279.第275章 从今以后，你亦是辰皇了（2 / 6）
尤其是关于天人境界的划分，这在人间时她甚至闻所未闻。
如青云门所修正法太极玄清道，其中的太清境界，已经算是人间世上一等一的大能人物了。
可与这里相比，顶多算是堪堪独当一面的存在。
而天人在这里分为三种。
其一为“无量”，
此境天人可凝聚、操控更多天地元气，提升其吐纳运转之效率，调动五行，倒转山海，攻则无坚不摧，守则坚如磐石。
举手投足间天惊地动，乃是此类天人最明显的特征。
其二为“造化”，
此境追求内外协调，以自身小天地沟通外界大天地，运行造化之妙，宇宙之玄，亦可使自身融入天地，散聚无形。
一看可知，第一种注重力量，第二种则注重变化。
至于第三种，名为‘宇空’，
其关键就是以人力干涉时空，有种种神鬼不测之玄奇手段。
这三种天人，并不是说哪种就一定比哪种强，只是侧重的方向不同。
虽然在理论上处于同一修行位阶，但若论含金量，宇空天人确实是备受推崇的第一。
以上只是横向上的对比。
纵向上，天人之间的高下亦可分为三个阶段。
分别是：
自损天人——不惑天人——合道天人。
自损天人——初证之时，大都不能与天地和谐共处，或是粗暴无度的掠夺灵气，或以野蛮之力干涉自然，或是肆意扰乱时空，此举善于在无形中积攒业力，以致于过而自损，逐渐受天地排斥，甚至伤身减寿。
若不修善果，长此以往，甚至可能跌落天人境界。
不惑天人——杜绝了上面所说的隐患，修心修性修感应，逐渐做到能与天地混同如一，以己身代天地，以己心代天心，并在这种良性健康的状态下，向着各自的道途不断精进。
接下来，无量、造化、宇空，这三者无论哪种，只要达到各自领域上的极限，直至再无可进，那时便会在元神中凝结出一枚道胎，到了这个地步，已经有了合道的资格，这即是天人中的最高境界，又称至高天人。
但从这第二步到第三步难之又难，往往每迈出一小步所耗费的时间都是以千年计。
而天人寿数亦有极限，若非是伏羲女娲那等上古大神，哪怕是得天独厚的神裔，其寿元至多不过一万零八百年，合一“会”之数。
想到这儿，金瓶儿不禁猜想——
当今的鸿蒙古地，可还有自上古之战时留存至今的天人么？
…………
“哼！”
犹自议论时，有个粗犷声音打断众人，怒道：
“当年人族忘恩负义，此战我等务必一雪前耻，大开杀戒！绝不留情！” ↑返回顶部↑
如青云门所修正法太极玄清道，其中的太清境界，已经算是人间世上一等一的大能人物了。
可与这里相比，顶多算是堪堪独当一面的存在。
而天人在这里分为三种。
其一为“无量”，
此境天人可凝聚、操控更多天地元气，提升其吐纳运转之效率，调动五行，倒转山海，攻则无坚不摧，守则坚如磐石。
举手投足间天惊地动，乃是此类天人最明显的特征。
其二为“造化”，
此境追求内外协调，以自身小天地沟通外界大天地，运行造化之妙，宇宙之玄，亦可使自身融入天地，散聚无形。
一看可知，第一种注重力量，第二种则注重变化。
至于第三种，名为‘宇空’，
其关键就是以人力干涉时空，有种种神鬼不测之玄奇手段。
这三种天人，并不是说哪种就一定比哪种强，只是侧重的方向不同。
虽然在理论上处于同一修行位阶，但若论含金量，宇空天人确实是备受推崇的第一。
以上只是横向上的对比。
纵向上，天人之间的高下亦可分为三个阶段。
分别是：
自损天人——不惑天人——合道天人。
自损天人——初证之时，大都不能与天地和谐共处，或是粗暴无度的掠夺灵气，或以野蛮之力干涉自然，或是肆意扰乱时空，此举善于在无形中积攒业力，以致于过而自损，逐渐受天地排斥，甚至伤身减寿。
若不修善果，长此以往，甚至可能跌落天人境界。
不惑天人——杜绝了上面所说的隐患，修心修性修感应，逐渐做到能与天地混同如一，以己身代天地，以己心代天心，并在这种良性健康的状态下，向着各自的道途不断精进。
接下来，无量、造化、宇空，这三者无论哪种，只要达到各自领域上的极限，直至再无可进，那时便会在元神中凝结出一枚道胎，到了这个地步，已经有了合道的资格，这即是天人中的最高境界，又称至高天人。
但从这第二步到第三步难之又难，往往每迈出一小步所耗费的时间都是以千年计。
而天人寿数亦有极限，若非是伏羲女娲那等上古大神，哪怕是得天独厚的神裔，其寿元至多不过一万零八百年，合一“会”之数。
想到这儿，金瓶儿不禁猜想——
当今的鸿蒙古地，可还有自上古之战时留存至今的天人么？
…………
“哼！”
犹自议论时，有个粗犷声音打断众人，怒道：
“当年人族忘恩负义，此战我等务必一雪前耻，大开杀戒！绝不留情！” ↑返回顶部↑