第1957章 神系雏形（2 / 2）
但只要用指甲盖想一想就知道，这么做必然侵犯了另一位神的当前利益或者潜在利益。
这也是为什么，夏多认为升神秩序发展到极致就是神系的真正原因。
各方势力或者说各个神互相妥协、达成一致，将所有秩序——包括未来可能会出现的潜在秩序——完全瓜分殆尽的时候，就是神系的诞生了。
那么可以想象生活在这个神系之下的普通人是一种什么体验，几乎可以说从生到死都完全被安排好了。
不能出现任何一点变数，不然就可能动摇神力根基。
当然，即便有变数，也可能是神系在做神力演化实验，无论最终结果如果，都还在神系的掌控之中。
普通人将再难有真正的独立意志。
届时别说是崇尚发展创造的魔法文明了，可能就连当前耐色瑞尔的局面都无法保持下来。
毕竟，非施法者比施法者会更容易掌控，也不用变相地培养自己的竞争者或者造反者。
那种黑暗，或许就类似于地球上的中世纪，甚至会更为残酷，毕竟地球上只有打着真神名义行事的人，而这里，真神却可以亲自动手。
夏多觉得自己有必要早做打算了，当然这并不意味着他要破坏埃里温大师这次的升神仪式。
他对埃里温大师个人的印象很好，对他身上的传奇事迹也十分钦佩，而且这种事并不是说破坏个一两次就能杜绝的。
没有埃里温，可能还有埃里热、埃里冷，自己哪有时间一个个去寻找、去破坏，想要真正避开未来文明沉沦的命运，最好的办法当然是从源头上解决。
只要将魔法的发展极限突破到神之境界，不说彻底打消耐色瑞尔一众奥术师的升神念头，至少也能制造出一个能与之抗衡的阵营来。
只有纯粹的奥法途径，才有可能改变未来，至于破坏这次乃至以后的升神仪式，都只是治标不治本。
更别说现在还只是升神秩序的草创阶段，即便是在未来，夏多本人也拥有相当高的话语权，没必要现在就让潜在的对手警觉起来。
他完全可以一边研究纯粹的奥法途径，一边混在升神秩序中，披着他们的衣服，扰乱他们的秩序。
所谓打着黑旗反黑旗，夏多自然也是做得来的。
(本章完) ↑返回顶部↑
这也是为什么，夏多认为升神秩序发展到极致就是神系的真正原因。
各方势力或者说各个神互相妥协、达成一致，将所有秩序——包括未来可能会出现的潜在秩序——完全瓜分殆尽的时候，就是神系的诞生了。
那么可以想象生活在这个神系之下的普通人是一种什么体验，几乎可以说从生到死都完全被安排好了。
不能出现任何一点变数，不然就可能动摇神力根基。
当然，即便有变数，也可能是神系在做神力演化实验，无论最终结果如果，都还在神系的掌控之中。
普通人将再难有真正的独立意志。
届时别说是崇尚发展创造的魔法文明了，可能就连当前耐色瑞尔的局面都无法保持下来。
毕竟，非施法者比施法者会更容易掌控，也不用变相地培养自己的竞争者或者造反者。
那种黑暗，或许就类似于地球上的中世纪，甚至会更为残酷，毕竟地球上只有打着真神名义行事的人，而这里，真神却可以亲自动手。
夏多觉得自己有必要早做打算了，当然这并不意味着他要破坏埃里温大师这次的升神仪式。
他对埃里温大师个人的印象很好，对他身上的传奇事迹也十分钦佩，而且这种事并不是说破坏个一两次就能杜绝的。
没有埃里温，可能还有埃里热、埃里冷，自己哪有时间一个个去寻找、去破坏，想要真正避开未来文明沉沦的命运，最好的办法当然是从源头上解决。
只要将魔法的发展极限突破到神之境界，不说彻底打消耐色瑞尔一众奥术师的升神念头，至少也能制造出一个能与之抗衡的阵营来。
只有纯粹的奥法途径，才有可能改变未来，至于破坏这次乃至以后的升神仪式，都只是治标不治本。
更别说现在还只是升神秩序的草创阶段，即便是在未来，夏多本人也拥有相当高的话语权，没必要现在就让潜在的对手警觉起来。
他完全可以一边研究纯粹的奥法途径，一边混在升神秩序中，披着他们的衣服，扰乱他们的秩序。
所谓打着黑旗反黑旗，夏多自然也是做得来的。
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