第971章 从三教合一到诸教合一（3 / 5）
“民族如此，宗教是不是如此呢？”
“吾师管公，曾言三教道理相通、并行不悖，应当三教合一。”
“如今看来，格局还小了点，应该诸教合一。”
“大同之世的宗教，同样应该大体相同，没有多少区别。”
这个说法，让所有人眼前一亮，明白了钱谦益要做什么。
作为太常寺卿、还兼任国会教化委员会主任，钱谦益推行诸教合一是分内的事情，可以说既有理论又能实践。
如此功绩，谁也抢夺不走。尤其是皇帝在朝会上刚刚提到宗教，勒令钱谦益严查香火优免。
可以说，钱谦益现在占着天时、人和，只要让地方官员配合，就能拥有地利。
瞿式耜脑筋转动，更是击掌叫好，大赞道：
“老师这个说法好！”
“大明的宗教不止儒道佛，景教等外来宗教同样也应纳入其内。”
“三教能够合一，诸教自能相合。”
“应当以儒为主兼容各教，其它宗教都应符合儒家道理。”
“像景教那样的外来教派，应该严格审查，根据圣贤教诲，一条一条地审。”
“《四书五经》要点校注释，各个宗教的教义同样也是如此。”
“太常寺负责管理宗教，应该承担这个责任。”
一番话转弯抹角，又针对了传教士。
西学就是传教士带来的，如果发现他们宣扬的教义不合儒家道理，就能以这个理由，把某些人驱逐出去。
瞿式耜完全能够想到，这件事开展后的结果是什么，一定能够对吸纳西学的科学造成打击。
钱谦益抚须不语，显然没有反对。
他已经想好了，要对各教典籍挑刺，然后由太常寺主持，确定各教经典，并且点校修改。
做成这件事情，那就是推行教化，谁能否认他的功绩？
当然，为了显示自己不是专门针对景教，他决定先拿其它教派着手，修订它们的教义。
——
这些讨论，被他整理成《大同之世的宗教问题》，呈递给了皇帝。
朱由检看到这篇文章，对钱谦益颇是刮目相看，没想到这个人竟然能提出有益建议。
这篇文章的理论和措施，在他看来已经没必要改了。不像之前那些文章，需要他专门提点，钱谦益才能察觉问题。
对钱谦益不吝夸赞，朱由检赞许他道：
“卿能从宗教着手推行教化，已经是合格的太常寺卿了。”
“教化委员会交给你，朕也能够放心。” ↑返回顶部↑
“吾师管公，曾言三教道理相通、并行不悖，应当三教合一。”
“如今看来，格局还小了点，应该诸教合一。”
“大同之世的宗教，同样应该大体相同，没有多少区别。”
这个说法，让所有人眼前一亮，明白了钱谦益要做什么。
作为太常寺卿、还兼任国会教化委员会主任，钱谦益推行诸教合一是分内的事情，可以说既有理论又能实践。
如此功绩，谁也抢夺不走。尤其是皇帝在朝会上刚刚提到宗教，勒令钱谦益严查香火优免。
可以说，钱谦益现在占着天时、人和，只要让地方官员配合，就能拥有地利。
瞿式耜脑筋转动，更是击掌叫好，大赞道：
“老师这个说法好！”
“大明的宗教不止儒道佛，景教等外来宗教同样也应纳入其内。”
“三教能够合一，诸教自能相合。”
“应当以儒为主兼容各教，其它宗教都应符合儒家道理。”
“像景教那样的外来教派，应该严格审查，根据圣贤教诲，一条一条地审。”
“《四书五经》要点校注释，各个宗教的教义同样也是如此。”
“太常寺负责管理宗教，应该承担这个责任。”
一番话转弯抹角，又针对了传教士。
西学就是传教士带来的，如果发现他们宣扬的教义不合儒家道理，就能以这个理由，把某些人驱逐出去。
瞿式耜完全能够想到，这件事开展后的结果是什么，一定能够对吸纳西学的科学造成打击。
钱谦益抚须不语，显然没有反对。
他已经想好了，要对各教典籍挑刺，然后由太常寺主持，确定各教经典，并且点校修改。
做成这件事情，那就是推行教化，谁能否认他的功绩？
当然，为了显示自己不是专门针对景教，他决定先拿其它教派着手，修订它们的教义。
——
这些讨论，被他整理成《大同之世的宗教问题》，呈递给了皇帝。
朱由检看到这篇文章，对钱谦益颇是刮目相看，没想到这个人竟然能提出有益建议。
这篇文章的理论和措施，在他看来已经没必要改了。不像之前那些文章，需要他专门提点，钱谦益才能察觉问题。
对钱谦益不吝夸赞，朱由检赞许他道：
“卿能从宗教着手推行教化，已经是合格的太常寺卿了。”
“教化委员会交给你，朕也能够放心。” ↑返回顶部↑