第347章 魑魅魍魉食香火（1 / 8）
见他终于松口。
陈玉楼自然不会迟疑，当即答应下来。
要知道。
这种机会可不是轻易能够得到。
即便当日在佤寨。
他也只是趁着魔巴西古占卜时，偷偷窥探了一眼降临龙摩爷的大鬼。
毕竟，作为魔巴，他们不过是侍奉神明的仆人，又岂敢对神有所不敬？
但也就是那一次。
让他对这些‘神明’产生了极为浓郁的兴趣。
与佤族相似。
突厥的萨满，其实也是另外一种鬼神信仰。
只不过。
前者直呼大鬼。
突厥部却是以萨满神为名。
而作为原始宗教，萨满神存在的历史极为漫长，几乎可以溯源到上古部落时代。
教徒存在的范围也极广。
遍布了整个通古斯语系。
不仅满、维、突厥，还有锡伯、赫哲、鄂伦春，达斡尔、哈萨等十多个少数种族，都是萨满信徒。
在他们的观念里，万物有灵。
无论日月星辰、山川河泽还是风雨雷电，皆有灵性，是超脱人和自然之上的神灵。
不过，对于至高之神的认同，各族却是互有不同。
如蒙、满、达斡尔等族，他们认为天神腾格里，凌驾于诸神之上。
而阿枝牙他们所在的突厥部。
在萨满诸神中，却以火神为尊。
对他们而言，若不是火神赐与，他们还在过着茹毛饮血的生活，火光冲破黑暗，才能不受野物侵袭、疾病缠身。
所以。
每一次开坛。
他们都会先行祭司火神。
这一点，从他们身上的刺青也能窥见一斑。
那是一道火焰的图腾。 ↑返回顶部↑
陈玉楼自然不会迟疑，当即答应下来。
要知道。
这种机会可不是轻易能够得到。
即便当日在佤寨。
他也只是趁着魔巴西古占卜时，偷偷窥探了一眼降临龙摩爷的大鬼。
毕竟，作为魔巴，他们不过是侍奉神明的仆人，又岂敢对神有所不敬？
但也就是那一次。
让他对这些‘神明’产生了极为浓郁的兴趣。
与佤族相似。
突厥的萨满，其实也是另外一种鬼神信仰。
只不过。
前者直呼大鬼。
突厥部却是以萨满神为名。
而作为原始宗教，萨满神存在的历史极为漫长，几乎可以溯源到上古部落时代。
教徒存在的范围也极广。
遍布了整个通古斯语系。
不仅满、维、突厥，还有锡伯、赫哲、鄂伦春，达斡尔、哈萨等十多个少数种族，都是萨满信徒。
在他们的观念里，万物有灵。
无论日月星辰、山川河泽还是风雨雷电，皆有灵性，是超脱人和自然之上的神灵。
不过，对于至高之神的认同，各族却是互有不同。
如蒙、满、达斡尔等族，他们认为天神腾格里，凌驾于诸神之上。
而阿枝牙他们所在的突厥部。
在萨满诸神中，却以火神为尊。
对他们而言，若不是火神赐与，他们还在过着茹毛饮血的生活，火光冲破黑暗，才能不受野物侵袭、疾病缠身。
所以。
每一次开坛。
他们都会先行祭司火神。
这一点，从他们身上的刺青也能窥见一斑。
那是一道火焰的图腾。 ↑返回顶部↑