第465章 立地太岁与五眚败运（3 / 4）
他借助神箓感应祭祀声，以此降下败运的眚气，本质上还是信众对太岁龙神的信念。
要知道，在村民的认知中，他们是祭祀的立地太岁，而不是太岁龙神，能让余书洋感应到的，都是信念化作愿力之地。
透过种种迹象，余书洋明显感觉出来，神代太岁龙神的背后，是人族的一股势力。
布置村民祭祀的香火修士，始终没有局面，这让余书洋极为不爽，毕竟他不是为了降灾的。
青眚气不断落下，余书洋已经有个直觉，如果他再施展下去，说不得一场青眚天灾就要发生。
到那个时候，就不止是祭祀立地太岁的百姓病死，而是一场疫病天灾的出现。
余书洋不得不顾虑一二，大量杀戮凡人，必然引来人道的反噬，即便他借助神箓与青眚气施法。
那五眚太岁鞭上青光浓如墨色，已然预示着一场灾祸的出现，这不仅仅是门州无知的村民受惩罚，很可能牵连到余书洋自己。
这让他不得不停手，原本在他的设想中，顺着祭祀感应找到香火修士，再用五眚太岁鞭降灾弄死他。
余书洋又循着祭祀声，找了七八处地方，终于不在弃婴之地了，来到了义庄之中。
所谓的义庄，就是停尸之地，有客死他乡的死尸，因为不能就地安葬，需要找地方存放棺材与死尸体。
当然了，义庄也不仅仅存死尸，也有孤寡老人、弃养的孩童，义庄有农田，每年都有收获的粮食，会接济孤寡老幼。
如果说，弃婴地是早夭的不幸之气，那义庄就是孤寡的败运之气。
明显能看出来，都是引人道打击太岁龙神，无论余书洋是否反击，都有针对他的手段。
余书洋依旧没找到香火修士，这让他感觉被戏耍了一样，恨不得催动剑道把他们都斩杀了。
不过，也不是没有收获，在神箓的感应下，他能够感受到，门州的人族生活的都很苦。
再联想到到东夷帝君让荒海水市去门州通商，那白夷人有了资助，必然能很快占领门州一地。
余书洋也是想到这些，才不敢继续释放青眚气，免得疫病先爆发一场，白夷人也跟着死伤许多。
说起来，他对付巫魂的手段，跟眼下神代太岁龙神的布置类似，也是藏头不露尾躲在暗处。
想到门州的白夷，又想到曹小山、范六郎他们，余书洋觉得他有必要去门州一趟。
一来，他打造的人道兵器，需要找个好买家，虽说他帮刘黄舒带着龙气转世投胎，也不敢保证一定能管用，不如先扶持一方势力。
二来，他要给太岁龙神立庙，只有如此，才能把神道灵应降下，这样才能不惧东海跟门州的距离阻隔。
三来，也是收拾“立地太岁”这帮人，特别是藏头露尾的香火修士，着实惹的余书洋不爽快。
想到这些事，余书洋心中盘算一下，他去门州不能耽搁太久，毕竟要化龙进位大龙神，还有引雷渡劫。
特别是渡劫突破五品妖仙，他最好还是回荒海来，免得被文思蛇、太平湖龙伯围攻。
打定主意后，余书洋收起五眚太岁鞭，把李真找了过来，既然要去门州，不如跟随宝船一起去。
前几日，李真去往雷岛跟货神大庙祝相见，他俩已经谈妥了，不准备再等下去了，先从巢居岛装一船货，去往门州开辟商路。
李真曾经跟余书洋商量过，去往门州开辟商路，除了同行的黄文勋，还能再找几个人手。
当时，余书洋建议李真劝说货神大庙祝同行，奈何，这位神道修士也是滑不溜手的，根本不想跟白夷人沾边。
李真担心只靠黄文勋一个五品妖仙，撑不住门面，毕竟，门州不比吴州，一个熟人都没有。 ↑返回顶部↑
要知道，在村民的认知中，他们是祭祀的立地太岁，而不是太岁龙神，能让余书洋感应到的，都是信念化作愿力之地。
透过种种迹象，余书洋明显感觉出来，神代太岁龙神的背后，是人族的一股势力。
布置村民祭祀的香火修士，始终没有局面，这让余书洋极为不爽，毕竟他不是为了降灾的。
青眚气不断落下，余书洋已经有个直觉，如果他再施展下去，说不得一场青眚天灾就要发生。
到那个时候，就不止是祭祀立地太岁的百姓病死，而是一场疫病天灾的出现。
余书洋不得不顾虑一二，大量杀戮凡人，必然引来人道的反噬，即便他借助神箓与青眚气施法。
那五眚太岁鞭上青光浓如墨色，已然预示着一场灾祸的出现，这不仅仅是门州无知的村民受惩罚，很可能牵连到余书洋自己。
这让他不得不停手，原本在他的设想中，顺着祭祀感应找到香火修士，再用五眚太岁鞭降灾弄死他。
余书洋又循着祭祀声，找了七八处地方，终于不在弃婴之地了，来到了义庄之中。
所谓的义庄，就是停尸之地，有客死他乡的死尸，因为不能就地安葬，需要找地方存放棺材与死尸体。
当然了，义庄也不仅仅存死尸，也有孤寡老人、弃养的孩童，义庄有农田，每年都有收获的粮食，会接济孤寡老幼。
如果说，弃婴地是早夭的不幸之气，那义庄就是孤寡的败运之气。
明显能看出来，都是引人道打击太岁龙神，无论余书洋是否反击，都有针对他的手段。
余书洋依旧没找到香火修士，这让他感觉被戏耍了一样，恨不得催动剑道把他们都斩杀了。
不过，也不是没有收获，在神箓的感应下，他能够感受到，门州的人族生活的都很苦。
再联想到到东夷帝君让荒海水市去门州通商，那白夷人有了资助，必然能很快占领门州一地。
余书洋也是想到这些，才不敢继续释放青眚气，免得疫病先爆发一场，白夷人也跟着死伤许多。
说起来，他对付巫魂的手段，跟眼下神代太岁龙神的布置类似，也是藏头不露尾躲在暗处。
想到门州的白夷，又想到曹小山、范六郎他们，余书洋觉得他有必要去门州一趟。
一来，他打造的人道兵器，需要找个好买家，虽说他帮刘黄舒带着龙气转世投胎，也不敢保证一定能管用，不如先扶持一方势力。
二来，他要给太岁龙神立庙，只有如此，才能把神道灵应降下，这样才能不惧东海跟门州的距离阻隔。
三来，也是收拾“立地太岁”这帮人，特别是藏头露尾的香火修士，着实惹的余书洋不爽快。
想到这些事，余书洋心中盘算一下，他去门州不能耽搁太久，毕竟要化龙进位大龙神，还有引雷渡劫。
特别是渡劫突破五品妖仙，他最好还是回荒海来，免得被文思蛇、太平湖龙伯围攻。
打定主意后，余书洋收起五眚太岁鞭，把李真找了过来，既然要去门州，不如跟随宝船一起去。
前几日，李真去往雷岛跟货神大庙祝相见，他俩已经谈妥了，不准备再等下去了，先从巢居岛装一船货，去往门州开辟商路。
李真曾经跟余书洋商量过，去往门州开辟商路，除了同行的黄文勋，还能再找几个人手。
当时，余书洋建议李真劝说货神大庙祝同行，奈何，这位神道修士也是滑不溜手的，根本不想跟白夷人沾边。
李真担心只靠黄文勋一个五品妖仙，撑不住门面，毕竟，门州不比吴州，一个熟人都没有。 ↑返回顶部↑