第89章 恐怕历史上将会出现一个空前辉煌的王朝！（1 / 5）
大秦缉拿方士，与炼气士又有何相干？正文卷第一百六十五章就让我亲手颠覆秦朝！不久的未来，大秦帝国即将陷入动荡之中，群雄并起，争霸中原。
这既是天下的浩劫，也是秦天个人的考验。
因为在凡尘中磨砺心灵，并非如常人想象般，只是在尘世走一遭那么简单。
人，终究无法欺骗自己的内心。
即使能暂时遗忘过去的种种，那份遗憾、那份执着，仍会在心底深深埋藏。
不知何时，这颗定时炸弹便会骤然爆发，导致修行者的修行功亏一篑，甚至可能直接陨落！
不论是炼气士还是所谓方士异人，在普通人眼中，他们的手段皆是神秘莫测，无法言表。
然而当秦天真正跨入修行者行列后，他在施展法术时迅速察觉到了世界的微妙差异。
作为一名文科生，他对哲学虽未钻研至深，却较常人理解更多。
毕竟哲学正是他必修的课程之一，它也是人类用来审视、理解世界的一种工具。
若用一句话来描述修行者，那就是“我思故我在”。
最直观易懂的例子，便是秦天先前对秦始皇施展的黄粱一梦。
虽然秦始皇看似沉醉梦境，无法自拔，但要破解黄粱一梦其实十分简单。
只需向秦始皇直言一句：“此乃梦境”，秦天的法术便会瞬间瓦解！
法术的成功与否，与施术者的心态以及受术者的认知状态紧密相关。
大夏流传着诸多民间故事，其中不少关于法术的情节都有类似体现。
例如《白蛇传》中，法海一句话，使得白娘子幻化出的豪宅金银顷刻间变为破庙污秽。
又如，一名刽子手告知即将被处斩的朋友：行刑时你尽管向前冲，我会解开捆绑你的绳索。
这名死刑犯信以为真，在行刑时拼力狂奔，竟然真的存活下来，改名换姓，娶妻生子。"
直至十余年后，两人再度相遇，刽子手惊讶不已：“当年我明明已将你斩首，你怎还能活下来？”
死刑犯听闻此言，刹那间明白真相，原来自己早已死去，于是头颅应声落地，化为森森白骨。
若论最着名的例子，莫过于比干挖心一事。
比干饮下姜子牙的符水，理论上即使被挖心也能存活，问题出在他出门遇见了一位老妇人，老妇人说：“菜无心可活，人无心则死。”
因此符水的功效失效，比干立即倒地身亡。
诸如此类的故事层出不穷，无不揭示了一个道理：所谓的法术，实质上是一种“欺诈之术”。
然而欺诈之术也有高低之分。
拙劣者，只能蒙蔽无知平民，表演吐火、变美女等小把戏。
高明者，则能生死人肉白骨，无所不能，直达天际。
当欺诈之术修炼至巅峰，便是连天地、天道都能骗过。
站在秦天的角度看，这其实就是在运用内心力量与天地对话。 ↑返回顶部↑
这既是天下的浩劫，也是秦天个人的考验。
因为在凡尘中磨砺心灵，并非如常人想象般，只是在尘世走一遭那么简单。
人，终究无法欺骗自己的内心。
即使能暂时遗忘过去的种种，那份遗憾、那份执着，仍会在心底深深埋藏。
不知何时，这颗定时炸弹便会骤然爆发，导致修行者的修行功亏一篑，甚至可能直接陨落！
不论是炼气士还是所谓方士异人，在普通人眼中，他们的手段皆是神秘莫测，无法言表。
然而当秦天真正跨入修行者行列后，他在施展法术时迅速察觉到了世界的微妙差异。
作为一名文科生，他对哲学虽未钻研至深，却较常人理解更多。
毕竟哲学正是他必修的课程之一，它也是人类用来审视、理解世界的一种工具。
若用一句话来描述修行者，那就是“我思故我在”。
最直观易懂的例子，便是秦天先前对秦始皇施展的黄粱一梦。
虽然秦始皇看似沉醉梦境，无法自拔，但要破解黄粱一梦其实十分简单。
只需向秦始皇直言一句：“此乃梦境”，秦天的法术便会瞬间瓦解！
法术的成功与否，与施术者的心态以及受术者的认知状态紧密相关。
大夏流传着诸多民间故事，其中不少关于法术的情节都有类似体现。
例如《白蛇传》中，法海一句话，使得白娘子幻化出的豪宅金银顷刻间变为破庙污秽。
又如，一名刽子手告知即将被处斩的朋友：行刑时你尽管向前冲，我会解开捆绑你的绳索。
这名死刑犯信以为真，在行刑时拼力狂奔，竟然真的存活下来，改名换姓，娶妻生子。"
直至十余年后，两人再度相遇，刽子手惊讶不已：“当年我明明已将你斩首，你怎还能活下来？”
死刑犯听闻此言，刹那间明白真相，原来自己早已死去，于是头颅应声落地，化为森森白骨。
若论最着名的例子，莫过于比干挖心一事。
比干饮下姜子牙的符水，理论上即使被挖心也能存活，问题出在他出门遇见了一位老妇人，老妇人说：“菜无心可活，人无心则死。”
因此符水的功效失效，比干立即倒地身亡。
诸如此类的故事层出不穷，无不揭示了一个道理：所谓的法术，实质上是一种“欺诈之术”。
然而欺诈之术也有高低之分。
拙劣者，只能蒙蔽无知平民，表演吐火、变美女等小把戏。
高明者，则能生死人肉白骨，无所不能，直达天际。
当欺诈之术修炼至巅峰，便是连天地、天道都能骗过。
站在秦天的角度看，这其实就是在运用内心力量与天地对话。 ↑返回顶部↑