第523章 牢笼中的自由人！（4 / 6）
这些来自乐子人网友的信息，李有志自然是看不见的。
抿着嘴唇想了片刻，他笑了；
“和平时直播的时候不一样，看不见你们的信息，也不知道话从何谈起。那我就随便说，你们就当纯粹的听客好了。这一次的直播，估计会有很多国外的朋友在看，刚好我进来之前让纹身师在我身上写了两卷的易经。
我之前曾经想过怎么和国外的朋友介绍中国，包括中国的文化，政治，以及人们的思维方式。之前我一直想不明白，但是刚才将易经读了一部分，我觉得稍微有一些思路了。
想要了解中国的一切，易经绝对是一个很好的切入。这部在商朝就已经存在的书籍，几乎影响了中华文明的发展，促成了中国人的思维模式。”
“我们知道这个世界和这个世界上的一切，都是随时间变化的。在认知世界的过程中，古人们同样意识到了这个世界是在不断变化的，于是他们想尽办法找出这个世界变化的规律，并总结出了各种各样认知世界的方式。易经或者说周易，就是属于中国人总结出来的，不同于西方源自于古希腊哲学的，对世界规律的认知方式１
曼哈顿。
看着画面中席地而坐，面对地面侃侃而谈，思维清晰表达逻辑缜密的李有志，曼妮张大了嘴巴。
不是？
五个小时……
这个家伙在完全隔绝的静音房里呆了五个小时，他没身体虚脱，没精神崩溃也就罢了。
他现在……要讲哲学？！
看着直播页面评论区，自己刚刚编辑完还没来得及……或者说幸好没来得及发送的评论，曼妮直接ctrl+a然后全部删除。
在这一瞬间，她对自己双硕士学位的含金量，产生了强烈的质疑。
要么就是他疯了，彻底的疯了，有罗辑的那种疯了……要么他妈的就是我疯了啊！
这还是个人嘛？！
哔！
收到来自惠特尼曼妮附加【崩溃】的惊艳值，66点！
听到耳旁再一声惊艳值入账提示，李有志并没有理会。
通过之前种种，他已经感受到了国外因为文化和其他社会层面差异，对中国人所产生的各种恶意。
所以在和光视听走出国门的时候，他就想着怎么在短剧这种文化载体之外，让老外们从根源上了解中国，了解中国人。
刚才读易经的时候，他有点悟到了。
各个国家之间文化不同，社会体制不同，习俗不同。但人类的本质，永远不会有太大的差异。
那么怎么才能直面人类的本质？
哲学！
只有哲学，解释这个世界核心运行逻辑的东西，才能真正的跨越语言直达人类本质思维，引发不同文化不同国家体制和社会习俗的人群的内心。
带着这种实验性的想法，李有志面对肯定存在，但自己却看不见的镜头平静的诉说着；
“大约在公元前三到五百年左右，古希腊和古中国都迎来了群星璀璨的时代，但因为生产方式的不同，古希腊形成了和古中国完全不同的认知世界的方式；
古希腊的地理环境决定了他们的生产活动会以航海和贸易为中心，所以他们为了发展航海技术，就必须要观察形象来确定方位和航线，于是就必然会产生对时间和空间的思考。
在思考过程中发展出了古希腊哲学，无论是形而上学还是学科分类，其实目的都是在试图找到世界运作的规律。在欧洲进入中世纪后，当时的精英为了进一步解释上帝的意志这个宗教问题，引入了古希腊的哲学思辨，由此衍生出了现代科学。 ↑返回顶部↑
抿着嘴唇想了片刻，他笑了；
“和平时直播的时候不一样，看不见你们的信息，也不知道话从何谈起。那我就随便说，你们就当纯粹的听客好了。这一次的直播，估计会有很多国外的朋友在看，刚好我进来之前让纹身师在我身上写了两卷的易经。
我之前曾经想过怎么和国外的朋友介绍中国，包括中国的文化，政治，以及人们的思维方式。之前我一直想不明白，但是刚才将易经读了一部分，我觉得稍微有一些思路了。
想要了解中国的一切，易经绝对是一个很好的切入。这部在商朝就已经存在的书籍，几乎影响了中华文明的发展，促成了中国人的思维模式。”
“我们知道这个世界和这个世界上的一切，都是随时间变化的。在认知世界的过程中，古人们同样意识到了这个世界是在不断变化的，于是他们想尽办法找出这个世界变化的规律，并总结出了各种各样认知世界的方式。易经或者说周易，就是属于中国人总结出来的，不同于西方源自于古希腊哲学的，对世界规律的认知方式１
曼哈顿。
看着画面中席地而坐，面对地面侃侃而谈，思维清晰表达逻辑缜密的李有志，曼妮张大了嘴巴。
不是？
五个小时……
这个家伙在完全隔绝的静音房里呆了五个小时，他没身体虚脱，没精神崩溃也就罢了。
他现在……要讲哲学？！
看着直播页面评论区，自己刚刚编辑完还没来得及……或者说幸好没来得及发送的评论，曼妮直接ctrl+a然后全部删除。
在这一瞬间，她对自己双硕士学位的含金量，产生了强烈的质疑。
要么就是他疯了，彻底的疯了，有罗辑的那种疯了……要么他妈的就是我疯了啊！
这还是个人嘛？！
哔！
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听到耳旁再一声惊艳值入账提示，李有志并没有理会。
通过之前种种，他已经感受到了国外因为文化和其他社会层面差异，对中国人所产生的各种恶意。
所以在和光视听走出国门的时候，他就想着怎么在短剧这种文化载体之外，让老外们从根源上了解中国，了解中国人。
刚才读易经的时候，他有点悟到了。
各个国家之间文化不同，社会体制不同，习俗不同。但人类的本质，永远不会有太大的差异。
那么怎么才能直面人类的本质？
哲学！
只有哲学，解释这个世界核心运行逻辑的东西，才能真正的跨越语言直达人类本质思维，引发不同文化不同国家体制和社会习俗的人群的内心。
带着这种实验性的想法，李有志面对肯定存在，但自己却看不见的镜头平静的诉说着；
“大约在公元前三到五百年左右，古希腊和古中国都迎来了群星璀璨的时代，但因为生产方式的不同，古希腊形成了和古中国完全不同的认知世界的方式；
古希腊的地理环境决定了他们的生产活动会以航海和贸易为中心，所以他们为了发展航海技术，就必须要观察形象来确定方位和航线，于是就必然会产生对时间和空间的思考。
在思考过程中发展出了古希腊哲学，无论是形而上学还是学科分类，其实目的都是在试图找到世界运作的规律。在欧洲进入中世纪后，当时的精英为了进一步解释上帝的意志这个宗教问题，引入了古希腊的哲学思辨，由此衍生出了现代科学。 ↑返回顶部↑