186.第186章 塔博尔三诫命（二合一）（2 / 7）
【神啊，你降下大雨，使他的仇敌四散，叫那恨他的人从他面前逃跑。】
【他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火熔化。】
——《诗篇》第68篇节选
雨淅淅沥沥下着，在巴利安他们清理战场的同时。
盖里斯也领着一些人，在这冰冷刺骨的冬雨里，开始攀登塔博尔山。
塔博尔山，山高575米，高低落差450米，作为天兄显现圣容的神迹之地，塔博尔山在基督教中有着独特的地位，可以说是一处圣山。
无论是塔博尔之光、又或者后续胡斯战争中作为胡斯追随者的塔博尔派。
其名都源于塔博尔山这么个地名。
盖里斯的相当多神学理念，其实也来自于塔博尔派。
塔博尔派的思想有这么几条：
【建立没有特权阶级的自由平等的教会公社；】
【没收贵族、骑士和地主的土地，取消农奴封建义务；】
【废除封建等级制度，建立民族自治的共和国；】
【大幅简化弥撒和神圣仪式，除圣餐外，只保留婴儿洗礼一项；】
【提倡简朴的基督徒生活，反对娱乐；】
【反对变体论与炼狱说，反对崇拜圣徒和圣徒遗物；】
【提倡神职人员与世俗普通信徒同领圣杯；】
【相信千禧年和基督复临等。】
在天主教的弥撒仪式中，寻常信徒通常来说只能吃圣体，也就是只能吃饼。
而塔博尔派要求一起喝圣血，也就是一同饮酒，也就是所谓的【同领圣杯】。
不过胡斯战争中的圣杯派，其实是另外一个派系，亦称为乌特拉奎派。
相较于激进的塔博尔派，圣杯派主张宗教上的温和改革，尤其是允许普通信徒享用圣杯，并且倾向于与天主教会达成某种妥协，追求相对的和平。
胡斯战争的结局，可以说就是又一次历史的重演。
风卷着雨丝扑面而来，纵然盖里斯几人打着雨伞，却依旧被雨淋湿。
然而盖里斯却一声不吭，在他的身后那些帕拉丁以及神父阿尔乔斯，他们同样一言不发，只是紧紧追随着盖里斯。
巴勒斯坦是神圣的土地，塔博尔山更是神圣的山。
这是一次朝圣的旅途，也是【先知】使命中的一环。
在雨开始渐渐小了之后，盖里斯才开口说道：“阿尔乔斯，你觉得我们中的某些人，会想着去同罗马的教皇妥协吗？”
盖里斯的话，突如其来，事实上这也不过是他自己的触景生情。
突然听到这个问题的阿尔乔斯，一时间也有些失语。 ↑返回顶部↑
【他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火熔化。】
——《诗篇》第68篇节选
雨淅淅沥沥下着，在巴利安他们清理战场的同时。
盖里斯也领着一些人，在这冰冷刺骨的冬雨里，开始攀登塔博尔山。
塔博尔山，山高575米，高低落差450米，作为天兄显现圣容的神迹之地，塔博尔山在基督教中有着独特的地位，可以说是一处圣山。
无论是塔博尔之光、又或者后续胡斯战争中作为胡斯追随者的塔博尔派。
其名都源于塔博尔山这么个地名。
盖里斯的相当多神学理念，其实也来自于塔博尔派。
塔博尔派的思想有这么几条：
【建立没有特权阶级的自由平等的教会公社；】
【没收贵族、骑士和地主的土地，取消农奴封建义务；】
【废除封建等级制度，建立民族自治的共和国；】
【大幅简化弥撒和神圣仪式，除圣餐外，只保留婴儿洗礼一项；】
【提倡简朴的基督徒生活，反对娱乐；】
【反对变体论与炼狱说，反对崇拜圣徒和圣徒遗物；】
【提倡神职人员与世俗普通信徒同领圣杯；】
【相信千禧年和基督复临等。】
在天主教的弥撒仪式中，寻常信徒通常来说只能吃圣体，也就是只能吃饼。
而塔博尔派要求一起喝圣血，也就是一同饮酒，也就是所谓的【同领圣杯】。
不过胡斯战争中的圣杯派，其实是另外一个派系，亦称为乌特拉奎派。
相较于激进的塔博尔派，圣杯派主张宗教上的温和改革，尤其是允许普通信徒享用圣杯，并且倾向于与天主教会达成某种妥协，追求相对的和平。
胡斯战争的结局，可以说就是又一次历史的重演。
风卷着雨丝扑面而来，纵然盖里斯几人打着雨伞，却依旧被雨淋湿。
然而盖里斯却一声不吭，在他的身后那些帕拉丁以及神父阿尔乔斯，他们同样一言不发，只是紧紧追随着盖里斯。
巴勒斯坦是神圣的土地，塔博尔山更是神圣的山。
这是一次朝圣的旅途，也是【先知】使命中的一环。
在雨开始渐渐小了之后，盖里斯才开口说道：“阿尔乔斯，你觉得我们中的某些人，会想着去同罗马的教皇妥协吗？”
盖里斯的话，突如其来，事实上这也不过是他自己的触景生情。
突然听到这个问题的阿尔乔斯，一时间也有些失语。 ↑返回顶部↑