第四十四章:《斗牛》正式开拍(1 / 4)

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  山·东是一个多民族人口聚集的省份。
  全国五十六个民族,这里分布着五十三个。
  布依族也是其中之一。
  对于布依族,薛德曾经通过央视十套的介绍而有了一定的了解。
  在他的记忆中,这是一个拥有着两百多万人口的民族,主要聚居在贵·州、云·南、四·川、广·西等地。
  可以说沂·南县这里居住的布依族都是那边的分支。
  在布依族,一夫多妻是可以接受的,但同姓且同宗的绝对禁止通婚。
  当然,这个禁令只对一个人无效,这个人就是该族的力嘎,也可以称之为英雄或是领导者。
  第一次在大巴中听韦里普撒说阿玛鲁是自己未婚妻时,薛德便知道了,在这个布依族的分支中,韦里普撒就是所谓的力嘎,也就是全族唯一的领导者。
  因为,前世央视十套的介绍中,提到过布依族的语言,而阿玛鲁,则是兄长对其亲妹妹的称呼。
  对于恩人,布依族的力嘎通常会为了报恩而赠送出代表友谊的牛皮腰带,这条腰带上刻有该分支历代力嘎的名称,几乎无法仿制。
  对于一个讲究血脉传承与人口融汇的民族,这条腰带所具备的影响是非常巨大的。
  看过央视十套的介绍后,薛德一直希望能够拥有一条这样的腰带,直到韦里普撒的突然出现。
  对于欲望,有人会光明正大的说出来,有人却将之深深的埋藏在心底。
  甚至想都不去想。
  尽可能的将自己正能量化,是每个人潜意识下的作用。
  薛德也在这类人之中。
  一个由粒子组成的物质世界是永远也不会有无缘无故的帮助的。
  要么是为了获得精神上的满足,要么是为了获得物质上的需要。
  ......
  ......
  《斗牛》剧组的摄影团队依旧以《初恋这件小事》的班底为主,摄影师一职继续由约翰担任。
  薛德和约翰在《初恋这件小事》中合作的很愉快,两人或多或少的都培养了一些默契,在唐人影视的安排下,两人很乐意再度携手合作。
  对于《斗牛》的摄影风格和色彩格调,薛德与约翰进行过多次激烈的讨论。
  最后确定了以一种写实的摄影风格、略带昏暗的色彩进行拍摄,色彩会随着故事内容的前进而恰逢其时的发生变化。
  故事需要那种接地气的感觉,对九儿与奶牛的镜头可以增强曝光,突出颜色与环境的对比。
  而对村庄的特写以及死人的镜头则要让画面更加的凝重,色彩可以更加的黯淡。
  相比较于《初恋这件小事》,同样都是喜剧,一个温暖和煦,一个厚重沧桑。
  除了摄影团队,对于剧组的服装师、化妆师,薛德也花了相当大的心思去沟通。
  这又是完全不同于《初恋这件小事》的地方,毕竟之前拍的只是青春校园内电影,选择一些看上去款式流行新颖的衣服就足够了,没什么太大的难度;而《斗牛》电影里的年代是抗日战争时期,还原这一时期当地居民的穿着打扮,是一件很严谨也很专业的工作。 ↑返回顶部↑

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