第302章 【黄天法】，考编法！（2 / 3）
“当然是【黄天道】眼中的叛徒了，堂堂【黄天道主】带头叛教，举派加入【圣堂】
成为天使王，这还不算背叛吗？”
袁烛斟酌道：“这不应该是『臥薪尝胆，保存薪火”么？”
“姨？你小子挺有觉悟啊。不过可惜，【泰黄道主】將最完整的『黄天传承』都献祭给【圣光根源】，完成最彻底的转型，如今是货真价实的【至高天使王】。不过我们【泰黄道】对於【黄天】的態度，依旧是尊重与亲近的。没人比我们更懂《黄天法》了！”
袁烛试探道：“说了半天，还是没告诉我，【黄天】的修行法门，与咱们【圣堂.泰黄道】的修行方式，有无异同？”
老头盯著他看了一会儿，这才说道：“差异大了。泰黄一脉的独门修行方式，的確大量借鑑，或改良自【黄天法】。你怎么对【黄天道】的修行法这么感兴趣？莫非，碰到了什么【黄天遗脉】残承下的道统机缘？因为不完善，才来找老夫，想要补全？”
袁烛摇头：“並没有，我只是—””
他迟疑了片刻，觉得【地契】这种事情並非个例，说出去也算不了什么。对照地球，大概就是手气特別好，买彩票中了500万的水平。
对普通人而言，是一种奇蹟。但对於真正的乡镇级土豪、县城婆罗门而言，都是不屑一顾的小垃圾。更別提县城婆罗门之上，还有各路诸天神佛，一整个天庭。
於是他决定多透露一些个人情况：“我搞到了一份【地契】，不知该如何运用。一想到咱们【泰黄道】与【黄天道】有几分香火情，便前来諮询。您未必肯透露【泰黄道】的修行秘法，但【旧黄天】的功法就没什么好隱瞒了，对吧？”
“【地契】？土地主？”
老头略感讶异，上下打量袁烛，觉得这傢伙真有点狗屎运道。接著，又觉得合情合理，点点头说道：“【地契】確实契合【黄天法】，但同样適合【泰黄道】。不过看你这样子，並不打算拜入【泰黄】一脉。却想著从【黄天法】上投机取巧，自认能借鑑一二，融入自身【圣印】当中，利用这份【地契】？”
烛子拱拱手：“老前辈果然慧眼如炬。”
“我劝你不要轻易找死。【黄天】是那么好碰瓷的么？”
烛：“我只是想听听。就算你不肯透露，寻找其他【黄天遗脉】应该不难吧？”
“你找其他黄天残党，更加危险。至少我不贪图你这份【地契】，若被其他黄天道人得知你有【地契】，十有八九打听不来《黄天法》，反会招来祸患。罢了，就跟你说说。”
.
老庙祝来了精神，侃侃而谈起来。在他介绍中，【黄天法】入道第一步，就是“炼製、点化』、或者『烧制”第一块根骨。对標【圣堂】的【圣痕】，【崑崙】的【灵根】，【佛门丁】的【佛茧】。
这一步，修行者无法独立完成。必须由师长，或者护道人为其护法，引入【道脉】。
其实袁烛烙印【圣痕】时，也有这种『黄天』味儿，是老庙祝亲自举办仪式，燃烧祭文昭告【泰黄道主】后，才完成的【圣痕】，而非【根骨】。
黄天入门，也需要这样一个长辈，举行『剔骨仪式”。通常会选择一截指骨，在仪式中从血肉內剥离出来，现场粉碎研磨成粉，再滴入【黄天之血】，並根据不同的【道脉】
的需求，进行『道（骨）泥”的调配。
最终塑形完毕，在特殊的【黄天炉】內进行烧炼化。待炼成【根骨（骨瓷）】后，重新移植到体內，替代原本被剔除的骨骼。
这步完成后，凡人便有了【道骨】，並且与所属【道脉】建立联繫，能够凭此修炼出『法力”。至此完成『入道”环节，可称为“道童”。
老头绘声绘色的描述细节，一旁袁烛光是听完，就牙根泛酸。痛！太痛了！
剑修需要坚持不懈的切割折磨自己，没有止境；圣光是把自己的血肉当蜡烛缓慢燃烧，直到燃尽寿元灵魂；黄天道士则要坚持不懈的剥肉剔骨，將全身骨骼全部烧一遍，换成【道骨】-尼玛这是在比狠吗？这就是读灵世界，第一批洗白上岸，自翊正义阵营』的老牌顶级【污染根源】吗？
难怪那么多人放著『正道』不选，纷纷投入邪修怀抱。起码邪修他不痛苦啊！太能理解反派阵营的想法了。
钓鱼老头：“有了【道骨】，入了【道脉】，除了直系师长的传承外。师父领进门，修行在个人。不同道脉的“黄天道人”，还可以冥想沟通自己所属的【道脉】前辈，领悟诸般法术。哪怕你在启蒙阶段，师长横死，只要侥倖逃得一命，依旧能从【道脉】中领悟诸般妙法，自学成才。”
老庙祝描述中的【黄天道】，像极了天朝老家的南方道脉。【黄天】上层的神仙们，讲究一个『位列仙班”，有著复杂的【天庭】组织结构，各种神位错综复杂相辅相成，构成一个庞大严谨体系。
而【黄天】的下层修士们（凡人修士阶层），隶属於不同的【道统法脉】，直连一尊尊祖师、神仙。可通过“授篆』获得传承，修元神、攒法力、蕴根骨、绘符篆、炼法器。 ↑返回顶部↑
成为天使王，这还不算背叛吗？”
袁烛斟酌道：“这不应该是『臥薪尝胆，保存薪火”么？”
“姨？你小子挺有觉悟啊。不过可惜，【泰黄道主】將最完整的『黄天传承』都献祭给【圣光根源】，完成最彻底的转型，如今是货真价实的【至高天使王】。不过我们【泰黄道】对於【黄天】的態度，依旧是尊重与亲近的。没人比我们更懂《黄天法》了！”
袁烛试探道：“说了半天，还是没告诉我，【黄天】的修行法门，与咱们【圣堂.泰黄道】的修行方式，有无异同？”
老头盯著他看了一会儿，这才说道：“差异大了。泰黄一脉的独门修行方式，的確大量借鑑，或改良自【黄天法】。你怎么对【黄天道】的修行法这么感兴趣？莫非，碰到了什么【黄天遗脉】残承下的道统机缘？因为不完善，才来找老夫，想要补全？”
袁烛摇头：“並没有，我只是—””
他迟疑了片刻，觉得【地契】这种事情並非个例，说出去也算不了什么。对照地球，大概就是手气特別好，买彩票中了500万的水平。
对普通人而言，是一种奇蹟。但对於真正的乡镇级土豪、县城婆罗门而言，都是不屑一顾的小垃圾。更別提县城婆罗门之上，还有各路诸天神佛，一整个天庭。
於是他决定多透露一些个人情况：“我搞到了一份【地契】，不知该如何运用。一想到咱们【泰黄道】与【黄天道】有几分香火情，便前来諮询。您未必肯透露【泰黄道】的修行秘法，但【旧黄天】的功法就没什么好隱瞒了，对吧？”
“【地契】？土地主？”
老头略感讶异，上下打量袁烛，觉得这傢伙真有点狗屎运道。接著，又觉得合情合理，点点头说道：“【地契】確实契合【黄天法】，但同样適合【泰黄道】。不过看你这样子，並不打算拜入【泰黄】一脉。却想著从【黄天法】上投机取巧，自认能借鑑一二，融入自身【圣印】当中，利用这份【地契】？”
烛子拱拱手：“老前辈果然慧眼如炬。”
“我劝你不要轻易找死。【黄天】是那么好碰瓷的么？”
烛：“我只是想听听。就算你不肯透露，寻找其他【黄天遗脉】应该不难吧？”
“你找其他黄天残党，更加危险。至少我不贪图你这份【地契】，若被其他黄天道人得知你有【地契】，十有八九打听不来《黄天法》，反会招来祸患。罢了，就跟你说说。”
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老庙祝来了精神，侃侃而谈起来。在他介绍中，【黄天法】入道第一步，就是“炼製、点化』、或者『烧制”第一块根骨。对標【圣堂】的【圣痕】，【崑崙】的【灵根】，【佛门丁】的【佛茧】。
这一步，修行者无法独立完成。必须由师长，或者护道人为其护法，引入【道脉】。
其实袁烛烙印【圣痕】时，也有这种『黄天』味儿，是老庙祝亲自举办仪式，燃烧祭文昭告【泰黄道主】后，才完成的【圣痕】，而非【根骨】。
黄天入门，也需要这样一个长辈，举行『剔骨仪式”。通常会选择一截指骨，在仪式中从血肉內剥离出来，现场粉碎研磨成粉，再滴入【黄天之血】，並根据不同的【道脉】
的需求，进行『道（骨）泥”的调配。
最终塑形完毕，在特殊的【黄天炉】內进行烧炼化。待炼成【根骨（骨瓷）】后，重新移植到体內，替代原本被剔除的骨骼。
这步完成后，凡人便有了【道骨】，並且与所属【道脉】建立联繫，能够凭此修炼出『法力”。至此完成『入道”环节，可称为“道童”。
老头绘声绘色的描述细节，一旁袁烛光是听完，就牙根泛酸。痛！太痛了！
剑修需要坚持不懈的切割折磨自己，没有止境；圣光是把自己的血肉当蜡烛缓慢燃烧，直到燃尽寿元灵魂；黄天道士则要坚持不懈的剥肉剔骨，將全身骨骼全部烧一遍，换成【道骨】-尼玛这是在比狠吗？这就是读灵世界，第一批洗白上岸，自翊正义阵营』的老牌顶级【污染根源】吗？
难怪那么多人放著『正道』不选，纷纷投入邪修怀抱。起码邪修他不痛苦啊！太能理解反派阵营的想法了。
钓鱼老头：“有了【道骨】，入了【道脉】，除了直系师长的传承外。师父领进门，修行在个人。不同道脉的“黄天道人”，还可以冥想沟通自己所属的【道脉】前辈，领悟诸般法术。哪怕你在启蒙阶段，师长横死，只要侥倖逃得一命，依旧能从【道脉】中领悟诸般妙法，自学成才。”
老庙祝描述中的【黄天道】，像极了天朝老家的南方道脉。【黄天】上层的神仙们，讲究一个『位列仙班”，有著复杂的【天庭】组织结构，各种神位错综复杂相辅相成，构成一个庞大严谨体系。
而【黄天】的下层修士们（凡人修士阶层），隶属於不同的【道统法脉】，直连一尊尊祖师、神仙。可通过“授篆』获得传承，修元神、攒法力、蕴根骨、绘符篆、炼法器。 ↑返回顶部↑