第两百一十三章 仪式魔法的深思（2 / 4）
老卢卡低沉沙哑的声音仿佛在喃喃自语，但教室不是一般的教室，讲台有扩音的魔法阵，所以在场的数百名学员都听得明白。
“仪式魔法，自纪元初，乃至纪元前就存在。其实说白了，就是以物易物。”
助教学员杰尔在讲台旁，操控者一个水晶球，接着教室的天花板出现了硕大的影像。
影像内出现很多人在悬崖边搭起了简易的祭坛，用魔兽的血肉，魔核摆放上去。那些人就开始吟唱仪式咒文。
方震则是大开眼界。
“哇塞！这显示屏忒大了，要是拿来看电影，那得多棒啊！”
没有理会旁边几个学员对着他翻起的白眼，方震认真听课。
“为何仅仅是献出魔兽的血肉和魔核，再读一下咒文，就能换到风调雨顺，农作物丰收的结果呢？这在物质理论中是不合理的。但如果它是魔法，有一个媒介接受了贡品，作为回报就控制了天气的变化，这似乎就变得合理了。”
天花板影像中，出现了一个浑身迷雾的人形，收取了魔兽血肉和魔核的贡品，然后人们欢呼起来。接下来的影像速度加快，让学员们看到那些农作物在没有旱涝，温度适宜的气候环境下，长得异常丰盛。
“可是，即使我们用以物易物来理解仪式魔法，并不全面。因为这种交易，未必就能成功。所以仪式魔法失败是正常。因为它本身是个不平等的交易。”
天花板影像转变为一个庞大的沙漠，一个魔法师在艰难地行走，嘴唇干裂，想必是没有水了。他拿出一个空水瓶，和一堆材料，搭建了简易的祭坛，放上十多个魔核，诵读咒文，表达需求。却在闪光一道光芒后，魔核消失，水瓶却只多了半瓶水。
“仪式魔法，既然是魔法，就必须有主导的施法者。祭坛，祭品都只是仪式的一部分，可以有，也可以没有，主要是看施法者拿什么去献祭。既然是魔法，必然遵循其原理，魔力是魔法的根本源泉，所以仪式魔法必须有魔力的参与。而施法者是主导仪式，那么也必然有意志的引导。”
画面变更，一个魔法师在山巅打坐，魔力如水流气雾般在这个魔法师体内模拟出来。这个魔法师的精神意识在大脑处以一道星光闪亮，代表意志，代表灵魂。
“然而，仪式魔法不是简单的献祭就能获得回报。既然是仪式，也必须遵循仪式的规则。因为，仪式献祭的目标，是掌管世界法则的存在。”
天花板陷入黑屏，然后出现一道门。门打开，随着光芒散播，看到门里面一道道熟悉的身影。
那些熟悉的身影，拜蒙大陆无人不知，无人不晓。就连来自异界的方震，也从书籍中得知。
那是众神。
众神是神明，是指所有掌管着世界法则的神明。无论是历史中的那些登临神位的强者，还是历史没有记载，却有神迹的神明，都是众神。
在比努斯共同体的地域中，就有一座众神之都，专门陈列出众神的宫殿庙宇，供世人参拜。
老卢卡顿了顿，继续说：“仪式魔法和主流魔法一样，发展了很多年，也出现过许许多多复杂的，奇怪的，惊人的现象。那些掌管法则的存在，都有着自己的规矩。所以仪式魔法的发展，就是针对这些规矩，作出不同的理解和探究，然后不断试探，得到想要的结果。”
“只是啊！仪式魔法存在的风险，就让无数人唯恐避之不及。那就是祭品是否有危险？”
老卢卡环顾了一周，所有学员都感受到一阵无形的压力。
“仪式魔法当然有危险，大多数的仪式魔法，假如出现祭品少的情况，那么施法者的魔力，生命力，肉体，乃至灵魂，都会被默认为祭品。这，就是代价。如果多次使用同类仪式魔法，祭品会更多，付出的代价就越大。甚至乎，无力给予足够的祭品，那么参与和被参与仪式的所有生命，都会被当做祭品。这很合理，毕竟是来做交易的，货没拿来就想尝个水果，却忘了交易的对象可是神明。触犯神明，代价是形神俱灭。”
听到这里，方震心中一凝。
“噩梦的献祭”第一次使用，就抽空了他的魔力。第二次直接把一个珍贵的死灵火焰给消耗掉。如果第三次，第四次，是不是祭品会更多？
此时他不禁有点儿慌了。
之后的一小时，方震是听得格外认真，虽然没有讲解到反转仪式的应用，但他觉得已经足够了解仪式魔法了。
回到寝室，他拿出“噩梦的献祭”仪式卷轴。
兽皮是新的，因为这个仪式施放后，旧的兽皮会直接变成灰黑雾气散发出去。
卷轴他现在不敢打开，因为打开就要吟读咒文，举行仪式了。 ↑返回顶部↑
“仪式魔法，自纪元初，乃至纪元前就存在。其实说白了，就是以物易物。”
助教学员杰尔在讲台旁，操控者一个水晶球，接着教室的天花板出现了硕大的影像。
影像内出现很多人在悬崖边搭起了简易的祭坛，用魔兽的血肉，魔核摆放上去。那些人就开始吟唱仪式咒文。
方震则是大开眼界。
“哇塞！这显示屏忒大了，要是拿来看电影，那得多棒啊！”
没有理会旁边几个学员对着他翻起的白眼，方震认真听课。
“为何仅仅是献出魔兽的血肉和魔核，再读一下咒文，就能换到风调雨顺，农作物丰收的结果呢？这在物质理论中是不合理的。但如果它是魔法，有一个媒介接受了贡品，作为回报就控制了天气的变化，这似乎就变得合理了。”
天花板影像中，出现了一个浑身迷雾的人形，收取了魔兽血肉和魔核的贡品，然后人们欢呼起来。接下来的影像速度加快，让学员们看到那些农作物在没有旱涝，温度适宜的气候环境下，长得异常丰盛。
“可是，即使我们用以物易物来理解仪式魔法，并不全面。因为这种交易，未必就能成功。所以仪式魔法失败是正常。因为它本身是个不平等的交易。”
天花板影像转变为一个庞大的沙漠，一个魔法师在艰难地行走，嘴唇干裂，想必是没有水了。他拿出一个空水瓶，和一堆材料，搭建了简易的祭坛，放上十多个魔核，诵读咒文，表达需求。却在闪光一道光芒后，魔核消失，水瓶却只多了半瓶水。
“仪式魔法，既然是魔法，就必须有主导的施法者。祭坛，祭品都只是仪式的一部分，可以有，也可以没有，主要是看施法者拿什么去献祭。既然是魔法，必然遵循其原理，魔力是魔法的根本源泉，所以仪式魔法必须有魔力的参与。而施法者是主导仪式，那么也必然有意志的引导。”
画面变更，一个魔法师在山巅打坐，魔力如水流气雾般在这个魔法师体内模拟出来。这个魔法师的精神意识在大脑处以一道星光闪亮，代表意志，代表灵魂。
“然而，仪式魔法不是简单的献祭就能获得回报。既然是仪式，也必须遵循仪式的规则。因为，仪式献祭的目标，是掌管世界法则的存在。”
天花板陷入黑屏，然后出现一道门。门打开，随着光芒散播，看到门里面一道道熟悉的身影。
那些熟悉的身影，拜蒙大陆无人不知，无人不晓。就连来自异界的方震，也从书籍中得知。
那是众神。
众神是神明，是指所有掌管着世界法则的神明。无论是历史中的那些登临神位的强者，还是历史没有记载，却有神迹的神明，都是众神。
在比努斯共同体的地域中，就有一座众神之都，专门陈列出众神的宫殿庙宇，供世人参拜。
老卢卡顿了顿，继续说：“仪式魔法和主流魔法一样，发展了很多年，也出现过许许多多复杂的，奇怪的，惊人的现象。那些掌管法则的存在，都有着自己的规矩。所以仪式魔法的发展，就是针对这些规矩，作出不同的理解和探究，然后不断试探，得到想要的结果。”
“只是啊！仪式魔法存在的风险，就让无数人唯恐避之不及。那就是祭品是否有危险？”
老卢卡环顾了一周，所有学员都感受到一阵无形的压力。
“仪式魔法当然有危险，大多数的仪式魔法，假如出现祭品少的情况，那么施法者的魔力，生命力，肉体，乃至灵魂，都会被默认为祭品。这，就是代价。如果多次使用同类仪式魔法，祭品会更多，付出的代价就越大。甚至乎，无力给予足够的祭品，那么参与和被参与仪式的所有生命，都会被当做祭品。这很合理，毕竟是来做交易的，货没拿来就想尝个水果，却忘了交易的对象可是神明。触犯神明，代价是形神俱灭。”
听到这里，方震心中一凝。
“噩梦的献祭”第一次使用，就抽空了他的魔力。第二次直接把一个珍贵的死灵火焰给消耗掉。如果第三次，第四次，是不是祭品会更多？
此时他不禁有点儿慌了。
之后的一小时，方震是听得格外认真，虽然没有讲解到反转仪式的应用，但他觉得已经足够了解仪式魔法了。
回到寝室，他拿出“噩梦的献祭”仪式卷轴。
兽皮是新的，因为这个仪式施放后，旧的兽皮会直接变成灰黑雾气散发出去。
卷轴他现在不敢打开，因为打开就要吟读咒文，举行仪式了。 ↑返回顶部↑