终章 九三年（卅三）（5 / 7）
而一旦危机爆发，可能承载这么大规模的生产过剩的地区，整个地球上似乎也就只剩下了大顺内部地区那两三亿人了。
这会让原本大顺的“对外扩张满足新兴阶级的饕餮、达成妥协不要对内击碎小农经济”的平衡，破掉。
当然也不是说不能解决。
其实还是有解决之道的。
不说治本。
只说治标，或者延缓危机爆发。
比如，资产阶级们出钱，移民、迁民、利用北美澳洲的几十亿亩土地，创造出一个两亿人的大市场。
但显然，他们肯定不会干的。
人要是移过去了、市场有了，让他们再投资赚钱有可能。
可要说出钱移民、出钱发展生产力和商品交换潜力，他们是不可能干的。
李欗也正是想要利用这一点，提前布局科举改革，准备到时候手里有内地地区的人才可用，这是他的未雨绸缪。
小农破产、手工业崩溃、旧城市交换体系崩解，这是真实的物质世界。
不会因为原本学儒家经典、现在学算数几何，就会扭转。
也不会因为原本学儒家经典，所以看到小农破产手工业崩溃，感到不仁，不该这么激进而成为保守派；而学了算数几何等新学实学后，就立刻变了个人一般，觉得崩的好，一下子就成为激进派。
包括说现在的先发地区实学派中，真正的激进派，是要搞均田、迁民、扩大市场、将天下农村都从使用价值生产扭转成交换价值生产，他们才是激进派。而这群激进派里，很多都是反对直接放开钞关子口的，认为饭要一口一口吃、屎要一截一截拉，进两步就退一步，否则容易物极必反，这使得看起来他们倒像是保守派——比如后期跑去修黄河河道的刘玉，也算是这种保守派。
而那些上来就要搞激进重农主义、自然秩序的，要放开钞关子口的，看似激进，实则在实学派内部压根就被视作幼稚派，上不得台面的。
本身大顺就有重农轻商的传统，历史上早在两汉时候就吃过商业资本不受控制的亏——这没什么惊奇的，还是老马那句话：商业资本既然还存在，那么就证明这压根不是资本主义。不是说有商业资本、或者说吃过商业资本的大亏，那就证明这是资本主义萌芽了，老马说的很明确，奴隶时代也有商业资本，而只有商业资本融化掉自己的单独性才叫资本主义，商业资本是寄生性的，商业资本单独存在恰恰证明这不是资本主义。
故而，这种传统下，如今的情况下，要是那种激进的重农学派、自然秩序派，能成为显学，那才是鬼故事。
李欗，正是要把这群上不得台面的，扶成“显学”，取而代之，以黄替白，把真正的激进显学灭杀——既然一定会有显学，那么为什么不扶植一个显学呢？
因为他是大顺人，太懂物极必反这个道理了。
更读过“郑伯克段于鄢”的故事，就是要通过“假显学鼓噪、假装无奈以一省先行、资本必然要闹出叫人瞠目结舌的骇人”。
从而，让从刘玉跑路后萦绕在大顺头顶的“激进”退潮。
好说李欗也是和刘玉一起干过“扩张殖民”的勾当的。
全无管控，资本在印度南洋干过啥、资本是会跑去囤地还是去发展实业、啥叫商业资本占优势下的劫夺制，李欗可是太清楚了。
这郑伯克段于鄢的样板，在大顺的铁路火轮船土地交易九出十三归等条件下，绝对会玩出花样。若两年才把百姓逼反，那只能说是保守了。
至于实业投资？哪个脑子抽的，不去先发地区等原材料和海运都占优势的地方投资，跑内地去投？
故而实业资本压根不会去，去的只会是商业资本，这玩意儿可是能把地主都逼破产投赤的。
而整个过程。
李欗不需要做什么。
只需要什么也不做。 ↑返回顶部↑
这会让原本大顺的“对外扩张满足新兴阶级的饕餮、达成妥协不要对内击碎小农经济”的平衡，破掉。
当然也不是说不能解决。
其实还是有解决之道的。
不说治本。
只说治标，或者延缓危机爆发。
比如，资产阶级们出钱，移民、迁民、利用北美澳洲的几十亿亩土地，创造出一个两亿人的大市场。
但显然，他们肯定不会干的。
人要是移过去了、市场有了，让他们再投资赚钱有可能。
可要说出钱移民、出钱发展生产力和商品交换潜力，他们是不可能干的。
李欗也正是想要利用这一点，提前布局科举改革，准备到时候手里有内地地区的人才可用，这是他的未雨绸缪。
小农破产、手工业崩溃、旧城市交换体系崩解，这是真实的物质世界。
不会因为原本学儒家经典、现在学算数几何，就会扭转。
也不会因为原本学儒家经典，所以看到小农破产手工业崩溃，感到不仁，不该这么激进而成为保守派；而学了算数几何等新学实学后，就立刻变了个人一般，觉得崩的好，一下子就成为激进派。
包括说现在的先发地区实学派中，真正的激进派，是要搞均田、迁民、扩大市场、将天下农村都从使用价值生产扭转成交换价值生产，他们才是激进派。而这群激进派里，很多都是反对直接放开钞关子口的，认为饭要一口一口吃、屎要一截一截拉，进两步就退一步，否则容易物极必反，这使得看起来他们倒像是保守派——比如后期跑去修黄河河道的刘玉，也算是这种保守派。
而那些上来就要搞激进重农主义、自然秩序的，要放开钞关子口的，看似激进，实则在实学派内部压根就被视作幼稚派，上不得台面的。
本身大顺就有重农轻商的传统，历史上早在两汉时候就吃过商业资本不受控制的亏——这没什么惊奇的，还是老马那句话：商业资本既然还存在，那么就证明这压根不是资本主义。不是说有商业资本、或者说吃过商业资本的大亏，那就证明这是资本主义萌芽了，老马说的很明确，奴隶时代也有商业资本，而只有商业资本融化掉自己的单独性才叫资本主义，商业资本是寄生性的，商业资本单独存在恰恰证明这不是资本主义。
故而，这种传统下，如今的情况下，要是那种激进的重农学派、自然秩序派，能成为显学，那才是鬼故事。
李欗，正是要把这群上不得台面的，扶成“显学”，取而代之，以黄替白，把真正的激进显学灭杀——既然一定会有显学，那么为什么不扶植一个显学呢？
因为他是大顺人，太懂物极必反这个道理了。
更读过“郑伯克段于鄢”的故事，就是要通过“假显学鼓噪、假装无奈以一省先行、资本必然要闹出叫人瞠目结舌的骇人”。
从而，让从刘玉跑路后萦绕在大顺头顶的“激进”退潮。
好说李欗也是和刘玉一起干过“扩张殖民”的勾当的。
全无管控，资本在印度南洋干过啥、资本是会跑去囤地还是去发展实业、啥叫商业资本占优势下的劫夺制，李欗可是太清楚了。
这郑伯克段于鄢的样板，在大顺的铁路火轮船土地交易九出十三归等条件下，绝对会玩出花样。若两年才把百姓逼反，那只能说是保守了。
至于实业投资？哪个脑子抽的，不去先发地区等原材料和海运都占优势的地方投资，跑内地去投？
故而实业资本压根不会去，去的只会是商业资本，这玩意儿可是能把地主都逼破产投赤的。
而整个过程。
李欗不需要做什么。
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