第一百二十章 各方震动！（1 / 4）
第202章 各方震动！
几天后，从咸阳城中传出来的消息让天下震动不已。
咸阳宫上空天降祥瑞，金色的神龙盘旋于咸阳城之上，渺渺仙音落下，称赞始皇帝嬴政一统天下的无上功德。
始皇帝嬴政被仙人赐下青冥寿丹，增寿五十载！
奇人叶枫被嬴政封为大秦仙师，可谓无上尊荣！
因为未知原因，叶枫强闯阴阳家总部，发生剧烈战斗，最后引出闭关的阴阳家教主东皇太一，具体情况无法知晓。
但是最后叶枫从阴阳家总部潇洒而去，疑似东皇太一落败？
大将军蒙恬率领三十万大秦铁骑离开咸阳，行军方向为墨家机关城！
……
道家。
魏巍的终南山上，终日飘雪，遍地银装，一座浩浩的太乙宫殿坐落山顶之上。
广场中宣德炉飘出阵阵香烟，大殿柱上的壁画沐浴在阳光下，反射出耀目的光彩。
太乙殿内，一个身材婀娜的妙龄少女手持名剑秋骊，身着一身绿色的道袍长裙，清艳秀雅，浑身散发着漠视一切的气质。
她便是晓梦，现任道家天宗掌门，天宗第一人。
清艳秀雅，天赋极高，因年仅八岁就击败了道家天宗除掌门赤松子以外的六位天宗长老，被已五十年不收徒的北冥子录为关门弟子，并得到名剑秋骊，闭关修炼十年。
十八岁就接替了已逝的师兄赤松子成为道家天宗掌门，虽然年纪轻轻，但是对内力的精准掌控和极为高深的修为在道家已无人能出其右，被楚南公称为“天宗第一人”。
她手里的秋骊来李非凡，在风胡子剑谱“十大名剑”上排名第九。
此剑实含道家至理，涵泳天地生机，庄周作《逍遥游》受此剑启发颇大，一直以来皆由道家天宗奉守。
据传当年吴越相剑师薛烛为越王探访宝剑，以匹配其所藏的欧冶子名剑纯钧，苦求二十年终获一名剑，得剑之日薛烛亦兵解归天，故传此剑有薛烛精魂寄托其上。
雪霁虽在剑谱“十大名剑”中排名第六，又是道家天、人两派的镇门之剑，但是据星魂所言，传闻晓梦所持的秋骊，威力却还在雪霁之上。
扶苏称其为“绝代神器”。而赵高认为，秋骊与名列剑谱第三的太阿相比，还是稍逊一筹。
听到天宗弟子从咸阳探听回来的消息，即使是无悲无喜的晓梦也不禁流露出一丝好奇。
“神龙？仙人？呵呵，天道在我！逍遥子，你们人宗违背了道家不涉世事的教义，急功近利，难逃魔障。”
道家起源于远古的隐士传统，创始人老子于函谷闭关着旷世之作《道德经》，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。
秦一统六国五百年前，阴阳家脱离道家，剑走偏锋，自成一派，追求天人极限。
三百年前，道家因为对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，天宗认为修炼大道就应该无我，融入天地，万物忘情所以无情。而人宗的思想为众生一视同仁，没有贵贱之分。
之后一直争斗不休。
天宗、人宗分裂之后，争夺的焦点便是那把祖师传下的镇门之剑“雪霁”。双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。
道家天宗的掌门赤松子，虽年逾七旬，但修为已接近天人合一的境界，已经连续三轮执掌“雪霁”，但在秦一统六国的五年前最终败给道家人宗掌门逍遥子，失去“雪霁”，并于第二年去世。
当时晓梦就暗下决心，要在太乙山观妙台举行的“雪霁争夺战”上当着人宗所有弟子的面夺走逍遥子手中的雪霁，让他们见证大道。 ↑返回顶部↑
几天后，从咸阳城中传出来的消息让天下震动不已。
咸阳宫上空天降祥瑞，金色的神龙盘旋于咸阳城之上，渺渺仙音落下，称赞始皇帝嬴政一统天下的无上功德。
始皇帝嬴政被仙人赐下青冥寿丹，增寿五十载！
奇人叶枫被嬴政封为大秦仙师，可谓无上尊荣！
因为未知原因，叶枫强闯阴阳家总部，发生剧烈战斗，最后引出闭关的阴阳家教主东皇太一，具体情况无法知晓。
但是最后叶枫从阴阳家总部潇洒而去，疑似东皇太一落败？
大将军蒙恬率领三十万大秦铁骑离开咸阳，行军方向为墨家机关城！
……
道家。
魏巍的终南山上，终日飘雪，遍地银装，一座浩浩的太乙宫殿坐落山顶之上。
广场中宣德炉飘出阵阵香烟，大殿柱上的壁画沐浴在阳光下，反射出耀目的光彩。
太乙殿内，一个身材婀娜的妙龄少女手持名剑秋骊，身着一身绿色的道袍长裙，清艳秀雅，浑身散发着漠视一切的气质。
她便是晓梦，现任道家天宗掌门，天宗第一人。
清艳秀雅，天赋极高，因年仅八岁就击败了道家天宗除掌门赤松子以外的六位天宗长老，被已五十年不收徒的北冥子录为关门弟子，并得到名剑秋骊，闭关修炼十年。
十八岁就接替了已逝的师兄赤松子成为道家天宗掌门，虽然年纪轻轻，但是对内力的精准掌控和极为高深的修为在道家已无人能出其右，被楚南公称为“天宗第一人”。
她手里的秋骊来李非凡，在风胡子剑谱“十大名剑”上排名第九。
此剑实含道家至理，涵泳天地生机，庄周作《逍遥游》受此剑启发颇大，一直以来皆由道家天宗奉守。
据传当年吴越相剑师薛烛为越王探访宝剑，以匹配其所藏的欧冶子名剑纯钧，苦求二十年终获一名剑，得剑之日薛烛亦兵解归天，故传此剑有薛烛精魂寄托其上。
雪霁虽在剑谱“十大名剑”中排名第六，又是道家天、人两派的镇门之剑，但是据星魂所言，传闻晓梦所持的秋骊，威力却还在雪霁之上。
扶苏称其为“绝代神器”。而赵高认为，秋骊与名列剑谱第三的太阿相比，还是稍逊一筹。
听到天宗弟子从咸阳探听回来的消息，即使是无悲无喜的晓梦也不禁流露出一丝好奇。
“神龙？仙人？呵呵，天道在我！逍遥子，你们人宗违背了道家不涉世事的教义，急功近利，难逃魔障。”
道家起源于远古的隐士传统，创始人老子于函谷闭关着旷世之作《道德经》，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。
秦一统六国五百年前，阴阳家脱离道家，剑走偏锋，自成一派，追求天人极限。
三百年前，道家因为对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，天宗认为修炼大道就应该无我，融入天地，万物忘情所以无情。而人宗的思想为众生一视同仁，没有贵贱之分。
之后一直争斗不休。
天宗、人宗分裂之后，争夺的焦点便是那把祖师传下的镇门之剑“雪霁”。双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。
道家天宗的掌门赤松子，虽年逾七旬，但修为已接近天人合一的境界，已经连续三轮执掌“雪霁”，但在秦一统六国的五年前最终败给道家人宗掌门逍遥子，失去“雪霁”，并于第二年去世。
当时晓梦就暗下决心，要在太乙山观妙台举行的“雪霁争夺战”上当着人宗所有弟子的面夺走逍遥子手中的雪霁，让他们见证大道。 ↑返回顶部↑