第九章古城废墟藏女（2 / 22）
只待“蒙太娄”与石家接触失利后向北撤退，便可将石家诱带进陷地绝域了！
这块被称为“小亚西亚”的土地，自古以来，经过多次被不同民族的大帝国的
统治各有称移民留下来自谋生存！
例最初是“西台”’之后是“波斯”“希腊”“西罗马”而今是“拜占庭”
其中又属“奥图曼”“塞尔柱”等的统属！
有个现象在沿海各城是富庶地带由“拜占庭”大军管辖驻守，其内陆由回教大
军或民军占领！
而大宗主又披着“罗马”大公爵的外衣，行的“伊斯马义”极端回教主义的事，
因之他有双重身份势力！
回归老巢派人去沿海各城抽调属于他“塞隆”大公名下的“罗马军团”武力！
总数也有两万多人！
他们是罗马军籍、武器装备精良，佣兵素质颇高！
像孔亚城这类远古之世的陵墓废墟，是没人要的弃城，有文化生活水准的人是
不愿意来自讨苦吃！
其东方两百余里则是“天兵城”乱山堆地域，即“卡地尼”教团所在地，乃
僧侣修道人的活动地带，其中又分成“基督教修土”“回教修士”！
有点类似中土汉人之“佛教徒”“道教徒”般的，在一座名山之上各修各的
“道”互不干涉，也干涉不起！
各方都有些武力高手，在各自地盘中活动，若打起来谁也不敢说他是最后胜利
者，便是取得胜利了也死伤狼藉，徒子徒孙所剩无几了！
总之，人民对来此诚心修道吃苦的人不多！
没有诚心者，就是被骗了来，过几年他也会学会所有成便偷偷跑掉！
这若大地区还是得空在这里没有人居住，还是白争了！
石家少大人及大府主、少主是想来此请教一些修道之士，探讨一些“天人之间”
的学理，可不是要与他他们共同等待“天主”“真主”派天使来接引他们！
怎料到“伊斯马义”派的大魔头也在此地建有秘密基地！
形成两码子事可以一次解决！究竟先解决何事，现在尚不能断定！
且说：车君左在孔亚废墟外一里地搭帐，夜里选择了四名助手带他们去探察虚
实情况，待少夫人来到有所交待！
他利用“隐身锦”“石帽子”掩护着接近，若有可能便深入侦查一番！ ↑返回顶部↑
这块被称为“小亚西亚”的土地，自古以来，经过多次被不同民族的大帝国的
统治各有称移民留下来自谋生存！
例最初是“西台”’之后是“波斯”“希腊”“西罗马”而今是“拜占庭”
其中又属“奥图曼”“塞尔柱”等的统属！
有个现象在沿海各城是富庶地带由“拜占庭”大军管辖驻守，其内陆由回教大
军或民军占领！
而大宗主又披着“罗马”大公爵的外衣，行的“伊斯马义”极端回教主义的事，
因之他有双重身份势力！
回归老巢派人去沿海各城抽调属于他“塞隆”大公名下的“罗马军团”武力！
总数也有两万多人！
他们是罗马军籍、武器装备精良，佣兵素质颇高！
像孔亚城这类远古之世的陵墓废墟，是没人要的弃城，有文化生活水准的人是
不愿意来自讨苦吃！
其东方两百余里则是“天兵城”乱山堆地域，即“卡地尼”教团所在地，乃
僧侣修道人的活动地带，其中又分成“基督教修土”“回教修士”！
有点类似中土汉人之“佛教徒”“道教徒”般的，在一座名山之上各修各的
“道”互不干涉，也干涉不起！
各方都有些武力高手，在各自地盘中活动，若打起来谁也不敢说他是最后胜利
者，便是取得胜利了也死伤狼藉，徒子徒孙所剩无几了！
总之，人民对来此诚心修道吃苦的人不多！
没有诚心者，就是被骗了来，过几年他也会学会所有成便偷偷跑掉！
这若大地区还是得空在这里没有人居住，还是白争了！
石家少大人及大府主、少主是想来此请教一些修道之士，探讨一些“天人之间”
的学理，可不是要与他他们共同等待“天主”“真主”派天使来接引他们！
怎料到“伊斯马义”派的大魔头也在此地建有秘密基地！
形成两码子事可以一次解决！究竟先解决何事，现在尚不能断定！
且说：车君左在孔亚废墟外一里地搭帐，夜里选择了四名助手带他们去探察虚
实情况，待少夫人来到有所交待！
他利用“隐身锦”“石帽子”掩护着接近，若有可能便深入侦查一番！ ↑返回顶部↑