186.第186章 塔博尔三诫命(二合一)(4 / 7)

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  但教团中央虽然地位尊贵,却无权废除地方司铎的身份
  因为那司铎的身份乃“地方”上的俗人们,借由天主之言而得任命。
  至于帕拉丁,则是教团中的一个特殊群体。
  【终有一日所有人将因我而成司祭,所有俗人都要进入属灵中生活。】
  耶稣基督是永远的大祭司,盖里斯自然也是永远的大祭司。
  在天主教中严格来说,只有天兄基督自己是真正的司祭,其他的司铎、主教,都只是祂的仆人。在天主教的理论中,是耶稣基督将他的司祭权柄分享了出去,以使得司祭们、也就是教士们肖似他们的元首,从而行使司祭的权柄。
  那么盖里斯,便是要将这司祭的权柄,再度扩散出去,直至天下中的所有人都因他而成司祭。
  在那之前,俗人们也因盖里斯有权任命司铎。
  “阿尔乔斯,你知道吗?在未来,将会有两种世俗化。”
  “一种世俗化,是俗人们再也无法忍受教士们的瞎话,他们再也无法忍受与凯撒同流合污的教士们。”
  “他们一朝奋起,将教会打倒在地,宣称上帝并不存在,然后轰轰烈烈拉开自己的世代。”
  “那时的人否定了造物主的存在,自然也不再是人类的摇篮,而成了被统治被改造的对象。”
  “那时的人,将不再关心受造还是非受造的问题,天主将要离开世界成为“隐蔽的上帝”,意味着‘上帝已死’。”
  “他们将成为完全的俗人。”
  盖里斯说着这话的时候,并不沮丧。
  事实上在阿尔乔斯听来,盖里斯在雨中说着这话的时候,话语还颇为兴奋,似乎有许多期待。
  “但那不一定是好的,因为整个世界都可能沦为被占有的对象,人也一样可以被其他人占有、奴役。”
  “这种世俗化,可能会被拜物教抓住可乘之机,然后被冒名顶替,成为拜物教的假名。”
  盖里斯又在说着阿尔乔斯一时半会儿,所不能理解的词汇了。
  雨越来越小,山顶也快要到了,盖里斯紧接着又说道:
  “还有一种世俗化,则是另外一回事。”
  “俗人们渴慕属灵的生活,但教会关上了自己的大门,将俗人们拒之门外,又肆意的盘剥俗人。”
  “因而,俗人们要求简化圣事,要求打破教士们对圣事的垄断。”
  “他们并非不虔诚,恰恰相反,是因为他们太过神圣,太过虔诚。以至于教士们敝帚自珍,若是被俗人们分走了权柄,他们又如何自处?”
  “但最终,天主之言是从俗人们的口中发出的,是从穷人们口中发出的。”
  “接受过教育的俗人们,作为平信徒他们开创了自己的教会。”
  “他们的生活被圣化了,成为了自己的王者。”
  “当所有的俗人,都成为教会的一份子的时候,教会也就成了俗人的教会。”
  “宗教也就被世俗化了。”
  【凡能克制自己肉体、统驭自己灵魂,不让自己沉溺于私欲偏情的,就是自己的主人,他可被称为王,因为他能自律!他是自由及独立的,不让自己被有罪的奴役束缚!】 ↑返回顶部↑

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