第3章(3 / 4)

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  古托继续道:“大巫师和我,一起到了那棵大树之旁,当时我的心情真是紧张之极,时间到了,我的腿上一点事也没有了,大树那新长出来的部分,却出现了一个洞,树汁象是泉水一样涌出来,我知道大巫师的巫术已经成功,血咒离开了,到了那棵大树的身上!”
  古托说到这里,大大地松了一口气,能够摆脱那么恐怖的血咒,自然是一件大大值得庆贺的事。
  原振侠还有许多问题想问古托,例如他是在什么地方发现达伊安大巫师的,他和大巫师原来的计划是什么,等等,他是他却先不问,向着苏耀西道:“耀西,你刚才说到联想,是说这种转移的巫术,和中国的‘祝由’利用法术替病人治病很相似?”
  苏耀西点头:“正是!”古托大感兴趣:“什么是‘祝由’,内容怎样?中国自然是应该有巫术的!”
  原振侠解释道:“在中国,一般称巫术为法术,内容丰富之极,‘祝由’只不过是其中一种,甚至不算是大法术,又叫‘祝由科’。‘祝’字在这里,是和‘咒’字相通的-”
  古托虽然在血统上也是中国人,但是他自小在中美洲长大,所以要向他解释中国文字上的问题比较困难,原振侠在使他有了一个概念之后,道:“那是通过使用符咒而施展的法术,历史十分悠久,早在青铜时代,甚至新石器时代,先民治病就使用这种方法,近代还有人会用这法术。”
  古托显得兴高采烈,原振侠道:“‘祝由’最擅长的,就是将恶疾转移,被转移的对象,大多数也是大树,例如有人生了恶疮,本没有特效药,所以死亡率十分高,但是‘祝由’通过他们独特的咒语,就可以把毒疮转到树上去。”
  古托急追问:“详情怎样?”
  原振侠道:“自然是患者霍然而愈,而在树上,会长出一个和恶疮形状相似的树瘤出来。”
  古托“啊”的一声:“这情形,和达伊安大巫师的巫术太相似了,一定要设法找几个会‘祝由’法术的人,来切磋研究一下。”
  原振侠道:“而且,‘祝由’的理论,也和你研究的心得差不多。”
  古托更是大喜若狂:“有这等事?”
  原振侠道:“在古籍的记载中,最早提及这种治病方法是素问这部医书。素问和云框两部书,合称内经,据说自黄帝时期已传了下来,所以又叫做黄帝内经,其中有一篇叫‘移精变气论’,有一句说:‘古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。’”
  古托道:“那是什么意思?”
  原振侠道:“意思就是说,可通过咒语达到目的,而过程是‘移精变气’,那可以解释为,利用人的精神,变成一种能治病的力量,这不是和你对巫术的解释,通过人体的本身能力,去引发充塞于四周的不可知的能量十分相近吗?”
  古托听得简直手舞足蹈起来:“真是太奇妙了,简直和我的假想一样,嗯,移精变气,很明显,化为几乎无所不能的能量,或引发无所不能的能量。”
  原振侠道:“大抵如此。”
  古托道:“我要请世界上所有有本领的巫师来作研究!”
  原振侠笑道:“世界各地民族,都或多或少有他们自己的巫术,你哪里研究得那么多!”
  古托听了,现出神秘兮兮的笑容来。
  苏耀西道:“他在海地附近买下了一个岛,准备在岛上创立一个巫师研究学院,建筑工程已开始了。”
  原振侠不禁咋舌,道:“真是钱多好办事!巫术研究学院,听起来怪得很。”
  古托笑了笑:“我带着伊安达大巫师,本来准备周游世界,由大巫师施展巫术的神通,引出许多身怀巫术的人,一起去研究,但忽然今晚发生了这种事,大巫师神力丧失太多,一年之内,施展不出巫术来,这个计划自然只好取消了!”古托说来,神情十分痛惜。
  原振侠道:“不过押后一年而已,你是从哪里找到这位神通广大的达伊安大巫师的?”
  古托十分神秘地笑了一下,却并没有回答原振侠这个问题,原振侠只好跟着笑了一下,他并没有责怪古托的意思,巫师的异能是如此惊世骇俗,他们的生活也自然充满了神秘性!以他和古托的交情而论,如果古托对这个问题避而不答的话,那就一定是有着重大的障碍,古托不能说出来之故。
  原振侠转了话题:“其实,巫术研究的范围,还可以扩大一些。”
  古托十分有兴趣:“你的意思是-”
  原振侠道:“既然假设巫术是由于人的精神力量或意志力量所形成的一种现象,那么,一切精神力量的表现,都可以列入研究的范围,这种研究,在很多地方已正式开展,苏联在这方面的研究甚有成果。”
  古托听了“啊”的一声,伸手在自己的头上打了一下:“真是,我怎么没有想到这一点,还好你提醒了我。”
  苏耀西也道:“是啊,精神力量或是意志力量十分神奇,就有人能凝视一枚硬币,集中意志,而使硬币变得弯曲,而我用机构力量要使硬币变得弯曲的话,至少要用超过五公斤的压力!” ↑返回顶部↑

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