第411章 通天教主试阵(3 / 4)

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  这就要从道门、佛门两家的修行体系说起了。
  道门是从外而内,以量变引起质变。
  先习炼形、导引之术,强壮气血。
  再以气血洗练脏腑、筋骨,待得肉身强壮之后,再以肉身精华,反补神魂。
  在这一过程中,肉身会越来越脆弱,但神魂却是越来越强大,直到神魂强大的一定地步之后,发生蜕变,再次以神魂滋养肉身,如此才算是齐头并进,最终踏上先到。
  道门有言,“修性不修命天下第一病”,唯有性命双修才是正道。
  这也是道家抱阴负阳,冲气以为和的体现。
  但是连修行根骨也没有,便是想修命也休不了啊,无数向往仙道的凡夫俗子,被困死在这一层了。
  因为佛门二圣也是道祖的记名弟子,故而早期佛门的修行法门,与道家并没有什么区别。
  但很快,佛门二圣便坐不住了,开始想法子修改修炼法门,因为再不改的话,西方佛门就要没了啊!
  洪荒东方,修行资源丰富,更兼人杰地灵,甭管是人族还是妖族,基数都是十分庞大。
  洪荒西方就不行了。
  当年道祖与罗睺在西方大战,几乎将西方灵脉破坏殆尽,故而西方史越来越贫瘠。
  也正是因此,女娲造人之后,往西方迁徙的人族几乎没有,毕竟人族得吃饭啊,西方实在是贫瘠的过分,想找口吃的都没有,去了干嘛?饿死吗?
  灵脉、资源贫瘠,又没多少人。
  这时候,要是再按着道门那一套看资质收徒的法子,那还能收到弟子吗?
  要说,这两位能得了圣位到底还是有原因的,光是在大毅力、大智慧这两方面。就足够令人惊叹的了。
  道门是“性命双修”,索性佛门便反其道而行之,将“性”修,与“命”修彻底分开。
  这两天路并行,愿意走“命修”之路的,就教他炼体便是。
  愿意走“性修”之路的,便让他念经。
  不错,正是念经。
  这念经可不简单,早起的佛门经书都是由接引、准提二人亲自编撰的,毕竟那会儿佛门也没几个人,能编撰经书的,出了这两位也就没其他人了。
  在颂念经书的过程中,可以大大的消解人心头的杂念,甚至连旁听的人,乃至于兽,都能够收摄念头!
  长久下去,只要能够坚持,便能隐藏识神,元神显现,真正的踏上修心之路。
  道家的修行体系,是由外而内,一旦入了门,那就是一步一个脚印,稳稳当当,极少有外魔阻路。
  佛门的修行体系,则是直接由内开始,看似比道家更方便,实在弊端丛生,隐患极多。
  毕竟少了由外而内的这一步,根基总是不稳的,极易走偏,甚至是入魔,但是其最大的好处,便是,谁都能修炼,不需要由外而内,自然也就不用考虑根骨资质了,这一关,就这么被轻而易举的绕了过去!
  其带来的影响就是,佛门极其看重虔诚二字!
  所谓虔诚,便是思无邪,纯一念,对修行佛门功法极为方便、有益。
  故而,今日的佛门,别说是三千佛徒的精纯的虔诚心念,便是三万、三十万、三百万佛徒的精纯虔诚心念,准提也能随随便便的弄来。 ↑返回顶部↑

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