187.第187章 神明之间的交手,就是这么朴实无华(2 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  毕竟樱这边自小就宣传神明形象,樱的须佐之男战神的形象更是深入人心。
  在樱这些民众的心里,须佐之男就是战无不胜的存在。
  张玄清看向须佐之男,须佐之男在樱神话之中又被称为降马头主、素戋男尊、素戋呜尊、牛头天王。
  是樱三大神之一。
  伊奘诺尊(伊邪那歧)所生的三贵子之一,其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读(月夜见尊)。
  樱传说之中,很久以前,宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。
  天,叫做“高天原”。
  有一男一女两个神灵从高天原降到了地上,男的叫做伊邪那歧,女的叫做伊邪那美。
  他们站在天浮桥上,用矛搅拌海水,矛尖提起后滴下的水凝聚起来,形成了一座座岛屿。
  后来,伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了,生下了大八州国,这就是最早的樱。
  伊邪那歧和伊邪那美继续生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生火神的时候,伊邪那美被烧死了,她的生命走上了黄泉之路。
  这就是世界上最早的生者和最早的死者。伊邪那歧去黄泉之国,想把伊邪那美接回来。但是,他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。
  伊邪那美警告他不要看望自己。伊邪那歧不听,当看到她时,已经是脓沸虫流,面貌恐怖,伊邪那歧大惊而逃。
  伊邪那美感到自己被羞辱,便追赶伊邪那歧直至伊邪那歧逃出黄泉之国。伊邪那美说,她每天要杀死1000个人,以求得心理上的平衡。伊邪那歧说,这样的话,他要每天生出1500个人,以保证人类的生存和发展。
  于是,从那时起,樱的人口开始增加了。从黄泉国回来的伊邪那歧,感到黄泉国污秽,于是在筑紫日向的海边进行祓禊。
  洗濯之时,他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男。
  素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神,但他没有依言,后来动身前往高天原。
  其性格变化无常,时为凶暴,但时为英勇,因狂暴的性格而被视为破坏神,最著名事迹为斩杀八岐大蛇,他从其尾部取得“天丛云剑(草薙剑)”,成为了勇武的英雄。
  最开始看樱的神话传说的时候,张玄清其实也是被雷得不轻。
  因为樱的神话传说确实抽象,他们最勇猛的战神竟然是父亲生的这也就罢了,还是从鼻子里面钻出来的,这就不是一般抽象了。
  不过抽象归抽象,樱神明的实力还是有的,这一点从须佐之男身上跳动的雷鸣就能感受出来。
  须佐之男虽然被封为海神,但是他在高天原修炼了雷鸣之法。
  出现时全身被雷弧环绕,气息和威压极强。
  不过,他的气息再强也不关张玄清的事,因为接下来不是他跟须佐之男动手,要跟须佐之男动手的是二郎神。
  能不能打得赢是二郎神的事。
  此刻的二郎神看向天门之上的须佐之男,他被须佐之男的气息影响,一时间二郎神有些错愕和惊讶。
  杨戬确实是被须佐之男的气息给惊到了,他实在无法想象为什么樱的神明实力这么弱小?
  就这种实力在龙国神话之中,别说高等天神了,在雷部混个打雷放电的闲差都混不进去啊。
  须佐之男的气息弱小到让二郎神怔住。
  这就是这弹丸之地的天神吗?果然弱小。须佐之男站在天门之中看向下方召唤自己的役小角。 ↑返回顶部↑

章节目录