第451章 太阴天渊与玄武残骸（已修改）（1 / 4）
湖心岛，三层土台。
余书洋把少阳春风剑炼成后，又依次祭炼太阳夏风、少阴秋风、太阴冬风三剑，结果都没炼成。
朱雀、白虎、玄武的神名，全都没有半点反应，更不要说用真字炼道种了。
见此情形，余书洋越发坚定自己的猜测了，四象大道被天道意志隐藏，惟有苍龙大龙神传授的青龙咒有效，神名也能炼成道种。
这不得不让他怀疑，文思蛇的寄命蛇种，很可能来源于文思神，乃是用神名炼成的文思道种。
也只有文思道种才能让寄命者，如同精神分裂一般，达到所谓的“寄命”效果。
余书洋不断回忆过往，想着几次接触蛇种寄命的妖怪，隐约间感觉还有不同。
像喜鱼大仙就把蛇种剥离，他还亲手帮海霞妖仙斩灭体内蛇种，一时之间，他也不能确定猜测的结果，最好是抓个被蛇种寄命的小妖看看。
想到这里，余书洋不由的想到了朱紫慧，听朱家大房的房头说，朱紫慧修炼化龙功法，已经突破五品了，体内的妖种或许能被斩杀。
余书洋想到这里，掏出飞符给朱钢标传音，让他来湖心岛一趟，看看能不能把朱紫慧骗过来。
若是能斩杀蛇种，也相当于把朱紫慧给救了回来，免得沦为文思蛇的傀儡棋子。
“刚才我祭炼符剑，你们四个都看明白了吗？”余书洋问向徒弟跟道童。
金不换、余丽水、余藏锋全都摇头，他们仨学的法剑一脉，炼剑器也是按着神兵利器的套路，根本看不懂“真字种道术”。
宋狱更是茫然，他刚刚开智化妖，即便拥有獬豸的血脉传承，在修行上依旧是白纸一张。
余书洋笑着摇了摇头，心说，自己平时都撒手不管，只是偶尔指点他们功法，这必然导致他们认知不全。
于是耐着性子解释道：“符剑的核心是灵文，就像法器的核心是法禁。
灵文有许多种，如蕴含三光五行的八会灵文，又或者龙族的龙德灵文，这都是参悟大道后所创，是用来阐释大道法则的。
法器、法宝的法禁也都是由灵文祭炼，无论是哪种法禁最后的目的，就是炼成道禁。
道禁从根源上来说，就是一重道痕，观摩大道后，复刻出来的印记。
如果，不聚合灵文，不将其排布成法禁，只祭炼一个灵文，最后，就会把符子炼做真字。
所谓真字，就是蕴含道意法念的灵文，真字可以辅助感受大道法则，故而，又被称作道种真字。
刚才我祭炼玉符，就是把灵文提升为真字的层次，在用宙光法韵加速下，把少阳之力、春风合炼成剑符。”
余书洋一点点的解释给学生们听，说完又取出玄武玉符，在上面又写下“太阴”二字。
按照他刚才所说，不断的祭炼“太阴”两道灵文，随着同一道灵文被反复迭加，慢慢朝着真字的方向发展。
真字与道种真字有很大的区别，像书仙鬼猴子给鱼父写的三种神仙，那就是用书法炼成的真字，这种真字内只有一点法韵。
当初李真身体的寿种真字，那则是道种真字，其中蕴含了寿之法则，也是因此，能成为延寿丹的药引。
余书洋将玄水法力不断注入“太阴”灵文，就像海绵吸水一样，灵文不断的涨大。
他丝毫不顾及法力的消耗，一直到灵文再不吸收法力为止，估算了一下，太阴灵文吸收了五百年法力道行。
此时的太阴灵文，已经蕴含了一道龟蛇法韵，灵文也无限接近真字的状态。
“灵文的祭炼，就在于对大道的参悟、对大道法则运上。 ↑返回顶部↑
余书洋把少阳春风剑炼成后，又依次祭炼太阳夏风、少阴秋风、太阴冬风三剑，结果都没炼成。
朱雀、白虎、玄武的神名，全都没有半点反应，更不要说用真字炼道种了。
见此情形，余书洋越发坚定自己的猜测了，四象大道被天道意志隐藏，惟有苍龙大龙神传授的青龙咒有效，神名也能炼成道种。
这不得不让他怀疑，文思蛇的寄命蛇种，很可能来源于文思神，乃是用神名炼成的文思道种。
也只有文思道种才能让寄命者，如同精神分裂一般，达到所谓的“寄命”效果。
余书洋不断回忆过往，想着几次接触蛇种寄命的妖怪，隐约间感觉还有不同。
像喜鱼大仙就把蛇种剥离，他还亲手帮海霞妖仙斩灭体内蛇种，一时之间，他也不能确定猜测的结果，最好是抓个被蛇种寄命的小妖看看。
想到这里，余书洋不由的想到了朱紫慧，听朱家大房的房头说，朱紫慧修炼化龙功法，已经突破五品了，体内的妖种或许能被斩杀。
余书洋想到这里，掏出飞符给朱钢标传音，让他来湖心岛一趟，看看能不能把朱紫慧骗过来。
若是能斩杀蛇种，也相当于把朱紫慧给救了回来，免得沦为文思蛇的傀儡棋子。
“刚才我祭炼符剑，你们四个都看明白了吗？”余书洋问向徒弟跟道童。
金不换、余丽水、余藏锋全都摇头，他们仨学的法剑一脉，炼剑器也是按着神兵利器的套路，根本看不懂“真字种道术”。
宋狱更是茫然，他刚刚开智化妖，即便拥有獬豸的血脉传承，在修行上依旧是白纸一张。
余书洋笑着摇了摇头，心说，自己平时都撒手不管，只是偶尔指点他们功法，这必然导致他们认知不全。
于是耐着性子解释道：“符剑的核心是灵文，就像法器的核心是法禁。
灵文有许多种，如蕴含三光五行的八会灵文，又或者龙族的龙德灵文，这都是参悟大道后所创，是用来阐释大道法则的。
法器、法宝的法禁也都是由灵文祭炼，无论是哪种法禁最后的目的，就是炼成道禁。
道禁从根源上来说，就是一重道痕，观摩大道后，复刻出来的印记。
如果，不聚合灵文，不将其排布成法禁，只祭炼一个灵文，最后，就会把符子炼做真字。
所谓真字，就是蕴含道意法念的灵文，真字可以辅助感受大道法则，故而，又被称作道种真字。
刚才我祭炼玉符，就是把灵文提升为真字的层次，在用宙光法韵加速下，把少阳之力、春风合炼成剑符。”
余书洋一点点的解释给学生们听，说完又取出玄武玉符，在上面又写下“太阴”二字。
按照他刚才所说，不断的祭炼“太阴”两道灵文，随着同一道灵文被反复迭加，慢慢朝着真字的方向发展。
真字与道种真字有很大的区别，像书仙鬼猴子给鱼父写的三种神仙，那就是用书法炼成的真字，这种真字内只有一点法韵。
当初李真身体的寿种真字，那则是道种真字，其中蕴含了寿之法则，也是因此，能成为延寿丹的药引。
余书洋将玄水法力不断注入“太阴”灵文，就像海绵吸水一样，灵文不断的涨大。
他丝毫不顾及法力的消耗，一直到灵文再不吸收法力为止，估算了一下，太阴灵文吸收了五百年法力道行。
此时的太阴灵文，已经蕴含了一道龟蛇法韵，灵文也无限接近真字的状态。
“灵文的祭炼，就在于对大道的参悟、对大道法则运上。 ↑返回顶部↑