第136章 人间不该有神……(2 / 3)

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  柳文岳一招魔法打败魔法,直接把李泰干迷糊了——
  “那……造反,那是……那是……十恶之首,怎么可以孝开脱?”李泰当即道。
  十恶不赦,所谓的十恶既十种大罪,也是法律雏形——
  一为谋反,二为谋大逆,三为谋叛,四为恶逆,五为不道,六为大不敬,七为不孝,八为不睦,九为不义,十为内乱。
  瞧。
  什么叫上等人思维?
  十恶最严重的前三条……动摇皇位,你是真该死啊!
  《唐律疏议》称:“五刑之中,十恶尤切,亏损名教,毁裂冠冕,特标篇首,以为明诫”。
  “天下最重要的是仁孝,怎么造反者就不是人了?就不讲仁孝啦?这合理吗?”柳文岳笑呵呵的询问。
  “你……你……”李泰有点不知道如何辩解。
  他也有无数种办法偷换概念。
  可是……自己都说服不了自己,说出来也是贻笑大方!
  柳文岳语重心长的开口道:“你的地位、财富,一切的一切,都有一个前提,那就是大唐稳定、大唐万年!你身为学识最渊博的皇子,你该不该消除国家不合理乃至矛盾的东西?该不该想办法让大唐万年,死后也能一直受香火祭祀?
  你说,这种律法、思想,乃至先贤,该不该改造?”
  最后一句话,图穷匕见!
  柳文岳感觉自己变脏了……
  迂回的方式,迫使对方去做事……
  一般人看来,这其实是死结。
  你说要真的玩仁孝,造反也有仁孝……皇位容易动摇!你说彻底撕破脸皮,仁孝不仁孝的无所谓,我就是要皇位稳定,容易剥离皇帝的权威性……有些事只能做,不能说!
  所以……改造先贤,一下就合理了,甚至是最具有可行性的法子!
  见李泰有点动摇,柳文岳继续道:“类似这种的错误思想很多……打仗的时候,士兵担心家里的母亲有没有饭吃,想要回家看看,就做了逃兵,孔子不杀士兵的脑袋,还让人送对方回家!
  这事儿,一直都被儒家标榜孔子的仁!
  可笑!
  若是分不清小仁与大仁,仁就会混乱……所谓的仁者无敌,也就是笑话!
  还有‘始作俑者,其无后乎’,儒家连这个居然也能吹起来?你说孔子,该不该改造?”
  始作俑者,其无后乎……当时大儒形容春秋战国是礼乐崩坏,这里面的礼,就是周礼,其中无论是祭祀还是殉葬都有杀人的规定,这是商朝传承下来的,结果……好好的人殉制度你们不遵守,就捏几个陶俑陪葬,第一个捏泥人代替真人殉葬的,你是真不怕自己绝嗣?
  何其恶毒的诅咒!
  “始作俑者,其无后乎……其实此事,儒家一直避免提及……可耐不住,这已经成了一句口语,与华夏文明紧紧交织,若是真要深究,怕是这位至圣先师,会倒的!”李泰苦笑一声。
  “改造嘛……
  第一,孔子有其历史局限性! ↑返回顶部↑

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