第555章 全新的视野（2 / 3）
所以在贪心的情况，这些乡巴佬们自然就冲进来。
当然，因为奸奇的原因，所以他们好歹还稍微试探一下，都先是让自己的化身进来，一方面是拖一下时间，让他们真身进来的时候不需要费太大的劲，另一方面其实就是试探这个特异点的反抗力度。
而因为这个特异点主要是美索不达米亚，而在美索不达米亚的神话中，提亚马特就是创世神级别的存在。
这给了乡巴佬神们一个错误的认知，那就是提亚马特就是这个世界的最强者，只要打败她，即使是那个“从者”的身体只是化身，但是通过其灵基进行腐化。
那么说不定她们就能够多一个战斗力，而就算是将提亚马特分割，其中生命归于纳垢，生育归于色孽，魔力归于奸奇，鲜血和肉体归于恐虐，那也是极好的情况。
所以这四个乡巴佬就不断捣乱，不断提升试探的等级，尝试逼出这个世界的抵抗力量。
而确实也是如他们所料的那样，抵抗力量不断升级。
先是那些魔兽，然后是林云她们那些“神选冠军”，之后就是艾蕾酱，提亚马特她们。
在战锤乡巴佬们看来，这些都是抵抗的力量。
然后。。。。。。然后就没了。
所以眼看着提亚马特似乎并不是很强的样子，他们四个一起，然后一起使用真身的话，说不定真能干掉提亚马特之后。奸奇就开始让真身进来了。
只是他们不知道的是，这个特异点从一开始就是个陷阱。
就现在来看，这个特异点显然是女娲娘娘用山河社稷图化为的特异点。
现在这一手请君入瓮，这混沌四小贩大概是要没了咯。
而就在林云想到这里的时候，突然之间一大段大概是知识的东西进入到林云的脑海中。
思想是精神上的意识形态，理论上思想不受任何拘束，规限，但无论思想领域如何广阔，肉体行动始终受三维空间所限制。
只有生命终结，思想才得以刹那的解放，形成脑光波，从三维空间一下子穿越向高维空间。
曾有出类拔萃的强者，进入濒死之际，脑光波滑翔于空间边缘，徘徊往返。
而就在此时，林云却是突然之间感觉自己似乎感觉到了一些不一样的东西。
“这种感觉，直死魔眼？”林云看着此时那些邪神身上出现的小点点，也是有些惊讶。
因为型月世界之中也正好有直死魔眼这样的特殊能力。
按照型月世界的说法，万物出自根源，有诞生则必有终结，事物的终结我们称之为“死”。而事物的终结则是从其诞生起就已注定，当事物从根源流出之时，它的“死”就已经由根源所决定。如果一双眼睛能够连到根源从而看到事物的“死”，那么，我们称之为“直死魔眼”。
在这里要注意的是，直死魔眼看到的是事物本来就存在的死，是“万物终结之时”。
不是你定义一个什么死的概念直死魔眼就能为你实现。也就是说，只有根源定义了一个存在的终结，你才能用直死魔眼将其终结。还有，事物的死早已被决定指的是事物的终结形态而不是事物的具体死因。
直死魔眼所看到的万物上面有着死线和死点，这是事物的“死”在直死魔眼中的映像而不是电磁波作用于你视觉细胞的产物，持有直死和不持有直死，同时同刻同样手段攻击死线所在之处，结果完全不同。
当直死持有者以利刃划过事物的死线，事物便会顺着死线分开，这是以“死”的结果来反推“分开”的原因，因此无法阻挡也不可恢复；而使用利刃直接攻击事物的死之点，事物则会即刻终结。
两仪式由于肉体直通根源所以可以毫无顾忌的使用直死的能力，而远野志贵则受到大脑无法承受“死之概念”的理解而受到限制。
当两个人的直死全面运转时效果相同，但预计在那之前远野志贵就会烧成植物人。。。。
直死魔眼的成立需要两个条件：第一，大脑连接根源并且死的理解，其次，本来就有“能够看到别人看不到的东西”的灵性视力。能够看到死并能够理解那是事物的死，于是就成为了能够终结事物的事实。
有些说法本来就没有终结，比如“我昨天去买菜”不管你怎么定义，这都不会是根源流出来的东西，你的定义不代表根源的终结之时。而有些存在的终结要以另外一些条件为绝对前提，这些存在的“死之映像”往往不在自己的形体上而在那些条件上，比如月之白色公主。 ↑返回顶部↑
当然，因为奸奇的原因，所以他们好歹还稍微试探一下，都先是让自己的化身进来，一方面是拖一下时间，让他们真身进来的时候不需要费太大的劲，另一方面其实就是试探这个特异点的反抗力度。
而因为这个特异点主要是美索不达米亚，而在美索不达米亚的神话中，提亚马特就是创世神级别的存在。
这给了乡巴佬神们一个错误的认知，那就是提亚马特就是这个世界的最强者，只要打败她，即使是那个“从者”的身体只是化身，但是通过其灵基进行腐化。
那么说不定她们就能够多一个战斗力，而就算是将提亚马特分割，其中生命归于纳垢，生育归于色孽，魔力归于奸奇，鲜血和肉体归于恐虐，那也是极好的情况。
所以这四个乡巴佬就不断捣乱，不断提升试探的等级，尝试逼出这个世界的抵抗力量。
而确实也是如他们所料的那样，抵抗力量不断升级。
先是那些魔兽，然后是林云她们那些“神选冠军”，之后就是艾蕾酱，提亚马特她们。
在战锤乡巴佬们看来，这些都是抵抗的力量。
然后。。。。。。然后就没了。
所以眼看着提亚马特似乎并不是很强的样子，他们四个一起，然后一起使用真身的话，说不定真能干掉提亚马特之后。奸奇就开始让真身进来了。
只是他们不知道的是，这个特异点从一开始就是个陷阱。
就现在来看，这个特异点显然是女娲娘娘用山河社稷图化为的特异点。
现在这一手请君入瓮，这混沌四小贩大概是要没了咯。
而就在林云想到这里的时候，突然之间一大段大概是知识的东西进入到林云的脑海中。
思想是精神上的意识形态，理论上思想不受任何拘束，规限，但无论思想领域如何广阔，肉体行动始终受三维空间所限制。
只有生命终结，思想才得以刹那的解放，形成脑光波，从三维空间一下子穿越向高维空间。
曾有出类拔萃的强者，进入濒死之际，脑光波滑翔于空间边缘，徘徊往返。
而就在此时，林云却是突然之间感觉自己似乎感觉到了一些不一样的东西。
“这种感觉，直死魔眼？”林云看着此时那些邪神身上出现的小点点，也是有些惊讶。
因为型月世界之中也正好有直死魔眼这样的特殊能力。
按照型月世界的说法，万物出自根源，有诞生则必有终结，事物的终结我们称之为“死”。而事物的终结则是从其诞生起就已注定，当事物从根源流出之时，它的“死”就已经由根源所决定。如果一双眼睛能够连到根源从而看到事物的“死”，那么，我们称之为“直死魔眼”。
在这里要注意的是，直死魔眼看到的是事物本来就存在的死，是“万物终结之时”。
不是你定义一个什么死的概念直死魔眼就能为你实现。也就是说，只有根源定义了一个存在的终结，你才能用直死魔眼将其终结。还有，事物的死早已被决定指的是事物的终结形态而不是事物的具体死因。
直死魔眼所看到的万物上面有着死线和死点，这是事物的“死”在直死魔眼中的映像而不是电磁波作用于你视觉细胞的产物，持有直死和不持有直死，同时同刻同样手段攻击死线所在之处，结果完全不同。
当直死持有者以利刃划过事物的死线，事物便会顺着死线分开，这是以“死”的结果来反推“分开”的原因，因此无法阻挡也不可恢复；而使用利刃直接攻击事物的死之点，事物则会即刻终结。
两仪式由于肉体直通根源所以可以毫无顾忌的使用直死的能力，而远野志贵则受到大脑无法承受“死之概念”的理解而受到限制。
当两个人的直死全面运转时效果相同，但预计在那之前远野志贵就会烧成植物人。。。。
直死魔眼的成立需要两个条件：第一，大脑连接根源并且死的理解，其次，本来就有“能够看到别人看不到的东西”的灵性视力。能够看到死并能够理解那是事物的死，于是就成为了能够终结事物的事实。
有些说法本来就没有终结，比如“我昨天去买菜”不管你怎么定义，这都不会是根源流出来的东西，你的定义不代表根源的终结之时。而有些存在的终结要以另外一些条件为绝对前提，这些存在的“死之映像”往往不在自己的形体上而在那些条件上，比如月之白色公主。 ↑返回顶部↑