189.第189章 你的救赎主是耶路撒冷的圣者!(3 / 7)

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  “令他们耕种他的田地,收割他的庄稼,替他制造作战的武器和战车的用具;”
  “他要征用你们的女儿为他配制香料,烹调食物;”
  “要拿你们最好的庄田、葡萄园和橄榄林,赐给他的臣仆;”
  “他将征收你们庄田和葡萄园出产以及羊群的十分之一,赐给他的宦官;”
  “至于你们自己,还应作他的奴隶。”
  “到那一天,你们必要因你们所选的君王发出哀号;”
  “但那一天,上主也不理你们了。”
  沉默、死寂,盖里斯的这番言语,是安德烈他们生活苦楚的真实写照,却又远远不及。
  安德烈也好、又或者其他囚犯也罢,他们生活在一处孤岛上。
  这里不是亚嫩那样的沙漠中的绿洲孤岛,而是一处真正、处在大海中的孤岛。
  九千多平方公里的土地,就是他们生活的全部。
  塞浦路斯人,有着塞浦路斯人的精神世界。
  在这片狭小的岛屿上,过往的一切、亦或是那些大陆上的纷争,对于岛民们而言,都恍若神话一般。
  早在公元前4世纪的埃及托勒密王朝统治时期,塞浦路斯岛上便有着浓厚的帝王崇拜思想,他们将君王视为与神平等。
  而当罗马人拿下这座岛屿后,塞浦路斯人除去【阿佛洛狄忒女神】外,就几乎只信罗马奥古斯都了,罗马皇帝们被视为“现世神”。
  便是宙斯与赫拉这对神王夫妇,都要被推到一旁,成为次要的信仰。
  第一位罗马皇帝奥古斯都,他不仅自己在塞浦路斯被当作神一样对待,甚至他的女儿朱莉娅和他的妻子利维娅,也分别成为了“奥古斯塔女神与新阿佛洛狄忒女神”。
  通过对罗马奥古斯都作为“现世神”来崇拜这一举动,这座岛屿将自己纳入进了罗马秩序当中。
  当然,随着时代的推进,这些古老的偶像崇拜,都消散于时光长河中。
  新的信仰顶替了旧的偶像,但岛民们那独特的精神世界,却传承了下来。
  他们的世界,就这么点大,海洋将他们与大陆分隔。
  九千多平方千米的土地、十几万的同胞人口、屹立在岛上的特罗多斯山脉与凯里尼亚山脉,加上那丰厚的矿藏以及肥沃的土地,便是他们的全部了。
  一个名为艾萨克·科穆宁的家伙,成为了这个小小世界的“现世神”。
  大陆则是另外一个世界,大陆上的纷纷扰扰,有若异界的传奇故事一般。
  如盖里斯这样踏上岛屿的法兰克人,是十足的异类,但也是他们所羡慕的对象。
  “真好,真羡慕你,你们的世界是那么大。”
  “你虽然是贵族,但却是好人。”
  “终有一天,你会离开这里的,你的亲人们会来支付赎金,一切都会变好。”
  安德烈的话,让盖里斯略微沉默了一下,他其实不需要赎金就能离开这个地牢,不需要赎金就能离开这座城市。
  但他想带走安德烈,带走这座地牢里如安德烈一样的人。 ↑返回顶部↑

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