第1019章 039 索洛维约夫去养心殿（中）（3 / 4）
“皇上，只因马嘎尔尼回国以后，又有著述，故西洋诸国，也知道天朝上国之名，不然也不会各国遣使来贡。至于英夷之心，也在通商而取利，然毒害甚众。”
“英夷之事，现在也不急着讲。朕也知道，你是侍卫出身，倒是智虑忠纯。侍奉俄君，要有和珅之能，但不要如同和珅那般贪墨。”
“外臣自家是商人出身，也见识过宠臣被逐，自然知道这个道理。更何况外臣妹婿，为奸臣所害，若不是君上怜惜其才，特命重臣保之，只怕也会遭遇不测。”
斯佩兰斯基现在担任西伯利亚总督，这件事情嘉庆也是知道的。
至少是索洛维约夫熟识的人，到时候联络起来也方便。
“朕也知道，只是读书之事，卿之学问，又从何处得来？”
“于恰克图商贩之处可得三国演义，但也不过是消遣之物，其中兵法所言，据外臣师傅苏沃洛夫大亲王所言，虽然合乎情理，韬略虽有，然而不是为将者所用。”
“也有些道理，战阵上还需随机应变，不是照搬书本就行的，尽信书则无用。”
索洛维约夫还在回避一个问题，那就是他的学问从哪里来。
嘉庆这个时候看着他，索洛维约夫也明白了。
“皇上，外臣所学。一则西洋各国历年得天朝书籍，汇编成册。二则自日本、越南等处来，恰克图所得之处，倒是极少。而先时元太祖西征，留其长子术赤于俄罗斯，不免东学西渐。”
还有伊尔汗国的人得了元朝封号，以及叙利亚的基督徒在元朝中央当官的，这都没啥奇怪的。
不过嘉庆读的书虽然多，但是元史是明朝编的，未免有点稀烂，因此他也不好全信。
但是索洛维约夫讲的，倒是也有些意思。
他也觉得和这个使者聊一聊，倒也有些意思。
“既然如此，朕也不再追究。读书人的笔杆子，总是有些用处的。索卿若是喜欢，到时候朕也让翰林院给伊父子，选一些皇考在时刊印的经典，也可学以致用。”
“谢皇上！”
至于嘉庆肯开口赐书，他是明白挡也挡不住，而且西洋未必也没有高人。
水平不行，不代表理解力跟不上。
嘉庆皇帝就属于这类，他是明白事情的，但是又没有那个能力去解决，只好小修小补，很多办法都还是乾隆时期的。
和索洛维约夫聊一聊，倒是也知道了有些书籍，只要是认得中国文字的地方，就能够流通。
不过他也不知道，放在江南的四库全书，以后要是都给烧了，还能通过读书人日常抄写的内容，给补齐大半。
甚至乾隆他还允许民间抄录这些经典，虽然毁了不少书，不过老纪那里留了目录，而且这些传抄的书，倒也让知识传播出去了。
而永乐大典，没文化但是下令修了这书的朱老四，他大概考虑过要发行，然后被有文化文官劝阻。
以后的皇帝水平不行，除了少数大臣得了恩赐，借阅过一两本，至多十几本，大部分书就是抄好了在那里吃灰。
要不是老道长喜欢这套书，又给抄写了一份，大概到不了明末，永乐大典可能就要无了。
现在起码在翰林院里，还能够找到大部分。
等到庚子年间，八国联军，打到大沽口，扶清灭洋
英国的大使馆正好在翰林院边上，结果翰林院就被大火给焚毁，这事儿到底该赖清廷、义和拳还是英国佬都是个问题。
赐书的事情，还要放在以后。 ↑返回顶部↑
“英夷之事，现在也不急着讲。朕也知道，你是侍卫出身，倒是智虑忠纯。侍奉俄君，要有和珅之能，但不要如同和珅那般贪墨。”
“外臣自家是商人出身，也见识过宠臣被逐，自然知道这个道理。更何况外臣妹婿，为奸臣所害，若不是君上怜惜其才，特命重臣保之，只怕也会遭遇不测。”
斯佩兰斯基现在担任西伯利亚总督，这件事情嘉庆也是知道的。
至少是索洛维约夫熟识的人，到时候联络起来也方便。
“朕也知道，只是读书之事，卿之学问，又从何处得来？”
“于恰克图商贩之处可得三国演义，但也不过是消遣之物，其中兵法所言，据外臣师傅苏沃洛夫大亲王所言，虽然合乎情理，韬略虽有，然而不是为将者所用。”
“也有些道理，战阵上还需随机应变，不是照搬书本就行的，尽信书则无用。”
索洛维约夫还在回避一个问题，那就是他的学问从哪里来。
嘉庆这个时候看着他，索洛维约夫也明白了。
“皇上，外臣所学。一则西洋各国历年得天朝书籍，汇编成册。二则自日本、越南等处来，恰克图所得之处，倒是极少。而先时元太祖西征，留其长子术赤于俄罗斯，不免东学西渐。”
还有伊尔汗国的人得了元朝封号，以及叙利亚的基督徒在元朝中央当官的，这都没啥奇怪的。
不过嘉庆读的书虽然多，但是元史是明朝编的，未免有点稀烂，因此他也不好全信。
但是索洛维约夫讲的，倒是也有些意思。
他也觉得和这个使者聊一聊，倒也有些意思。
“既然如此，朕也不再追究。读书人的笔杆子，总是有些用处的。索卿若是喜欢，到时候朕也让翰林院给伊父子，选一些皇考在时刊印的经典，也可学以致用。”
“谢皇上！”
至于嘉庆肯开口赐书，他是明白挡也挡不住，而且西洋未必也没有高人。
水平不行，不代表理解力跟不上。
嘉庆皇帝就属于这类，他是明白事情的，但是又没有那个能力去解决，只好小修小补，很多办法都还是乾隆时期的。
和索洛维约夫聊一聊，倒是也知道了有些书籍，只要是认得中国文字的地方，就能够流通。
不过他也不知道，放在江南的四库全书，以后要是都给烧了，还能通过读书人日常抄写的内容，给补齐大半。
甚至乾隆他还允许民间抄录这些经典，虽然毁了不少书，不过老纪那里留了目录，而且这些传抄的书，倒也让知识传播出去了。
而永乐大典，没文化但是下令修了这书的朱老四，他大概考虑过要发行，然后被有文化文官劝阻。
以后的皇帝水平不行，除了少数大臣得了恩赐，借阅过一两本，至多十几本，大部分书就是抄好了在那里吃灰。
要不是老道长喜欢这套书，又给抄写了一份，大概到不了明末，永乐大典可能就要无了。
现在起码在翰林院里，还能够找到大部分。
等到庚子年间，八国联军，打到大沽口，扶清灭洋
英国的大使馆正好在翰林院边上，结果翰林院就被大火给焚毁，这事儿到底该赖清廷、义和拳还是英国佬都是个问题。
赐书的事情，还要放在以后。 ↑返回顶部↑