第八十一章 洞天（3 / 3）
基本都是展开神域，让自身的法则影响天地，产生重重异象。
这并不是什么困难的事情，只需稍微动动念头就行。
可钟恒这具青童化身的“神域”和这个时代仙神凝聚的有着本质上的不同。
他开辟出来的是真实存在的洞天世界。
而非这个时代仙神交织法理凝聚出来的虚幻神域。
简单来说，神域是介于虚幻和真实之间，平时都在天神或者天仙的体内，想要真正地形成“神国”，首先要将神域展开，然后一处真实的地域结合才行。
洞天世界则不同。
这本身就是一个真实存在的世界，有着独特的法则，自称一体的天地虚空，甚至日月星辰。
虽然正常情况下神域和洞天并无强弱之分，在拼斗的时候比较的还是对法则权柄的掌控，但在诸般玄妙用途方面，洞天则要大得多。
于是，在彰显威能的时候，钟恒就能够用洞天的一些特性，做到神域绝对不可能做到的事情。
比如现在，钟恒就是分离了一部分洞天放在了青谷国，再用先前摄取的日光作为能源，放了个能以假乱真的分身在青谷国。
摄取日光的时候还是真正的青童天君，而在他将手中的日光收起，不再持续摄取日光，让天地重回白昼之后，就是分身了。
那个分身无论是生命气息，还是法力性质都和真正的青童天君没有任何区别，甚至连“神域”交织的法理都是一模一样，纵然是先天神圣当面，也分辨不出真假。
至于后面说要讲法，也是进一步增强分身的真实性，从而隐藏真正的青童化身去向。
不过，说起来，这个时代的仙神还比较淳朴，根本就没有这般花里胡哨的分身法化身法，钟恒用起来真的有一种欺骗小朋友的感觉。
……
东海。
在大地东境以东，浩渺广大，堪称是无边无际。
其中有诸多不同于大地上的国度和异族。 ↑返回顶部↑
这并不是什么困难的事情，只需稍微动动念头就行。
可钟恒这具青童化身的“神域”和这个时代仙神凝聚的有着本质上的不同。
他开辟出来的是真实存在的洞天世界。
而非这个时代仙神交织法理凝聚出来的虚幻神域。
简单来说，神域是介于虚幻和真实之间，平时都在天神或者天仙的体内，想要真正地形成“神国”，首先要将神域展开，然后一处真实的地域结合才行。
洞天世界则不同。
这本身就是一个真实存在的世界，有着独特的法则，自称一体的天地虚空，甚至日月星辰。
虽然正常情况下神域和洞天并无强弱之分，在拼斗的时候比较的还是对法则权柄的掌控，但在诸般玄妙用途方面，洞天则要大得多。
于是，在彰显威能的时候，钟恒就能够用洞天的一些特性，做到神域绝对不可能做到的事情。
比如现在，钟恒就是分离了一部分洞天放在了青谷国，再用先前摄取的日光作为能源，放了个能以假乱真的分身在青谷国。
摄取日光的时候还是真正的青童天君，而在他将手中的日光收起，不再持续摄取日光，让天地重回白昼之后，就是分身了。
那个分身无论是生命气息，还是法力性质都和真正的青童天君没有任何区别，甚至连“神域”交织的法理都是一模一样，纵然是先天神圣当面，也分辨不出真假。
至于后面说要讲法，也是进一步增强分身的真实性，从而隐藏真正的青童化身去向。
不过，说起来，这个时代的仙神还比较淳朴，根本就没有这般花里胡哨的分身法化身法，钟恒用起来真的有一种欺骗小朋友的感觉。
……
东海。
在大地东境以东，浩渺广大，堪称是无边无际。
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