第四百五十七章 “野仙”（2 / 6）
而这种方式，便是所谓的“信仰之力！”
是的！
在大夏国的灵气，还未彻底断绝之前……
曾有不少处在“善良守序”的野生“精怪”，会时常在人间“显法！”
它们就跟大夏国北方的“出马仙”一样，会时常在人类的面前现身，并帮助人类，解决一些问题！
而古时候的“人类”，出于对“精怪”的感激，便会为其建造“神庙！”
而对于野生“精怪”来说，“神庙”这种东西，对其可是有大大的好处的！
因为借用“神庙”，野生“精怪”便可以在人类那里，吸收到“信仰之力！”
而这种“信仰之力”，便可以加速野生“精怪”的修行！
如果信奉野生“精怪”的人足够多，其信仰之力足够庞大！
那么这种野生“精怪”，便会成为真正的“野仙！”
……
就算它们的实力，比起真正的“仙佛”，还要明显差上许多……
但作为一只“野仙”，也要比纯粹的野生“精怪”，好上太多了！
在成为“野仙”之后，“精怪”的修行速度，最少也会比之前提升好几倍，甚至是几十倍！
而这无疑是大大的衰减了“精怪”，在修行之路上的“劣势！”
而这种修行方法，其实大夏国北方的“出马仙”，同样也非常擅长使用！
例如在民间流传甚光的“胡三太爷”“胡三太奶”，其实就已经算是真正的“野仙”了！
但它们并不是纯粹的“野仙”，所以在出马弟子口中，依旧会称其为“出马仙！”
……
而当下出现在刘乐乐眼前的这只“精怪”，如果不出意外的话，应该就是一只真正的“野仙！”
它之前所在的“神庙”，明显是人为建造的！
只是很遗憾的是……
在当今这个时代，真正的“野仙”，几乎已经绝迹了！
因为没办法……
跟“出马仙”不同！
“野仙”的修行方式，依旧是依靠自身，依靠“天地灵气！”
所以在灵气断绝之后，“野仙”的修行之路，便算是彻底葬送了……
而曾经在“张三立”的“传记”中，也有过类似的记载……
曾经的“张三立”，就曾遇到过一只，真正的“野仙！” ↑返回顶部↑
是的！
在大夏国的灵气，还未彻底断绝之前……
曾有不少处在“善良守序”的野生“精怪”，会时常在人间“显法！”
它们就跟大夏国北方的“出马仙”一样，会时常在人类的面前现身，并帮助人类，解决一些问题！
而古时候的“人类”，出于对“精怪”的感激，便会为其建造“神庙！”
而对于野生“精怪”来说，“神庙”这种东西，对其可是有大大的好处的！
因为借用“神庙”，野生“精怪”便可以在人类那里，吸收到“信仰之力！”
而这种“信仰之力”，便可以加速野生“精怪”的修行！
如果信奉野生“精怪”的人足够多，其信仰之力足够庞大！
那么这种野生“精怪”，便会成为真正的“野仙！”
……
就算它们的实力，比起真正的“仙佛”，还要明显差上许多……
但作为一只“野仙”，也要比纯粹的野生“精怪”，好上太多了！
在成为“野仙”之后，“精怪”的修行速度，最少也会比之前提升好几倍，甚至是几十倍！
而这无疑是大大的衰减了“精怪”，在修行之路上的“劣势！”
而这种修行方法，其实大夏国北方的“出马仙”，同样也非常擅长使用！
例如在民间流传甚光的“胡三太爷”“胡三太奶”，其实就已经算是真正的“野仙”了！
但它们并不是纯粹的“野仙”，所以在出马弟子口中，依旧会称其为“出马仙！”
……
而当下出现在刘乐乐眼前的这只“精怪”，如果不出意外的话，应该就是一只真正的“野仙！”
它之前所在的“神庙”，明显是人为建造的！
只是很遗憾的是……
在当今这个时代，真正的“野仙”，几乎已经绝迹了！
因为没办法……
跟“出马仙”不同！
“野仙”的修行方式，依旧是依靠自身，依靠“天地灵气！”
所以在灵气断绝之后，“野仙”的修行之路，便算是彻底葬送了……
而曾经在“张三立”的“传记”中，也有过类似的记载……
曾经的“张三立”，就曾遇到过一只，真正的“野仙！” ↑返回顶部↑