第754章 妖族的大圣诞生，众妖臣服，楚无疆（6 / 10）
就是你了。
尽管死亡之海不错，但楚无疆有霸道神国，将杀死的敌人全部转化为属下和信徒，以及有天魔神国，能给敌人洗脑。
这样的情况下，死亡之海的吸引力大幅度下降。
轰隆一声，魔星即将大亮。
不许亮。
楚无疆催动法天象地的能力，直接隐藏变异的天象，毕竟他刚率领人族完成祭天仪式，接着魔星大亮，这成何体统？
他要继承魔道大兴的运势，并不想打击自家士气。
天上的魔星很无奈。
楚无疆则感受到狼居胥山上魔脉。
现在可以鹊巢鸠占了。
楚无疆沉吟片刻，开始在狼居胥山上种下一枚魔种，开始汲取地脉之力，转化为一条小小的魔龙。
它的力量不大，只是一味地给金色魔运贡献力量。
天道不许有人一直赢。
未来谁也不知道会怎么样，楚无疆可以持续扩张，发动人族的流民填充边疆，但从地理环境来讲，边疆地带不适合人族生活。
如果人族的经济发展了，在边疆生活恶劣的人族，会不会想要前往龙州，雨州，这种适合人类居住的地方。
完全有可能。
你不能假设时代一成不变。
楚无疆能做的事情，就是驯服这些魔族，进行一轮轮地淘汰，最终养成服从人族的附庸种族。
毕竟魔族本身是具有人族的血统，犹如古代的游牧民族，很多是农耕文明的外溢，伴随着人口的压力逐步演化而来。
假设草原的魔气难以肃清，将来始终会有新的魔族诞生。
魔族之所以会被天道认为是下一个版本之子，便是因为它们并不限定严格血统。
人族修了魔道，可成魔族。
妖族修了魔道，也可成魔族。
它具有极大的适应性。
楚无疆在这方面的决策，就是自己也成为魔道的领袖，同时逐步将魔道纳入人族的框架体系。
这其中的区别，就是何者为第一性。
天道是希望魔族取代人族，以魔族为首，扩散新的魔道体系，演化成新的道路。
楚无疆则是希望以人族为框架，击溃和统治魔族，乃至统领魔道，以此来符合天道意志下的改变。
狼居胥山的魔脉重新开始汇聚起来，只不过它汇聚到了楚无疆身上。
楚无疆通过【冥河摆渡】的能力，进一步将周围战死的魔族，逐步引入到自己的国度。 ↑返回顶部↑
尽管死亡之海不错，但楚无疆有霸道神国，将杀死的敌人全部转化为属下和信徒，以及有天魔神国，能给敌人洗脑。
这样的情况下，死亡之海的吸引力大幅度下降。
轰隆一声，魔星即将大亮。
不许亮。
楚无疆催动法天象地的能力，直接隐藏变异的天象，毕竟他刚率领人族完成祭天仪式，接着魔星大亮，这成何体统？
他要继承魔道大兴的运势，并不想打击自家士气。
天上的魔星很无奈。
楚无疆则感受到狼居胥山上魔脉。
现在可以鹊巢鸠占了。
楚无疆沉吟片刻，开始在狼居胥山上种下一枚魔种，开始汲取地脉之力，转化为一条小小的魔龙。
它的力量不大，只是一味地给金色魔运贡献力量。
天道不许有人一直赢。
未来谁也不知道会怎么样，楚无疆可以持续扩张，发动人族的流民填充边疆，但从地理环境来讲，边疆地带不适合人族生活。
如果人族的经济发展了，在边疆生活恶劣的人族，会不会想要前往龙州，雨州，这种适合人类居住的地方。
完全有可能。
你不能假设时代一成不变。
楚无疆能做的事情，就是驯服这些魔族，进行一轮轮地淘汰，最终养成服从人族的附庸种族。
毕竟魔族本身是具有人族的血统，犹如古代的游牧民族，很多是农耕文明的外溢，伴随着人口的压力逐步演化而来。
假设草原的魔气难以肃清，将来始终会有新的魔族诞生。
魔族之所以会被天道认为是下一个版本之子，便是因为它们并不限定严格血统。
人族修了魔道，可成魔族。
妖族修了魔道，也可成魔族。
它具有极大的适应性。
楚无疆在这方面的决策，就是自己也成为魔道的领袖，同时逐步将魔道纳入人族的框架体系。
这其中的区别，就是何者为第一性。
天道是希望魔族取代人族，以魔族为首，扩散新的魔道体系，演化成新的道路。
楚无疆则是希望以人族为框架，击溃和统治魔族，乃至统领魔道，以此来符合天道意志下的改变。
狼居胥山的魔脉重新开始汇聚起来，只不过它汇聚到了楚无疆身上。
楚无疆通过【冥河摆渡】的能力，进一步将周围战死的魔族，逐步引入到自己的国度。 ↑返回顶部↑