第十章仙人有撼求医术（15 / 21）
义，给后人陡增麻烦！
这般长寿与否，对生命毫无重大意义！反而成了阻力！要人安养！”
大家点首同意这说法！真正人寿两百年，你起码得有一百五十年青壮期才算！
而且是全‘地球人’之总体生命，不是少数几人！
但，须由少数人向外普及发展！少数人是样品人而已！
这种伟大的人体工程，谁敢保证在他有生之年必能实现呢！
身为现代的方士们，科学家对物质体有所进化改进，对生命本体毫无办法！
对人之方便物品进步了，杀人的方法进步了，治人之术不曾进步！
这些外在的方法并解决不了问题！
大家一窝乱所争夺的是次要问题，真正主要问题连边沿也没沾上！
场面沉寂一会少夫人再开示他们道：
“我们应从几个主要层面来探讨过去，用以策励将来！
在地球上各民族由原始聚合而形成社会！进而许多家族组合建立国家！
由族长选举而成立统一主政！尧舜禅让，指定接班人！
行不通而脱变成封建帝国，再变而为**帝国！
在泰西也是‘执政官’问题，侵略别人国家问题，反覆战争，阻碍了进化！
同时也是边战争边进化！
东西两大族系之民，便在战乱与生息中进化生存！形成模式化！
形成兴亡消长、淘汰局面，现在已形成多国联合大局面战争！
故而帝国不超过三百年，世家不超过百年！
老政策行久弊生不自己修正，被别人给修正了！如此轮回不已！
不论选举的、自主的都得以武力为支撑轴心！伐交伐谋，聚财建军！军多财足
不战又自腐，故太平久了也自腐！战争久了也民亡军变！”
大家点首认定，现在情况也未改变！石府立家不足十年，乃新兴家族！
“第二个主因是宗教战争，‘十字军’与‘伊斯兰’的民俗意识之争！
尚幸咱们佛、道两教只是小局面之私斗，大战争发展不起来！而佛教之母国天
竺却在国灭家破中生存！那是一批大毒草的文化形态！
谁中毒深了，谁就被人灭亡，由繁华而衰落，民不愿战自然被别人驱为奴隶！
当然也有点好处，未被宰之前，大家安和！
帝王一旦得国立即利用他们为民之教化工具！ ↑返回顶部↑
这般长寿与否，对生命毫无重大意义！反而成了阻力！要人安养！”
大家点首同意这说法！真正人寿两百年，你起码得有一百五十年青壮期才算！
而且是全‘地球人’之总体生命，不是少数几人！
但，须由少数人向外普及发展！少数人是样品人而已！
这种伟大的人体工程，谁敢保证在他有生之年必能实现呢！
身为现代的方士们，科学家对物质体有所进化改进，对生命本体毫无办法！
对人之方便物品进步了，杀人的方法进步了，治人之术不曾进步！
这些外在的方法并解决不了问题！
大家一窝乱所争夺的是次要问题，真正主要问题连边沿也没沾上！
场面沉寂一会少夫人再开示他们道：
“我们应从几个主要层面来探讨过去，用以策励将来！
在地球上各民族由原始聚合而形成社会！进而许多家族组合建立国家！
由族长选举而成立统一主政！尧舜禅让，指定接班人！
行不通而脱变成封建帝国，再变而为**帝国！
在泰西也是‘执政官’问题，侵略别人国家问题，反覆战争，阻碍了进化！
同时也是边战争边进化！
东西两大族系之民，便在战乱与生息中进化生存！形成模式化！
形成兴亡消长、淘汰局面，现在已形成多国联合大局面战争！
故而帝国不超过三百年，世家不超过百年！
老政策行久弊生不自己修正，被别人给修正了！如此轮回不已！
不论选举的、自主的都得以武力为支撑轴心！伐交伐谋，聚财建军！军多财足
不战又自腐，故太平久了也自腐！战争久了也民亡军变！”
大家点首认定，现在情况也未改变！石府立家不足十年，乃新兴家族！
“第二个主因是宗教战争，‘十字军’与‘伊斯兰’的民俗意识之争！
尚幸咱们佛、道两教只是小局面之私斗，大战争发展不起来！而佛教之母国天
竺却在国灭家破中生存！那是一批大毒草的文化形态！
谁中毒深了，谁就被人灭亡，由繁华而衰落，民不愿战自然被别人驱为奴隶！
当然也有点好处，未被宰之前，大家安和！
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