181、恶鬼面（2 / 9）
化为刀剑，则具足刀剑锋锐凌厉之性；
乃或化为鬼神圣佛，皆得其根本。
实相落定，则神魂可以夺舍他人，凌虚踏空，载日月之光，增益神魂。
在‘实相定’境界之后，又有‘虚神’之境。
虚神者，假俗神也！
成就虚神，可转万般飨气为正念，能炼‘先天真气’……”
听着阿大罗列神魂修行种种境界，周昌心生好奇，于是向阿大问道：“成就‘实相’之境，比之鬼神如何，能否与想魔之中的‘老聻’同列？
或等同于哪个层次的神旌？”
“……”
阿大闻声沉默。
良久之后，才道：“实相之境，可以自身之实相，威慑、迷惑鬼神。”
它这样一说，周昌顿时明了阿大话外之意。
周昌摇了摇头：“纸样老虎，一戳就破。
看来这实相之境，终究不能与鬼神相提并论，哪怕是游猖小神、一般鬼祟，它也奈何不得？”
“……须依具体情形而定。”
“那虚神之境，可否与鬼神相提并论？”
“不能。”
“虚神之后，种种境界，亦不能与鬼神抗手？”
“得看具体情形……
不过，如能成就虚神，遇着鬼神侵袭，大约能跑得快些。”
“……”
这番对谈，便叫周昌明白，神魂修行不论层次多高，想独以神魂抗御鬼神，都是不能。
但身魂相合，互为辅佐，仍旧能起到出其不意的效果。
并且，神魂亦是修行积累的一部分。
积累愈厚重，在诡仙道的修行之上，优势便愈大。
而魂魄在鬼拼图中有何作用？
它在‘意识宇宙’中占据何样地位？
今下尤未可知。
但是，随着周昌神魂层次提升，他已然发觉，自身演化出的‘何炬’这个人格的‘诅咒灵异能力’，也跟着提升了一层。
他的影子，今已僵立不动很久了。 ↑返回顶部↑
乃或化为鬼神圣佛，皆得其根本。
实相落定，则神魂可以夺舍他人，凌虚踏空，载日月之光，增益神魂。
在‘实相定’境界之后，又有‘虚神’之境。
虚神者，假俗神也！
成就虚神，可转万般飨气为正念，能炼‘先天真气’……”
听着阿大罗列神魂修行种种境界，周昌心生好奇，于是向阿大问道：“成就‘实相’之境，比之鬼神如何，能否与想魔之中的‘老聻’同列？
或等同于哪个层次的神旌？”
“……”
阿大闻声沉默。
良久之后，才道：“实相之境，可以自身之实相，威慑、迷惑鬼神。”
它这样一说，周昌顿时明了阿大话外之意。
周昌摇了摇头：“纸样老虎，一戳就破。
看来这实相之境，终究不能与鬼神相提并论，哪怕是游猖小神、一般鬼祟，它也奈何不得？”
“……须依具体情形而定。”
“那虚神之境，可否与鬼神相提并论？”
“不能。”
“虚神之后，种种境界，亦不能与鬼神抗手？”
“得看具体情形……
不过，如能成就虚神，遇着鬼神侵袭，大约能跑得快些。”
“……”
这番对谈，便叫周昌明白，神魂修行不论层次多高，想独以神魂抗御鬼神，都是不能。
但身魂相合，互为辅佐，仍旧能起到出其不意的效果。
并且，神魂亦是修行积累的一部分。
积累愈厚重，在诡仙道的修行之上，优势便愈大。
而魂魄在鬼拼图中有何作用？
它在‘意识宇宙’中占据何样地位？
今下尤未可知。
但是，随着周昌神魂层次提升，他已然发觉，自身演化出的‘何炬’这个人格的‘诅咒灵异能力’，也跟着提升了一层。
他的影子，今已僵立不动很久了。 ↑返回顶部↑