第五卷总结（2 / 3）
于是他就要承担这份因果，死无葬身之地。
一个字，该。
但我不会故意黑化他，否则人物就毁了。
即使他该死，也有可取之处，在最后时刻希望能死得像个英雄。
同样的，我会强调自己做出的选择。
佛教讲业力，你造孽就是要还的。
虽然我不相信历史神学，也不相信因果报应。
天道无情，不会因为你司马家做孽，就来一个石勒，把司马家图图干净。
这不是历史安排的。
但是我相信做恶事，在人类社会中更容易遭到反噬，甚至被清算。
比如主父偃有了权力后，到处打击报复，最终被赵王感到恐惧，先发制人，使得主父偃族灭。
这就是反噬。
历史上有很多幽默的场景。
刘裕何等英雄人物，为了让儿子坐稳皇位，大肆屠戮前朝皇族。
所以萧道成造反时，就风水轮流转了。
【顺帝不肯即上，收泪谓敬则曰：“欲见杀乎？”敬则答曰：“出居别宫尔，官先取司马家亦复如此。”顺帝泣而弹指：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”】
宋顺帝哭着问是不是来杀自己的，王敬则回答，我们只不过学习你的祖先而已。
怎么，你不服气吗？
当然我不是说刘裕不杀司马家，就能避免族灭的下场，而是你做得了初一，别人就能做十五。
大家都会这么想的。
李世民一辈子都在偿还玄武门的债务，希望通过做圣君，避免子孙的悲剧，这是无比沉重且悲伤的。
结果现在小说天天拿玄武门来调侃。
你父慈子孝，就大概率会收获父慈子孝。
晋明帝得知老祖宗的创业经历，以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远！”
作孽的结果，是有很大的概率遭受反噬的。
而我这本小说是讲【气运】，讲【命运】，自然是种豆得豆，种瓜得瓜。
大部分的罪孽都会遭到清算。
方浮生折磨惨死，司马家死了一干二净，至尊魔猿与绛珠仙子共赴黄泉，大司命偿还了罪孽，教皇死不瞑目，白戈为玉笙郡王偿命等等。
你做了什么选择，就要承担什么样的后果。
基本上到了这里，大部分的故事线就收回来了。 ↑返回顶部↑
一个字，该。
但我不会故意黑化他，否则人物就毁了。
即使他该死，也有可取之处，在最后时刻希望能死得像个英雄。
同样的，我会强调自己做出的选择。
佛教讲业力，你造孽就是要还的。
虽然我不相信历史神学，也不相信因果报应。
天道无情，不会因为你司马家做孽，就来一个石勒，把司马家图图干净。
这不是历史安排的。
但是我相信做恶事，在人类社会中更容易遭到反噬，甚至被清算。
比如主父偃有了权力后，到处打击报复，最终被赵王感到恐惧，先发制人，使得主父偃族灭。
这就是反噬。
历史上有很多幽默的场景。
刘裕何等英雄人物，为了让儿子坐稳皇位，大肆屠戮前朝皇族。
所以萧道成造反时，就风水轮流转了。
【顺帝不肯即上，收泪谓敬则曰：“欲见杀乎？”敬则答曰：“出居别宫尔，官先取司马家亦复如此。”顺帝泣而弹指：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”】
宋顺帝哭着问是不是来杀自己的，王敬则回答，我们只不过学习你的祖先而已。
怎么，你不服气吗？
当然我不是说刘裕不杀司马家，就能避免族灭的下场，而是你做得了初一，别人就能做十五。
大家都会这么想的。
李世民一辈子都在偿还玄武门的债务，希望通过做圣君，避免子孙的悲剧，这是无比沉重且悲伤的。
结果现在小说天天拿玄武门来调侃。
你父慈子孝，就大概率会收获父慈子孝。
晋明帝得知老祖宗的创业经历，以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远！”
作孽的结果，是有很大的概率遭受反噬的。
而我这本小说是讲【气运】，讲【命运】，自然是种豆得豆，种瓜得瓜。
大部分的罪孽都会遭到清算。
方浮生折磨惨死，司马家死了一干二净，至尊魔猿与绛珠仙子共赴黄泉，大司命偿还了罪孽，教皇死不瞑目，白戈为玉笙郡王偿命等等。
你做了什么选择，就要承担什么样的后果。
基本上到了这里，大部分的故事线就收回来了。 ↑返回顶部↑