第一九〇章议立小乘分气运（2 / 2）
多宝心急如焚，急忙表示自己的决心，老聃方才将自己地打算说出。
太上老君为人教教主，负有教化人族的使命，西方偏远之地，虽然贫瘠，但是也是人教教化地范围。佛门兴盛一分，其他四教就少了一分气运。老君寻思中土之地，自己本来就有一定的影响，想要一家独大，却又斗不过白石的玄天教，正好把主意打到西方去。
老子的想法就是找个可靠的弟子，前往西方再立一教，名为小乘佛教，如此一来，都有佛教之名，也不担心西方圣人再明面上过不去，同时最大程度的分走佛门气运。
多宝道人一听，几乎马上就要请缨自己前往西方。若是能自任教主，虽然不是圣人，但是那也堪比圣人一个层次了，何况立教乃是何等功德，对自己的修为帮助可不止一点半点。
老子要立小乘佛教，一方面是要分佛教的气运，这算是为公，更主要的是想要通过立教，获取功德，炼制出一件功德灵宝出来。哪里会这样轻易就让多宝前去。再说，以多宝如今的实力，也达不到立教的要求。于是老聃便将多宝留下，要助他一臂之力，让他进阶到准圣之后，再去取那功德。
多宝无奈，只得留下，听老聃将那人教的太清道法，并借此机会，整理出一套教义来，免得日后与西方教起太大的冲突。
老聃见多宝如此用心，也提出一些建议，要多宝借鉴一些西方教的东西。如此一来，日后与大乘佛教争夺信徒的时候，那些信徒也只能说是佛教内部的纷争，西方圣人也没有借口全力打压。
多宝听了老聃的建议，心想，这才是老成之言，看来自己虽然也活了亿万年之久，但是比起这些圣人来，还是相差太多了。
多宝本来在封神大战之前就已经到了大罗金仙后期，这次出关之后，又有所增长，马上就要到突破准圣的地步了。现在留在老聃这里，老子为了日后的大业，也不藏私，让多宝获益良多，眼看就差一步之遥，就要晋升为准圣。
此时，人间的灵气虽然比起地仙界逊色，但是也相差不多。老聃这些年教授多宝道人的时候，多宝也将从通天教主之处所学拿出来向老聃请教，也让老聃受到许多启发，一时间，修为不断上升，转眼便到了大罗金仙的地步。
这一日，老聃让多宝先回碧游宫禀报通天教主，然后出函谷关与自己汇合。待多宝离去之后，老聃便跨上青牛，飘然往西而去。 ↑返回顶部↑
太上老君为人教教主，负有教化人族的使命，西方偏远之地，虽然贫瘠，但是也是人教教化地范围。佛门兴盛一分，其他四教就少了一分气运。老君寻思中土之地，自己本来就有一定的影响，想要一家独大，却又斗不过白石的玄天教，正好把主意打到西方去。
老子的想法就是找个可靠的弟子，前往西方再立一教，名为小乘佛教，如此一来，都有佛教之名，也不担心西方圣人再明面上过不去，同时最大程度的分走佛门气运。
多宝道人一听，几乎马上就要请缨自己前往西方。若是能自任教主，虽然不是圣人，但是那也堪比圣人一个层次了，何况立教乃是何等功德，对自己的修为帮助可不止一点半点。
老子要立小乘佛教，一方面是要分佛教的气运，这算是为公，更主要的是想要通过立教，获取功德，炼制出一件功德灵宝出来。哪里会这样轻易就让多宝前去。再说，以多宝如今的实力，也达不到立教的要求。于是老聃便将多宝留下，要助他一臂之力，让他进阶到准圣之后，再去取那功德。
多宝无奈，只得留下，听老聃将那人教的太清道法，并借此机会，整理出一套教义来，免得日后与西方教起太大的冲突。
老聃见多宝如此用心，也提出一些建议，要多宝借鉴一些西方教的东西。如此一来，日后与大乘佛教争夺信徒的时候，那些信徒也只能说是佛教内部的纷争，西方圣人也没有借口全力打压。
多宝听了老聃的建议，心想，这才是老成之言，看来自己虽然也活了亿万年之久，但是比起这些圣人来，还是相差太多了。
多宝本来在封神大战之前就已经到了大罗金仙后期，这次出关之后，又有所增长，马上就要到突破准圣的地步了。现在留在老聃这里，老子为了日后的大业，也不藏私，让多宝获益良多，眼看就差一步之遥，就要晋升为准圣。
此时，人间的灵气虽然比起地仙界逊色，但是也相差不多。老聃这些年教授多宝道人的时候，多宝也将从通天教主之处所学拿出来向老聃请教，也让老聃受到许多启发，一时间，修为不断上升，转眼便到了大罗金仙的地步。
这一日，老聃让多宝先回碧游宫禀报通天教主，然后出函谷关与自己汇合。待多宝离去之后，老聃便跨上青牛，飘然往西而去。 ↑返回顶部↑