第861章 十国落幕（3 / 5）
至于为什么要修复，那还是因为冼夫人墓已经在冯氏长房被抄家，也就是高力士被掳到神都洛阳去的时候，被唐廷，不！应该是被武周朝廷派人给捣毁了。
当然，这个捣毁还不至于是开棺戮尸、曝尸荒野那种，而是把冼夫人墓的山陵、神道、祭祀之庙拆毁，墓前的石像、石兽等砸毁。
张鉊有时候怀疑，武则天这家伙是不是脑子有问题。
不提冯氏谋反是不是被冤枉或者逼迫的，就算他们是真的谋反，但怎么也算不到已经去世一两百年的冼夫人头上去啊。
没有冼夫人，岭南能这么快归于国家？你现在连冼夫人一起牵连，是想毁掉中原朝廷在岭南的‘自古以来’吗？
再说了，你武则天女主当政，难道不更应该把冼夫人高高捧起来，以示可以如同男子一样执掌权柄、巾帼不让须眉的人，自古以来都有吗？
结果武则天就是这么反智的干了，她命人捣毁了冼夫人之墓，使得岭南百姓闻之流涕，心里深恨之。
好在后来冼夫人的六世孙高力士权倾朝野，求得玄宗皇帝下令在岭南重新修复了冼夫人之墓，不然还不知道岭南百姓和中原朝廷的离心离德，要严重到什么程度。
不过，虽然在玄宗时期得到了修复，但仅仅只是同意了修复，既没有下令朝廷工部来恢复以往的墓葬形制，也没有为冯氏平反。
因此这只算得上一种民间的修复，并不是官方承认。
张鉊在知道这个情况后，马上就知道安抚岭南百姓的第一件事情该怎么做了。
在他的安排下，朝廷礼部迅速为冼夫人拟定了追赠和封赏，并派礼部右侍郎张远亲自到岭南来主持。
五月十七，张昭骏率周军都虞侯以上的军官并朝廷礼部官员十余人，在尧山（越秀山）下筑土为陵墓状，立冼夫人及其夫冯宝神位，以羊、豕两牲之首级，鸡鸭鱼小三牲以及瓜果等贡品，祭祀冼夫人和冯宝。
这茂名距离广州四五百里呢，张昭骏不可能现在离开军队去，所以就先在尧山祭奠，等拿下南汉后，再去修复。
香火升腾中，张昭骏满脸严肃，他知道张鉊这么做的目的，也确实佩服冼夫人的高风亮节，因此大军还没到广州时，就让人大肆宣传他到了兴王府要先祭祀冼夫人。
目的就是希望通过口口相传，让更多的岭南百姓知道此事，特别是现在盘踞在雷州半岛和海南岛上的冼氏和冯氏族人前来。
果然，等到祭祀快要完毕，礼部右侍郎张远宣布朝廷追赠冼夫人为南海郡王，谥忠贞，允许各地建庙祭祀，封号忠贞护国南海王的时候，不但围观的数万百姓欢声雷动，从雷州和琼州赶来的冼氏、冯氏族人嚎啕大哭的现身了。
自古以来，以女子受王爵者，目前仅此一人。
以女子得谥号者，往前只有李世民的妹妹平阳公主谥号昭，称平阳昭公主。
往后只有明末秦良玉，谥号忠贞。
所以也不怪冯氏和冼氏的后人激动的当场哭出来。
张昭骏见他们现身，立刻趁热打铁，宣布朝廷将在收复岭南之后，就立刻为武周时期的广州都督冯君衡，也就是高力士的父亲平反，并赐还冯氏在唐时被充公的部分田产。
新朝做到这个程度，在寻常人看来，已经远远超出了施恩的范畴，作为岭南最大的地头蛇，冯、冼两家家主都拜伏在地，向北三跪九叩谢恩。
张昭骏趁机再次当众宣布，大军入兴王府之后，不滥杀一人，不劫掠民财一文，有冤屈的都可以前来申诉。
于是民众心中大定，纷纷拜伏在地，各大族之长纷纷表示愿意出钱出粮以助王师。
果然，数日后，兴王府左近十余州县百姓在当地大族带领下，主动出来帮助周军运送粮草、物资。
张昭骏则以高出市场一倍的价格，向他们购买猪羊鸡鸭鱼虾蛋等物产。
数万大军的浆洗衣物等工作也有偿的交给当地妇人，大军积累的人畜粪便，更是免费赠送给当地百姓。
这刘成治国水平，也就限于不残民、害民而已，赋税、徭役可一点也不轻，上下官吏行政也相对粗暴。
现在，岭南百姓第一次感受到了中原朝廷官员细腻的行政、处事的方式，不由得大受震撼，进而无比高兴。 ↑返回顶部↑
当然，这个捣毁还不至于是开棺戮尸、曝尸荒野那种，而是把冼夫人墓的山陵、神道、祭祀之庙拆毁，墓前的石像、石兽等砸毁。
张鉊有时候怀疑，武则天这家伙是不是脑子有问题。
不提冯氏谋反是不是被冤枉或者逼迫的，就算他们是真的谋反，但怎么也算不到已经去世一两百年的冼夫人头上去啊。
没有冼夫人，岭南能这么快归于国家？你现在连冼夫人一起牵连，是想毁掉中原朝廷在岭南的‘自古以来’吗？
再说了，你武则天女主当政，难道不更应该把冼夫人高高捧起来，以示可以如同男子一样执掌权柄、巾帼不让须眉的人，自古以来都有吗？
结果武则天就是这么反智的干了，她命人捣毁了冼夫人之墓，使得岭南百姓闻之流涕，心里深恨之。
好在后来冼夫人的六世孙高力士权倾朝野，求得玄宗皇帝下令在岭南重新修复了冼夫人之墓，不然还不知道岭南百姓和中原朝廷的离心离德，要严重到什么程度。
不过，虽然在玄宗时期得到了修复，但仅仅只是同意了修复，既没有下令朝廷工部来恢复以往的墓葬形制，也没有为冯氏平反。
因此这只算得上一种民间的修复，并不是官方承认。
张鉊在知道这个情况后，马上就知道安抚岭南百姓的第一件事情该怎么做了。
在他的安排下，朝廷礼部迅速为冼夫人拟定了追赠和封赏，并派礼部右侍郎张远亲自到岭南来主持。
五月十七，张昭骏率周军都虞侯以上的军官并朝廷礼部官员十余人，在尧山（越秀山）下筑土为陵墓状，立冼夫人及其夫冯宝神位，以羊、豕两牲之首级，鸡鸭鱼小三牲以及瓜果等贡品，祭祀冼夫人和冯宝。
这茂名距离广州四五百里呢，张昭骏不可能现在离开军队去，所以就先在尧山祭奠，等拿下南汉后，再去修复。
香火升腾中，张昭骏满脸严肃，他知道张鉊这么做的目的，也确实佩服冼夫人的高风亮节，因此大军还没到广州时，就让人大肆宣传他到了兴王府要先祭祀冼夫人。
目的就是希望通过口口相传，让更多的岭南百姓知道此事，特别是现在盘踞在雷州半岛和海南岛上的冼氏和冯氏族人前来。
果然，等到祭祀快要完毕，礼部右侍郎张远宣布朝廷追赠冼夫人为南海郡王，谥忠贞，允许各地建庙祭祀，封号忠贞护国南海王的时候，不但围观的数万百姓欢声雷动，从雷州和琼州赶来的冼氏、冯氏族人嚎啕大哭的现身了。
自古以来，以女子受王爵者，目前仅此一人。
以女子得谥号者，往前只有李世民的妹妹平阳公主谥号昭，称平阳昭公主。
往后只有明末秦良玉，谥号忠贞。
所以也不怪冯氏和冼氏的后人激动的当场哭出来。
张昭骏见他们现身，立刻趁热打铁，宣布朝廷将在收复岭南之后，就立刻为武周时期的广州都督冯君衡，也就是高力士的父亲平反，并赐还冯氏在唐时被充公的部分田产。
新朝做到这个程度，在寻常人看来，已经远远超出了施恩的范畴，作为岭南最大的地头蛇，冯、冼两家家主都拜伏在地，向北三跪九叩谢恩。
张昭骏趁机再次当众宣布，大军入兴王府之后，不滥杀一人，不劫掠民财一文，有冤屈的都可以前来申诉。
于是民众心中大定，纷纷拜伏在地，各大族之长纷纷表示愿意出钱出粮以助王师。
果然，数日后，兴王府左近十余州县百姓在当地大族带领下，主动出来帮助周军运送粮草、物资。
张昭骏则以高出市场一倍的价格，向他们购买猪羊鸡鸭鱼虾蛋等物产。
数万大军的浆洗衣物等工作也有偿的交给当地妇人，大军积累的人畜粪便，更是免费赠送给当地百姓。
这刘成治国水平，也就限于不残民、害民而已，赋税、徭役可一点也不轻，上下官吏行政也相对粗暴。
现在，岭南百姓第一次感受到了中原朝廷官员细腻的行政、处事的方式，不由得大受震撼，进而无比高兴。 ↑返回顶部↑