第146章 146：玄功变化初成，目运金光（2 / 7）
“这门玄功，鬼神莫测之机，着实不可思议！”纪缘细细体悟。
这门变化之术。
借《如意真符卷》中妙道为模板，将元兕玄功推陈出新。
称它八九玄功也行、九转玄功也罢，又或是天罡数、地煞数变化也可。
总之，第一步，就是要瞳仁之中练就神光。
瞳仁清澈如镜，才能映透万物本质。
如此；只要后面玄功进步，把浑身毫毛鳞羽寸寸炼透；要变什么，眼睛一看，就摄了该物形神，顷刻化作一般无二。
若要变一粒沙子。
从亿万沙砾之中一观；瞳仁就映入形象。
然后玄功造化抟炼肉身，元神八九之气一撞，气机交感‘轰隆’一声，瞬间将血肉剥离转化，须臾之间，就变成那一粒沙砾。
那么，世上就会出现两粒一模一样的砂砾。
无论元神、气机、还是质量、乃至不可揣测的命数。
皆一般无二。
这就是千变万化玄功妙道。
隐身潜行；躲三灾，辟八难。
“这门千变万化；说难不难，说易不易，自我之后，却非天生圣人不可学了。”纪缘心头蓦然明悟。
目为人之神宗；直入心底。故人生则目先睁，人死则目闭。
要练得目运金光；瞳仁澄澈。
首先就得心如白纸；天生灵圣。
如此，才能多里捞摸，具圆满七十二般无穷变化，做【世间相】。
不然，则最多只能有三十六般变化，只做【人间相】。
难点就在于，天生万物有灵有形，既然有情有欲；怎么可能完全心灵澄澈呢？
所以那目中金光，绝无可能炼得澄澈。
就无法将观照的物件，由内到外，寸寸毫末，完全映入神髓。
那么，变出来的东西，就是残缺的，就有破绽。
何为人间相？
人间相，该天罡数三十六般。
为男女老少、狮子大象、天鹏龙凤、山岭城池等三十六般。
但饶是如此；也是惊世之学；练就之后，或为男、或为女、或为白发老妪、或稚童幼儿，惟妙惟肖，一般无二，乃至能变女，还生育繁衍子女。
纵仙圣法眼，亦难辨破绽。 ↑返回顶部↑
这门变化之术。
借《如意真符卷》中妙道为模板，将元兕玄功推陈出新。
称它八九玄功也行、九转玄功也罢，又或是天罡数、地煞数变化也可。
总之，第一步，就是要瞳仁之中练就神光。
瞳仁清澈如镜，才能映透万物本质。
如此；只要后面玄功进步，把浑身毫毛鳞羽寸寸炼透；要变什么，眼睛一看，就摄了该物形神，顷刻化作一般无二。
若要变一粒沙子。
从亿万沙砾之中一观；瞳仁就映入形象。
然后玄功造化抟炼肉身，元神八九之气一撞，气机交感‘轰隆’一声，瞬间将血肉剥离转化，须臾之间，就变成那一粒沙砾。
那么，世上就会出现两粒一模一样的砂砾。
无论元神、气机、还是质量、乃至不可揣测的命数。
皆一般无二。
这就是千变万化玄功妙道。
隐身潜行；躲三灾，辟八难。
“这门千变万化；说难不难，说易不易，自我之后，却非天生圣人不可学了。”纪缘心头蓦然明悟。
目为人之神宗；直入心底。故人生则目先睁，人死则目闭。
要练得目运金光；瞳仁澄澈。
首先就得心如白纸；天生灵圣。
如此，才能多里捞摸，具圆满七十二般无穷变化，做【世间相】。
不然，则最多只能有三十六般变化，只做【人间相】。
难点就在于，天生万物有灵有形，既然有情有欲；怎么可能完全心灵澄澈呢？
所以那目中金光，绝无可能炼得澄澈。
就无法将观照的物件，由内到外，寸寸毫末，完全映入神髓。
那么，变出来的东西，就是残缺的，就有破绽。
何为人间相？
人间相，该天罡数三十六般。
为男女老少、狮子大象、天鹏龙凤、山岭城池等三十六般。
但饶是如此；也是惊世之学；练就之后，或为男、或为女、或为白发老妪、或稚童幼儿，惟妙惟肖，一般无二，乃至能变女，还生育繁衍子女。
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