第226话 红木箱（2 / 3）
宋，元，明三朝的钦天监，出自赣州府的风水大师人数最多也最牛。
赣州风水，天下第一！
“总结一下”我说道。当地人给你们讲这个故事的中心思想是，当地在唐代被发现，山民有一套易数风水，它来自上古巫术。只是在唐代被詹仙甲和刘江东发现。
重点是山民，生活方式与外界不同，很可能是山野间的原住民！
“对”。
阿约补充一下，那次当地人也和我说的一样，那些原住民，与衣冠南渡迁来的人不同，有独特的生活方式。
所有细节全都对应，江西地下的悬奇大殿，可能是隐藏在瀑布山上的法坛，很可能是阴山老祖，而那枯木神像，是鬼力大王！
我看着鄱阳湖附近山峰出神，还在想上古巫术，七尊石猴，平面图是一个样子，而山中河流必有高低落差，立体图又是一个样子。杨氏风水的遵循自然，与《归臧》的’万物皆归臧于阴，万物皆可易’的观念肯定无法理解。
这些故事与丁晓东说的虽不同，但实际都有对应。当地先民，一定是个特殊的族群，与迁徙无关。文化会随着人种变化而变，如若不变，必是文化影响深远，达到无可变的程度。
“你想什么呢？”阿约碰了我一下说道。
“啊！”猛然间回过神说道：“我在想做这模型的人，出于什么条件才能做的这么细！”。
阿约翻着白眼说，我家的东西，就不能是我家人做的！
“怎么一张你家人的照片都看不到？”我忍了很久还是问了出来。突然想看看阿约的家人照片，心里的感觉越发清晰，他的家人应该不是彝人！
回过头撞见阿约愤怒的脸，我正色道：“老实说我从你家里一点也看不出彝族的特点，我不知道你阿姆为什么离开，我只想说，坚持你的信念，把她找回来”。
对于阿约的家事，我唯有同情阿约的遭遇，换成是我，估计还没有阿约这般坚强。说完我回过头继续看木箱，阿约在我身后站起来道：“希望你们可以帮我”。
“一只羊也是赶，两只也是放”我无奈道。
“羊？”
阿约没打开箱子的时候，我在旁边显得十分专业，有板有眼的观察每一个细节。外表没有花纹，样式很普通，除了木质非常好之外，完全没有提高木制家具价值的工艺，上的是明漆，这应该是木匠在你家打造的，我自言自语的说着。
明漆下木纹很像北方的柞木，80年代，北方的林业单位为全国贡献了很多优质木材。因为木箱的用料，都是从较厚的板材上冲下来的木板，好几个硬币大小的木料死结孔很清楚，冲开木板之后，直接上的油漆。
抬头看到阿约瞪得大大的眼睛，看得我有点不知所措，“你干什么？整得我家跟案发现场似的”阿约道。
‘嘎吱吱’刺耳的声音过后，阿约打开了盖子，我的脑袋有如挨了一记闷棍，臭球的味道本就受不了，这个箱子味儿更重。
阿约没有我这么强烈的反应，这里面是他双亲的东西，盖子打开，里面的东西映入眼帘他呆住了好一会儿，眼中湿润，看着父母的遗物，勾起他对亲人的思念。
十多年未打开，此刻阿约在我面前打开，是心里相信我能帮到他。不管能做到哪一步，我都尽其所能！
揭开扎染布，所有的衣物叠得整整齐齐，等气味淡了，我才靠近跟前，不好意思的说道：“对不起，臭球味我从小就过敏”。
在最上面一件叠得方方正正的印花上衣下，这件花衫看上去很新，阿约从下面拿出一个相框。
很老式的木制压花相框，能放十几张照片，八十年代家庭常见，东，算是家居一种摆设，相框里有几张彩色照片，那个年代彩照不是十分普及，像这样偏远的山村不可能有条件冲洗，想照彩照只能去大一点的县市。
其中有一张较大的照片是阿约父母合影，80年代这么大的照片要不少钱。看到阿约的父母亲，我的目光立刻定格。
阿约不解的看着我问道：“怎么了？”。
虽然只是阿约父母两人的半身合照，身上穿着彝族特色的衣服，不知道阿约父母头上的帽子是不是叫哦发。身上挂满了银饰，我只记得有一种叫排花，那种两肩很高的大披风，我也不知道叫什么。
但这张照片却让我有一种说不出的感觉。 ↑返回顶部↑
赣州风水，天下第一！
“总结一下”我说道。当地人给你们讲这个故事的中心思想是，当地在唐代被发现，山民有一套易数风水，它来自上古巫术。只是在唐代被詹仙甲和刘江东发现。
重点是山民，生活方式与外界不同，很可能是山野间的原住民！
“对”。
阿约补充一下，那次当地人也和我说的一样，那些原住民，与衣冠南渡迁来的人不同，有独特的生活方式。
所有细节全都对应，江西地下的悬奇大殿，可能是隐藏在瀑布山上的法坛，很可能是阴山老祖，而那枯木神像，是鬼力大王！
我看着鄱阳湖附近山峰出神，还在想上古巫术，七尊石猴，平面图是一个样子，而山中河流必有高低落差，立体图又是一个样子。杨氏风水的遵循自然，与《归臧》的’万物皆归臧于阴，万物皆可易’的观念肯定无法理解。
这些故事与丁晓东说的虽不同，但实际都有对应。当地先民，一定是个特殊的族群，与迁徙无关。文化会随着人种变化而变，如若不变，必是文化影响深远，达到无可变的程度。
“你想什么呢？”阿约碰了我一下说道。
“啊！”猛然间回过神说道：“我在想做这模型的人，出于什么条件才能做的这么细！”。
阿约翻着白眼说，我家的东西，就不能是我家人做的！
“怎么一张你家人的照片都看不到？”我忍了很久还是问了出来。突然想看看阿约的家人照片，心里的感觉越发清晰，他的家人应该不是彝人！
回过头撞见阿约愤怒的脸，我正色道：“老实说我从你家里一点也看不出彝族的特点，我不知道你阿姆为什么离开，我只想说，坚持你的信念，把她找回来”。
对于阿约的家事，我唯有同情阿约的遭遇，换成是我，估计还没有阿约这般坚强。说完我回过头继续看木箱，阿约在我身后站起来道：“希望你们可以帮我”。
“一只羊也是赶，两只也是放”我无奈道。
“羊？”
阿约没打开箱子的时候，我在旁边显得十分专业，有板有眼的观察每一个细节。外表没有花纹，样式很普通，除了木质非常好之外，完全没有提高木制家具价值的工艺，上的是明漆，这应该是木匠在你家打造的，我自言自语的说着。
明漆下木纹很像北方的柞木，80年代，北方的林业单位为全国贡献了很多优质木材。因为木箱的用料，都是从较厚的板材上冲下来的木板，好几个硬币大小的木料死结孔很清楚，冲开木板之后，直接上的油漆。
抬头看到阿约瞪得大大的眼睛，看得我有点不知所措，“你干什么？整得我家跟案发现场似的”阿约道。
‘嘎吱吱’刺耳的声音过后，阿约打开了盖子，我的脑袋有如挨了一记闷棍，臭球的味道本就受不了，这个箱子味儿更重。
阿约没有我这么强烈的反应，这里面是他双亲的东西，盖子打开，里面的东西映入眼帘他呆住了好一会儿，眼中湿润，看着父母的遗物，勾起他对亲人的思念。
十多年未打开，此刻阿约在我面前打开，是心里相信我能帮到他。不管能做到哪一步，我都尽其所能！
揭开扎染布，所有的衣物叠得整整齐齐，等气味淡了，我才靠近跟前，不好意思的说道：“对不起，臭球味我从小就过敏”。
在最上面一件叠得方方正正的印花上衣下，这件花衫看上去很新，阿约从下面拿出一个相框。
很老式的木制压花相框，能放十几张照片，八十年代家庭常见，东，算是家居一种摆设，相框里有几张彩色照片，那个年代彩照不是十分普及，像这样偏远的山村不可能有条件冲洗，想照彩照只能去大一点的县市。
其中有一张较大的照片是阿约父母合影，80年代这么大的照片要不少钱。看到阿约的父母亲，我的目光立刻定格。
阿约不解的看着我问道：“怎么了？”。
虽然只是阿约父母两人的半身合照，身上穿着彝族特色的衣服，不知道阿约父母头上的帽子是不是叫哦发。身上挂满了银饰，我只记得有一种叫排花，那种两肩很高的大披风，我也不知道叫什么。
但这张照片却让我有一种说不出的感觉。 ↑返回顶部↑