第852章 安西三王会(2 / 4)

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  这位皇太子堂兄太厉害了,竟然连他希望以西式婚姻和伦理引出话题,明面上是给兄弟们科普欧罗巴洲,实际上希望制造出莫家人中他莫公泽最了解西方,在诸王中地位最特殊的想法,都一眼看透了。
  深吸了两口气,缓解了心头沉重的压力,莫公泽才更加慎重的缓缓开口,为兄弟们介绍了起来。
  半晌后,听了莫公泽仔细的介绍,太子大佬森挥手让舞乐之人都退下去,才若有所思的问道:
  “按四弟的说法,欧罗巴唯一能对咱们有点威胁的,就是法兰西帝国与沙皇罗斯帝国?”
  莫公泽经历了刚才的心灵暴击,对这位太子长兄竟然产生了几分敬畏之情。
  他特意站起来回答道:“西方有谚语,把任何一个罗斯人劈开,里面都住着一个鞑靼人。
  这是对他们的羞辱,但也不是毫无道理的羞辱。
  因为罗斯人的文化其实不是欧罗巴式的,而是蒙古草原式的,因为他们在文明开化的最关键时期,被蒙古人统治了几百年。
  而这蒙古草原式中,又掺杂了一部分汉地政治的精华,形成了罗斯文化中最有东方血统的特征,那就是集权、集体与集中!”
  “集权、集体与集中。”大佬森摸着下巴,“作何解?”
  “集权是指罗斯沙皇的权力在咱们看来并不太大,但那是与咱们的大集权相比而言。
  实际上在此时的欧罗巴洲,能做到沙皇这样集权的,只有刚刚僭主的法兰西皇帝拿破仑.波拿巴。
  同时,罗斯帝国的神权是在君权之下的,正教不过是为沙皇和帝国服务的工具,这与其他欧罗巴国家迥异,此正是典型的中式集权痕迹。
  而这一切,也从沙皇罗斯帝国宫廷斗争残酷中可以得到结论,整个欧罗巴洲,唯有沙皇罗斯帝国在这方面,能与我华夏相比,这都是权力高度集中才会发生的事情。
  集体则表现在罗斯人不同于其他欧罗巴国家推崇个人主义,特别是法兰西大革命之后,所谓的自由,越来越甚嚣尘上。
  罗斯人在这方面,表现的更像是咱们东方人,推崇集体,好公战,奉献君父,忠于国家是会被视为英雄的,这种集体概念相当深入人心。
  集中则表现在罗斯族群非常抱团,他们非常喜欢在强人的带领下集中生活不易拆散,并且有一定的大一统和教化蛮夷思想。
  这从沙皇的实际头衔上可以得到印证,他不是罗斯人的沙皇,而是想当全体斯拉夫人的皇帝。”
  莫公泽这算是真把他这些年对欧罗巴洲各国和民族的研究全给讲了出来,他喝了一口酒后,继续说道:
  “而法兰西,是欧罗巴洲的文明之源,在法兰西帝国之前,他们跟其他欧罗巴族裔一样,没有集权、集体和集中的倾向。
  但自从拿破仑.波拿巴登基为帝之后,这种情况开始发生剧烈变化。
  如今法兰西人对拿破仑的拥戴,甚至不亚于大虞百姓对于大皇帝陛下的拥戴。
  如果我们不加以控制,让拿破仑帝国继续成长,它也将真正成为一个华夏式的大帝国。
  拿破仑很有可能把法兰西、意大利、西班牙和部分神罗邦国统一起来,组成一个强大的帝国。”
  听到莫公泽这么说,大佬森的脸色也严肃了起来。
  他不会单单因为莫公泽一番话就慎重对待,但要是这番话跟他自己的调查和分析相差不多,那就真的要给予足够的重视了。
  “四弟,你可知道,如果你所言不虚,为兄刚刚在阿斯特拉罕与亚历山大一世订立的条约,又要经历大的变动了。”
  华夏与罗斯之间,刚刚达成了阿斯特拉罕条约,其中最核心的议题就是罗斯帝国掉头向西,去吃掉波兰和波罗的海周围的土地。
  但是现在,如果法兰西如此强大,罗斯人的内核又跟中华一样有大一统之心,不能容许卧榻之侧站着一个手持利刃的壮汉。
  那么经过奥斯特里茨的大败之后,罗斯人很可能又会与法兰西妥协,双方一起来反对大虞。 ↑返回顶部↑

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