151.第151章 交锋（1 / 3）
第151章 交锋
过了良久，邓昭说道：“此地民风淳朴，才有这样奢望！”
在他看来所谓的“逍遥自在”就是一种奢望。
谁能真正的逍遥自在？
当你察觉世界不是你想象中的那样，你会如何选择？
修行在的最开始，便是通“神”，以自己的“神”去调动法力，然后便是化虎。
龙争虎斗。
本质上，就是个人心中的世界与真实世界的拉锯。
个人是随着环境而变化？还是环境无论如何变，个人都不变？
穷则变，变则通。
变化并不一定对，不变也不一定错。
从来没有人规定，修行的路怎么样走一定是对的。
就像他，他与蓝道人不是一样的道路，但是他也成仙了。
在许顺看来不可思议，但他看到此方世界修士修炼方式，又何尝同样不可思议呢？
你们什么都不用争，就那么龙虎相搏成就金丹，就可以见真证元神，这不是闹着玩吗？
机缘呢？仙草呢？不用争不用抢，就把仙给修了？
实在是匪夷所思！
还特么的追求逍遥自在？
真是吃饱了撑的。
能活下去，不成为别人修炼的材料就很好了！
世界毕竟是物质，世界并不是随着个人的心意而变化，谁能逍遥自在呢？
只有蓝道人那样万事从心过，但不影响本心的心境才能逍遥自在！
所以很多佛门、道门的人比较注重心性修为，因为世界变化不了，那就只有让自己的心性适应世界。
人间疾苦，悲欢离合，爱憎怨恨，贪嗔痴癫，看不见这些东西，就可以当这些不存在。
哪怕看得见，也不要放在心上。
如此万物不挂在心上，便可逍遥自在！
与其在心性上下手，自欺欺人，不如索性放开了，为所欲为。
所以，他说此地民风淳朴，才有奢望。
紫梗听明白了，许顺也听明白了。
他们也听出来邓昭话里的酸意，颇有一种你们在这个世界修行，是你们命好，你们站着说话不腰疼。 ↑返回顶部↑
过了良久，邓昭说道：“此地民风淳朴，才有这样奢望！”
在他看来所谓的“逍遥自在”就是一种奢望。
谁能真正的逍遥自在？
当你察觉世界不是你想象中的那样，你会如何选择？
修行在的最开始，便是通“神”，以自己的“神”去调动法力，然后便是化虎。
龙争虎斗。
本质上，就是个人心中的世界与真实世界的拉锯。
个人是随着环境而变化？还是环境无论如何变，个人都不变？
穷则变，变则通。
变化并不一定对，不变也不一定错。
从来没有人规定，修行的路怎么样走一定是对的。
就像他，他与蓝道人不是一样的道路，但是他也成仙了。
在许顺看来不可思议，但他看到此方世界修士修炼方式，又何尝同样不可思议呢？
你们什么都不用争，就那么龙虎相搏成就金丹，就可以见真证元神，这不是闹着玩吗？
机缘呢？仙草呢？不用争不用抢，就把仙给修了？
实在是匪夷所思！
还特么的追求逍遥自在？
真是吃饱了撑的。
能活下去，不成为别人修炼的材料就很好了！
世界毕竟是物质，世界并不是随着个人的心意而变化，谁能逍遥自在呢？
只有蓝道人那样万事从心过，但不影响本心的心境才能逍遥自在！
所以很多佛门、道门的人比较注重心性修为，因为世界变化不了，那就只有让自己的心性适应世界。
人间疾苦，悲欢离合，爱憎怨恨，贪嗔痴癫，看不见这些东西，就可以当这些不存在。
哪怕看得见，也不要放在心上。
如此万物不挂在心上，便可逍遥自在！
与其在心性上下手，自欺欺人，不如索性放开了，为所欲为。
所以，他说此地民风淳朴，才有奢望。
紫梗听明白了，许顺也听明白了。
他们也听出来邓昭话里的酸意，颇有一种你们在这个世界修行，是你们命好，你们站着说话不腰疼。 ↑返回顶部↑