第160章 世界意识（1 / 3）
失我！
土蚀肉身，风蚀灵魂。
人啊！
到底该从哪一刻开始，才能定义此人已经完全死亡？
医学上通过生命体征判定，呼吸，心跳，脑电波……。
但当人完全失去生命体征，还能有一段抢救时间，可以将人从死亡状态中抢救回来。
那么彻底失去肉身就是死亡？
三教，乃至人死之后还有灵魂，常人风蚀日蒸，维持七八日不成问题。
若灵魂能引渡入精神世界，世人还没有将你完全遗忘，有祭祀，有香火，意识便能存在一段不短的时间，也就是阴寿。
所以修行之人，认为死亡其实与肉体关系不大。
死亡是指失去了自我意识，没有意识空有生命体征的活死人，也只能算躯壳。
但如何判定失去自我意识，是不再产生清晰的念头，还是最后一缕精神能量融入忘川，很模糊，
死亡的最终定义很模糊，但对死亡开始的定义却很清晰，就是——失我。
失我就是朝着大步死亡迈进，就是死亡的开端，就是由一化零的过程。
“呜呜…………”
伏羲周身索绕的红雾是念，如火，如焰，是红尘浊气？
浊气源头，正是每一个仰望苍天的人眉心燃起的一朵火苗。
【悠悠苍天，待我何薄，这就是罪魁祸首苍天？】
【伏羲，传说中的天皇，就长这副模样？】
【天帝之位，早已飞升的仙灵真有福气，在这个时代得到不朽……】
【天上琼楼玉…………】
火苗中蕴含一缕意念，经过世界意识数据转化，构建为一道道虚幻人相。
伏羲则完全放开束缚，如山溪入海流。
所有浑浊意念奔涌而来，身体以肉眼可见的速度膨胀，任由红尘浊气改造仙灵之躯。
一道念头，化作一道变化，亿万众生化作无穷变化。
红尘浊气中人影沉浮，一刹就是数十次变化，伏羲初始的相越来越淡。
“…………”
刑理仰望伏羲所化的巨人，开口高喊道：“青帝——伏羲１
滚滚红尘浊气都是人念，是活的，可比信息长河更具污染性，只需持续一刻钟，仙灵的意识就会再次沉寂，并且再难复苏。
伏羲复苏才不到两刻钟，却足足等待了七千年。 ↑返回顶部↑
土蚀肉身，风蚀灵魂。
人啊！
到底该从哪一刻开始，才能定义此人已经完全死亡？
医学上通过生命体征判定，呼吸，心跳，脑电波……。
但当人完全失去生命体征，还能有一段抢救时间，可以将人从死亡状态中抢救回来。
那么彻底失去肉身就是死亡？
三教，乃至人死之后还有灵魂，常人风蚀日蒸，维持七八日不成问题。
若灵魂能引渡入精神世界，世人还没有将你完全遗忘，有祭祀，有香火，意识便能存在一段不短的时间，也就是阴寿。
所以修行之人，认为死亡其实与肉体关系不大。
死亡是指失去了自我意识，没有意识空有生命体征的活死人，也只能算躯壳。
但如何判定失去自我意识，是不再产生清晰的念头，还是最后一缕精神能量融入忘川，很模糊，
死亡的最终定义很模糊，但对死亡开始的定义却很清晰，就是——失我。
失我就是朝着大步死亡迈进，就是死亡的开端，就是由一化零的过程。
“呜呜…………”
伏羲周身索绕的红雾是念，如火，如焰，是红尘浊气？
浊气源头，正是每一个仰望苍天的人眉心燃起的一朵火苗。
【悠悠苍天，待我何薄，这就是罪魁祸首苍天？】
【伏羲，传说中的天皇，就长这副模样？】
【天帝之位，早已飞升的仙灵真有福气，在这个时代得到不朽……】
【天上琼楼玉…………】
火苗中蕴含一缕意念，经过世界意识数据转化，构建为一道道虚幻人相。
伏羲则完全放开束缚，如山溪入海流。
所有浑浊意念奔涌而来，身体以肉眼可见的速度膨胀，任由红尘浊气改造仙灵之躯。
一道念头，化作一道变化，亿万众生化作无穷变化。
红尘浊气中人影沉浮，一刹就是数十次变化，伏羲初始的相越来越淡。
“…………”
刑理仰望伏羲所化的巨人，开口高喊道：“青帝——伏羲１
滚滚红尘浊气都是人念，是活的，可比信息长河更具污染性，只需持续一刻钟，仙灵的意识就会再次沉寂，并且再难复苏。
伏羲复苏才不到两刻钟，却足足等待了七千年。 ↑返回顶部↑