第464章 传法众徒与龙精之道（3 / 4）
现在留存下来的八位大龙神，都是炼化天地大道为龙神，以此，掌控中土世界的本源。
比如，苍龙大龙神占据了乾天之象，也就是天象神龙，这是三十三位大龙神之首，地位极其特殊，也是因此，巫神想用青龙取代他。
如今，余书洋要化龙进位成大龙神，就相当于为妖族占据一条本源大道，背后涉及到人、妖之争。
说实话，余书洋对此十分反感，有种被苍龙硬逼着化龙的感觉，特别是李太平帮他分析之后，这种感觉更直观更强烈。
若非是太平湖龙伯的威逼在前，文思蛇、巫魂的的威胁在后，余书洋根本不会考虑化龙进位大龙神的。
现在的局势已经将他逼到死角，不化龙更易血脉，就受限制于喜鱼的神誓，渡劫突破时只能独自面对。
到那个时候，太平湖龙伯感应到大龙神位，势必会出手杀他，这位乃是一品妖仙，即便是阳符子、阴陈子联手也未必打的过。
即便没有太平湖龙伯，还有藏身东海龙宫的虫王，以及躲在太白峰上的文思蛇。
他俩一个擅长牵命术、一个擅长寄命术，真要是全力布局杀他，必然不是他独自一个能面对的。
可以说，当下唯一能做的，就是通过化龙摆脱神誓，苍龙如约压制太平湖龙伯跟虫王。
留给他的时间并不多了，必须在引雷渡劫前化龙，也就是说，他只能在天风大龙神、震龙大龙神之间选。
震龙大龙神，为风雷之象，由肾脏的云衣领悟而出，风雷变化为益，同时也是易变之道。
天风大龙神，为乾天御风之象，是余书洋修炼八风时领悟，天风变化为垢，同时也是易顺之道。
两道看似都跟巽风有关，实则都与风无关。
先说震龙背后的风雷，这是巽震相对之时，也就是天风地震的景象，乃是天地激荡、阴阳生变的契机。
也是因为，余书洋才会从肾脏云衣上，参悟出了震龙之道，这就相当于阳精、阴精的造化。
在人体孕育之初，是由父精母血孕育，那精气中蕴含先天之气，与母血结合化作命魂，这正是风雷激荡、阴阳相生。
可以说，震龙大龙神位格，占据的大道就是精气，通俗一点讲，就是所谓的龙精。
余书洋用玄武龟书推演过，如果他占据此道，到时候龙族就会大兴，龙族能重现苍龙与百兽生子的场面。
至于天风大龙神，则是天下有风、万物茂盛，这是天、地之间由风做循环，恰好与八风咒的四时八风一脉相承。
天风一道牵扯到大地之生机，这让余书洋有些忌惮，他怕引来天道意志的注意力。
要知道，天道意志只是暂时受困梦土，一旦受到刺激，依旧还是能发威的，像当初的白鸦仙，直接逼的五雷神施展天罚大劫。
余书洋不觉得自己能扛得天罚大劫，最好的办法，还是暗中跟随东夷帝君他们，先从削弱人道开始，把潜藏的巫魂给找出来。
只要斩杀了巫魂，再跟太岳鬼神、后土宫鬼神、地母宫鬼神联手，把轮回权柄从天道手中夺过来，那天道意志就再难翻身了。
可以说，从头到尾，留给余书洋的选择只有一个，那就是他第一次参悟出的震龙大龙神。
那太平湖龙伯也是感应到风雷大道，从而搞出来血蛟跟锦龙，那血蛟对应了龙精的生育力，锦龙则是龙精的云衣之形。
余书洋来回考虑了许久，一直都下不了决心，他把一众徒弟、道童找来，也是讨论此事。
一连五六日过去，眼看着余丽水感受鱼鳞，一点点的转化喜鱼血脉为龙鲤血脉，余书洋也没再让他们歇着，开始再次讲道。
这次他拿出阴阳真形扇，这件法器乃是用大风鸟的羽毛编织，当然了，两片扇面是用紫气炼成的，内中蕴含太极青牛、两仪青羊的真形。
余书洋先从阴阳变化讲起，将一气分化为清浊阴阳，依此分别讲述阴动阳静、阴阳两仪、太极阴阳的变化。 ↑返回顶部↑
比如，苍龙大龙神占据了乾天之象，也就是天象神龙，这是三十三位大龙神之首，地位极其特殊，也是因此，巫神想用青龙取代他。
如今，余书洋要化龙进位成大龙神，就相当于为妖族占据一条本源大道，背后涉及到人、妖之争。
说实话，余书洋对此十分反感，有种被苍龙硬逼着化龙的感觉，特别是李太平帮他分析之后，这种感觉更直观更强烈。
若非是太平湖龙伯的威逼在前，文思蛇、巫魂的的威胁在后，余书洋根本不会考虑化龙进位大龙神的。
现在的局势已经将他逼到死角，不化龙更易血脉，就受限制于喜鱼的神誓，渡劫突破时只能独自面对。
到那个时候，太平湖龙伯感应到大龙神位，势必会出手杀他，这位乃是一品妖仙，即便是阳符子、阴陈子联手也未必打的过。
即便没有太平湖龙伯，还有藏身东海龙宫的虫王，以及躲在太白峰上的文思蛇。
他俩一个擅长牵命术、一个擅长寄命术，真要是全力布局杀他，必然不是他独自一个能面对的。
可以说，当下唯一能做的，就是通过化龙摆脱神誓，苍龙如约压制太平湖龙伯跟虫王。
留给他的时间并不多了，必须在引雷渡劫前化龙，也就是说，他只能在天风大龙神、震龙大龙神之间选。
震龙大龙神，为风雷之象，由肾脏的云衣领悟而出，风雷变化为益，同时也是易变之道。
天风大龙神，为乾天御风之象，是余书洋修炼八风时领悟，天风变化为垢，同时也是易顺之道。
两道看似都跟巽风有关，实则都与风无关。
先说震龙背后的风雷，这是巽震相对之时，也就是天风地震的景象，乃是天地激荡、阴阳生变的契机。
也是因为，余书洋才会从肾脏云衣上，参悟出了震龙之道，这就相当于阳精、阴精的造化。
在人体孕育之初，是由父精母血孕育，那精气中蕴含先天之气，与母血结合化作命魂，这正是风雷激荡、阴阳相生。
可以说，震龙大龙神位格，占据的大道就是精气，通俗一点讲，就是所谓的龙精。
余书洋用玄武龟书推演过，如果他占据此道，到时候龙族就会大兴，龙族能重现苍龙与百兽生子的场面。
至于天风大龙神，则是天下有风、万物茂盛，这是天、地之间由风做循环，恰好与八风咒的四时八风一脉相承。
天风一道牵扯到大地之生机，这让余书洋有些忌惮，他怕引来天道意志的注意力。
要知道，天道意志只是暂时受困梦土，一旦受到刺激，依旧还是能发威的，像当初的白鸦仙，直接逼的五雷神施展天罚大劫。
余书洋不觉得自己能扛得天罚大劫，最好的办法，还是暗中跟随东夷帝君他们，先从削弱人道开始，把潜藏的巫魂给找出来。
只要斩杀了巫魂，再跟太岳鬼神、后土宫鬼神、地母宫鬼神联手，把轮回权柄从天道手中夺过来，那天道意志就再难翻身了。
可以说，从头到尾，留给余书洋的选择只有一个，那就是他第一次参悟出的震龙大龙神。
那太平湖龙伯也是感应到风雷大道，从而搞出来血蛟跟锦龙，那血蛟对应了龙精的生育力，锦龙则是龙精的云衣之形。
余书洋来回考虑了许久，一直都下不了决心，他把一众徒弟、道童找来，也是讨论此事。
一连五六日过去，眼看着余丽水感受鱼鳞，一点点的转化喜鱼血脉为龙鲤血脉，余书洋也没再让他们歇着，开始再次讲道。
这次他拿出阴阳真形扇，这件法器乃是用大风鸟的羽毛编织，当然了，两片扇面是用紫气炼成的，内中蕴含太极青牛、两仪青羊的真形。
余书洋先从阴阳变化讲起，将一气分化为清浊阴阳，依此分别讲述阴动阳静、阴阳两仪、太极阴阳的变化。 ↑返回顶部↑