第511章 嘉靖嘉靖，家家皆景（大结局）（6 / 7）
因为朱厚熜自己的几个皇子还没出外就藩。
但不得不承认的是，大量藩王外迁后，大明本土百姓生活的更好的效果就显现了出来。
首先，官府可以把在藩王上的财力，更多用在民生建设、科技研发和补助贫弱上了。
其次，民众也不用担心因为宗室子弟和宗室王亲仗着身份特殊在市井中称王称霸了，官府也更好管，使得民间更加秩序井然，市场更加繁荣了不少。
最后，宗藩的外迁，让国内权贵阶层的消费规模进一步缩小，大量文化艺术工作者与手工艺品的制造者，开始不得不进一步让自己的作品大众化、平民化，有的甚至主动开始工业化生产，而不再抱着宁缺毋滥的态度，使得平民经济更加繁荣。
真可谓，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
河南的平民季有德本是崇王王庄的佃户，现在的他已经成了这里的农户，而不用再交租子给王府，而是改交税赋给朝廷。
对于他而言，这方面的变化自然不大。
但好在他不用再承担王府的差役。
因为以前他是王府佃户的时候，会因为王府强行要他还要承担相应王府的差役，而颇为辛苦。
现在的他不用这么辛苦，剩下的劳动力还能去大户家打短工挣些额外的收入。
这让他得以在自己的孩子接受三年平民教育后，有财力继续送其读书。
“汝阳地界没了宗室王亲就是好啊！”
季有德为此在路过的崇王府时，还为此感叹了一句，且也因为崇王府再也没有凶神恶煞一般的王府家奴，而得以放心大胆挑着蔬菜粮食从这里走了过去，而高声喊道：“卖新鲜的菜喽！”
而季有德喊着喊着就听见了前方的朗朗读书声。
他为此不禁会心一笑。
因为他的孩子就在里面读书。
在这以前，他是不敢想象的，想象自己的孩子会和地主大户家的孩子一起在公立的书院内读书。
当然，这些地主大户们也没想到会有这样的一天。
不过，他们现在也只能接受这种结果。
要不然，他们就只能也跟着外迁出去。
事实上，许多士绅也的确在往外迁走。
有朝臣为此向朱厚熜反映，说担心这样会让人才大量流失，让将来经学名家出现在海外，而使本土文化反而不及外面藩地发达。
朱厚熜对此不以为然。
他觉得只要加大教育投入，就不用担心人才流失。
而且，他还巴不得这些所谓的文化精英真能走出去，向传教士一样，也能传播文明于各地。
但其实，据朱厚熜让锦衣卫调查所知，出去的士绅很多并不热衷于宣传圣贤之道，而是热衷于用法家之术管理当地百姓。
因为这些士绅像在国内一样，把山林湖泊封禁起来，以各种名义，要么说是官产，要么是变成了自己的私产，而迫使当地的人只能种田。
本来像吕宋这些热带地区，天热可食的淀粉作物不少，香蕉更是多产的很，使得当地土人只要欲望不高，都能过的很轻松，也就都比较懒散，但因为官僚士绅的刻意垄断，让这些成了食物成了稀缺资源，这些土人也就被逼着勤快起来，敢想通过暴力夺资源的自然被血腥镇压。
于是，大多数当地土人就不得不收起了散漫的性子，变成了勤劳肯干的佃户与长工。 ↑返回顶部↑
但不得不承认的是，大量藩王外迁后，大明本土百姓生活的更好的效果就显现了出来。
首先，官府可以把在藩王上的财力，更多用在民生建设、科技研发和补助贫弱上了。
其次，民众也不用担心因为宗室子弟和宗室王亲仗着身份特殊在市井中称王称霸了，官府也更好管，使得民间更加秩序井然，市场更加繁荣了不少。
最后，宗藩的外迁，让国内权贵阶层的消费规模进一步缩小，大量文化艺术工作者与手工艺品的制造者，开始不得不进一步让自己的作品大众化、平民化，有的甚至主动开始工业化生产，而不再抱着宁缺毋滥的态度，使得平民经济更加繁荣。
真可谓，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
河南的平民季有德本是崇王王庄的佃户，现在的他已经成了这里的农户，而不用再交租子给王府，而是改交税赋给朝廷。
对于他而言，这方面的变化自然不大。
但好在他不用再承担王府的差役。
因为以前他是王府佃户的时候，会因为王府强行要他还要承担相应王府的差役，而颇为辛苦。
现在的他不用这么辛苦，剩下的劳动力还能去大户家打短工挣些额外的收入。
这让他得以在自己的孩子接受三年平民教育后，有财力继续送其读书。
“汝阳地界没了宗室王亲就是好啊！”
季有德为此在路过的崇王府时，还为此感叹了一句，且也因为崇王府再也没有凶神恶煞一般的王府家奴，而得以放心大胆挑着蔬菜粮食从这里走了过去，而高声喊道：“卖新鲜的菜喽！”
而季有德喊着喊着就听见了前方的朗朗读书声。
他为此不禁会心一笑。
因为他的孩子就在里面读书。
在这以前，他是不敢想象的，想象自己的孩子会和地主大户家的孩子一起在公立的书院内读书。
当然，这些地主大户们也没想到会有这样的一天。
不过，他们现在也只能接受这种结果。
要不然，他们就只能也跟着外迁出去。
事实上，许多士绅也的确在往外迁走。
有朝臣为此向朱厚熜反映，说担心这样会让人才大量流失，让将来经学名家出现在海外，而使本土文化反而不及外面藩地发达。
朱厚熜对此不以为然。
他觉得只要加大教育投入，就不用担心人才流失。
而且，他还巴不得这些所谓的文化精英真能走出去，向传教士一样，也能传播文明于各地。
但其实，据朱厚熜让锦衣卫调查所知，出去的士绅很多并不热衷于宣传圣贤之道，而是热衷于用法家之术管理当地百姓。
因为这些士绅像在国内一样，把山林湖泊封禁起来，以各种名义，要么说是官产，要么是变成了自己的私产，而迫使当地的人只能种田。
本来像吕宋这些热带地区，天热可食的淀粉作物不少，香蕉更是多产的很，使得当地土人只要欲望不高，都能过的很轻松，也就都比较懒散，但因为官僚士绅的刻意垄断，让这些成了食物成了稀缺资源，这些土人也就被逼着勤快起来，敢想通过暴力夺资源的自然被血腥镇压。
于是，大多数当地土人就不得不收起了散漫的性子，变成了勤劳肯干的佃户与长工。 ↑返回顶部↑