，将灵性带回诸天万界之后，万物中的灵性就再也不像之前那些时代那么明确，难以感知。”
“它们更加原始，懵懂。”
“而且不会像鬼神一样去干扰，破坏你们炼器，因而以心炼器，感灵炼器之道自然也就衰微了！”
欧冶子诚恳的教导这些故乡后辈，道：“但这并不意味着天材地宝，天地万物之中的灵性，对炼器不重要。”
“事实上，它越发玄妙微危，越发精纯莫名。”
“天材地宝之称，名副其实，所谓道果之痕，什么九大奇金，九大神玉，种种被前人归类的天材地宝一流，皆是天地之道，唯有灵性，才能沟通天地，三才圆满，是为人之道。”
“如今的法宝，都需要人祭炼孕养，便是为了填补人灵之道的缺失。”
“若是以灵铸器，所铸就的法宝便能有正心之能，人养器，器也养人，性命交修的法宝，会寄托着你身上缺少，偏差的德行，时时刻刻提醒着你。所谓人器合一，便是一个更好的你，对于冲击元神极有好处。”
“可惜除了剑修之外，少有人走这条道路了！”
姜尚恍然道：“难怪剑修不怕魔劫，本命飞剑更有示警、护法、斩邪、正心之能。”
“我乃是祭道炼器时代最后一人，亦是如今器道的第一人！”
欧冶子点头笑道：“剑修之道虽然因为有我的原因，被点灵道果宗爱，更容易感悟灵性。但其他器修，一味的照本宣科，搞得如今炼器已成修行外道，成了阶级法修士的兼修，却是……”
“唉！你们若能悟出一二道理，改一改地仙界的风气，也是我这器道祖师尽一点心了！”
在场诸小，闻言只是似懂非懂。
如是钱晨在这里，才能把话说明白。
所谓灵性，便是太易道果之中无尽他我的投射。
一般情况下只有现世的修士踏破生死玄关的时候，才能感应他我，借助生死让无数‘自我’朝着一个念头汇聚，在太易道果之中铭刻下无比深刻的‘自我’，由此成就元神。
但自我的无限可能性中，难道不存在‘元神的可能’？
总有一些可能的自我无比强大，更加完美，甚至比现世的自己更加完善。
这样的强大的灵性，虽然因为天帝斩却了异数，斩去了那些时间线而沦为虚幻。
但点灵道果打开的灵性之门，却能将其投射到现世，化为草木石玉之灵。
许多天材地宝便是这样形成的。
这便是人的福缘。
钱晨早年炼丹之时，之所以总是给天材地宝留根，总是说此物与某某有缘，便是因为那些天材地宝的灵性，乃是这些人的自我投射而来。
这是真‘有缘’。
谢家芝兰玉树，便是一门修行之法，能使得自家子弟的灵性所化的天材地宝，生于庭院阶下，由此栽培滋养。
到了性命交修的关键时刻，炼成丹药服下，往能气运大增，突破某些关键关卡。 ↑返回顶部↑