第二卷 奉旨回安南古城 第111章：又一个圣境破境（下）（1 / 4）
此时已是第二天早上，除了感受，其他的她一无所知。
她觉得气海空了，玄脉的压力陡然降低。
她突然饿了。
自然不是胃里的饥饿感，而是身体的饥饿感。
此时她依然没有出定。
下意识中，她手中多了两块金元。
金元中的灵气被汲取一空，顷刻化为齑粉。
又是两块，又化为齑粉。
……
如此反复。
不知道奢侈了多少块金元，她的气海重新充满。
此时，她已然破境，由圣境十八破造微入妙境，达到圣境十九破一目千里境。
此境，诸识感知能力精微程度略增，而感知范围大幅度提升，可以说是跳跃式提升。
对身体、玄力、神识……等的控制力，也由细微，转向全局，由微观转向宏观。
身体内外的协调性更进一步，无论脏腑器官的配合，还是手眼身法步、四肢等的配合，都更统一、更协调、更完善。
当然，远不止如此，圣境三十五破中的每一破，变化都很大。
她浑然不知，还沉浸在天人合一境入定的曼妙中。
入定这三种境界，浅、深、极深，第二境物我两忘，多数圣境以上玄者都体验过。
而第三境天人合一境，凡境玄者有机会体验的可能性，微乎其微。
甚至九成以上玄者，终其一生都不曾有过哪怕一次体验。
所以说，入定的第三重天人合一境界确实是可遇不可求。
若是可能，一旦进入，谁都不想轻易出定醒来。
可是，绝大多数的玄者，进入第三境天人合一境，出定入定，都非自己可控，所以，他们一般选择随遇而安。
遇到更好更妙，遇不到，不强求。
强求不来，何必强求。
若是此生从未有过这种天人合一体验的，你说破了天，他也不会相信，对于修玄来说，竟然有这种程度的入定。
他们会以为，物我两忘，已经是入定的最高境界了。
这便是“不可与夏虫语冰”的道理，没经历另外三个季节，夏虫便为认为世间只有一季。
平常人，识海中超过九成的认知，都是自以为是。
他以为的他以为，就是真理、真知、真相、实相。 ↑返回顶部↑
她觉得气海空了，玄脉的压力陡然降低。
她突然饿了。
自然不是胃里的饥饿感，而是身体的饥饿感。
此时她依然没有出定。
下意识中，她手中多了两块金元。
金元中的灵气被汲取一空，顷刻化为齑粉。
又是两块，又化为齑粉。
……
如此反复。
不知道奢侈了多少块金元，她的气海重新充满。
此时，她已然破境，由圣境十八破造微入妙境，达到圣境十九破一目千里境。
此境，诸识感知能力精微程度略增，而感知范围大幅度提升，可以说是跳跃式提升。
对身体、玄力、神识……等的控制力，也由细微，转向全局，由微观转向宏观。
身体内外的协调性更进一步，无论脏腑器官的配合，还是手眼身法步、四肢等的配合，都更统一、更协调、更完善。
当然，远不止如此，圣境三十五破中的每一破，变化都很大。
她浑然不知，还沉浸在天人合一境入定的曼妙中。
入定这三种境界，浅、深、极深，第二境物我两忘，多数圣境以上玄者都体验过。
而第三境天人合一境，凡境玄者有机会体验的可能性，微乎其微。
甚至九成以上玄者，终其一生都不曾有过哪怕一次体验。
所以说，入定的第三重天人合一境界确实是可遇不可求。
若是可能，一旦进入，谁都不想轻易出定醒来。
可是，绝大多数的玄者，进入第三境天人合一境，出定入定，都非自己可控，所以，他们一般选择随遇而安。
遇到更好更妙，遇不到，不强求。
强求不来，何必强求。
若是此生从未有过这种天人合一体验的，你说破了天，他也不会相信，对于修玄来说，竟然有这种程度的入定。
他们会以为，物我两忘，已经是入定的最高境界了。
这便是“不可与夏虫语冰”的道理，没经历另外三个季节，夏虫便为认为世间只有一季。
平常人，识海中超过九成的认知，都是自以为是。
他以为的他以为，就是真理、真知、真相、实相。 ↑返回顶部↑