125.第125章 124：三花五气，掌教相召（2 / 7）
只有金坳岛中，随处可见的丝丝雷屑，可见方才雷劫并非虚妄。
滚滚法力，犹如长江大河；凝而不散，质量远超之前十倍。
随手打出一丝法力。
变作一盏火星，都可延续千年不散。
这正是通玄之能。
一旦通玄，不止寿数延至一万二千六百年。
法力质量也变得通玄，施展法术，威力大增、玄妙大增。
直观比喻，就是使一道法术，进入人身上，只要主人不死，或者不主动撤去那道法力。
那么那道法术可以存在千百年，不会消散。
甚至犹如活物。
“可惜，我没有庆云法相。”玄牝珠闭目内观。
五脏气血飞腾，犹如滚滚波涛，不修炼任何玄功武艺，肉身体魄就已超凡。
不再像之前一气境时，不修炼玄功，肉身跟凡人差不多。
练就通玄，肉身诸窍顿开，行如风、身轻体健，翻山越岭，纵步如飞，不会疲惫，也不会流汗。
筋骨皮貘，五脏六腑，都会得到增强，不说刀枪不入，但也是力有千钧，踏雪无痕，武艺自成。
五脏之中，诸气翻涌。
紫府祖窍之中，可见精气神攒簇，化作金、银、铅三色莲台。
正是五气朝元，三聚顶。
然，没有庆云法相之术。
这五气朝元，是放不出来了。
“真是可惜，可叹；不过倒也不重要。”玄牝珠摇头。
庆云法相，是大教有别于其它体系的核心传承。
唯有真传弟子，才能有机会学得。
纪缘已经位列真传；大衍道人也答应过，到时会教他庆云法相、种种练就金莲、金灯之术。
但那也得等纪缘练就通玄之后了。
没有庆云法相。
虽然有五气朝元，三聚顶之能耐，也是放不出去的，无法显化于外，也就少了一大本领。
以前，听教中长辈说。
六教证入金仙之后，被称为大罗金仙。
而旁门、妖类、散修，证入金仙之后，则被称为太乙金仙。 ↑返回顶部↑
滚滚法力，犹如长江大河；凝而不散，质量远超之前十倍。
随手打出一丝法力。
变作一盏火星，都可延续千年不散。
这正是通玄之能。
一旦通玄，不止寿数延至一万二千六百年。
法力质量也变得通玄，施展法术，威力大增、玄妙大增。
直观比喻，就是使一道法术，进入人身上，只要主人不死，或者不主动撤去那道法力。
那么那道法术可以存在千百年，不会消散。
甚至犹如活物。
“可惜，我没有庆云法相。”玄牝珠闭目内观。
五脏气血飞腾，犹如滚滚波涛，不修炼任何玄功武艺，肉身体魄就已超凡。
不再像之前一气境时，不修炼玄功，肉身跟凡人差不多。
练就通玄，肉身诸窍顿开，行如风、身轻体健，翻山越岭，纵步如飞，不会疲惫，也不会流汗。
筋骨皮貘，五脏六腑，都会得到增强，不说刀枪不入，但也是力有千钧，踏雪无痕，武艺自成。
五脏之中，诸气翻涌。
紫府祖窍之中，可见精气神攒簇，化作金、银、铅三色莲台。
正是五气朝元，三聚顶。
然，没有庆云法相之术。
这五气朝元，是放不出来了。
“真是可惜，可叹；不过倒也不重要。”玄牝珠摇头。
庆云法相，是大教有别于其它体系的核心传承。
唯有真传弟子，才能有机会学得。
纪缘已经位列真传；大衍道人也答应过，到时会教他庆云法相、种种练就金莲、金灯之术。
但那也得等纪缘练就通玄之后了。
没有庆云法相。
虽然有五气朝元，三聚顶之能耐，也是放不出去的，无法显化于外，也就少了一大本领。
以前，听教中长辈说。
六教证入金仙之后，被称为大罗金仙。
而旁门、妖类、散修，证入金仙之后，则被称为太乙金仙。 ↑返回顶部↑