第274章 《海外封爵令》，开启华夏航海大时（1 / 5）
第274章 《海外封爵令》，开启华夏航海大时代！
一二三六年十一月，萨迦派、寧玛派、贡噶派、嘎当派……吐蕃共十三个派系的首领人物，携带吐蕃各大系的户籍民册，齐至凉州，拜见赵朔汗国的二王子赵衍。
按照赵朔的计划，赵衍將以王子之尊，驻守吐蕃五年，为將吐蕃彻底纳入华夏版图，打开局面。
关於以后帝国如何治理，赵朔现在其实还没考虑好。
如果是之前，他肯定会毫不犹豫的將吐蕃分封给一个儿子。这地方的地理环境太恶劣了，土地贫瘠，地广人稀，能维持住稳定，不给中原添乱就好。
如果赵朔的一支子孙能將吐蕃化为华夏熟土，就已经称得上功德无量了。
不过，这不是有线电报，有希望在赵朔的有生之年完成吗？
到底是维持一个统一的全球性帝国，还是进行分封？分封，又究竟分封哪些地方？吐蕃是不是应该进行分封？
赵朔有些拿不定主意。
再说了，赵朔现在才有五个儿子成年，最终到底有几个成才能够镇守一方？谁適合分封在哪里？现在也言之过早。
所以，赵朔只是暂时定下了赵衍镇守吐蕃五年之事。
吐蕃的十三系首领，当然早就得知了赵衍镇守吐蕃的消息。在凉州知州衙门內，向赵衍大礼参拜。
他们为了表达对赵朔汗国的忠诚，主动提出，请为赵朔上尊號文殊菩萨，宣称赵朔是文殊菩萨转世，理应统治整个吐蕃。
关於这点，赵衍当然不会同意。
人家贵由都號称“天上之上帝，地上之贵由汗，全人类的皇帝”了，赵朔称什么“文殊菩萨”，也太掉价了。
再说了，这也太便宜了吐蕃那些喇嘛。
当然了，他们要是向高原上的百姓们宣称，是文殊菩萨转世为赵朔汗，发下大慈悲，为他们分了田地，赵衍也不会计较。
然后，赵衍宣布了对吐蕃进一步的命令。
首先，就是吐蕃的各系私兵必须交出来。一部分將直接成为普通百姓，分给田地。另外一部分勇武一些的，將转为赵朔汗国的府兵。
其中最勇健的五千人，將和赵衍带入草原的五千官兵一起，组成一个新的万户。
这个万户不入八旗之列，番號为赵朔汗国高原万户。
对於这个处置，十三系首领虽然早有预料，但还是心头一片灰暗。整编完成之后，他们再无任何军事力量，只能在精神方面对吐蕃人进行影响了。
赵衍接下来宣布的消息，对吐蕃人整体来说，就全是好消息了。
其一，赵朔汗国的军政人员进入吐蕃之后，不但要进行均田，而且会给百姓们发下铁製农具。这些农具全部无息，本钱分十年还清。
吐蕃原来其实是有一定数量的铁製农具的。文成公主入藏，带来了中原的各种先进技术。
要不然，大唐年间，吐蕃能拿几十万大军来，和唐军对抗，还互有胜负？
只是自从唐末以来，一方面气候变冷，吐蕃之地变得越发不適合人类生活。另外一方面，吐蕃分裂，各大势力互相攻伐，进一步破坏了生產力。
到了现在，铁犁在吐蕃都成了稀罕物，就更不用提其他农具了。再加上这些佛爷的敲骨吸髓，吐蕃百姓的生活困苦之极。也就是吐蕃宗教氛围浓厚了，换了其他地区，恐怕早就揭竿而起。
赵朔入吐蕃，这个地区的出產，起码要能养活他驻吐蕃的各级官吏和大军吧？
提高吐蕃的生產力水平是必要的。 ↑返回顶部↑
一二三六年十一月，萨迦派、寧玛派、贡噶派、嘎当派……吐蕃共十三个派系的首领人物，携带吐蕃各大系的户籍民册，齐至凉州，拜见赵朔汗国的二王子赵衍。
按照赵朔的计划，赵衍將以王子之尊，驻守吐蕃五年，为將吐蕃彻底纳入华夏版图，打开局面。
关於以后帝国如何治理，赵朔现在其实还没考虑好。
如果是之前，他肯定会毫不犹豫的將吐蕃分封给一个儿子。这地方的地理环境太恶劣了，土地贫瘠，地广人稀，能维持住稳定，不给中原添乱就好。
如果赵朔的一支子孙能將吐蕃化为华夏熟土，就已经称得上功德无量了。
不过，这不是有线电报，有希望在赵朔的有生之年完成吗？
到底是维持一个统一的全球性帝国，还是进行分封？分封，又究竟分封哪些地方？吐蕃是不是应该进行分封？
赵朔有些拿不定主意。
再说了，赵朔现在才有五个儿子成年，最终到底有几个成才能够镇守一方？谁適合分封在哪里？现在也言之过早。
所以，赵朔只是暂时定下了赵衍镇守吐蕃五年之事。
吐蕃的十三系首领，当然早就得知了赵衍镇守吐蕃的消息。在凉州知州衙门內，向赵衍大礼参拜。
他们为了表达对赵朔汗国的忠诚，主动提出，请为赵朔上尊號文殊菩萨，宣称赵朔是文殊菩萨转世，理应统治整个吐蕃。
关於这点，赵衍当然不会同意。
人家贵由都號称“天上之上帝，地上之贵由汗，全人类的皇帝”了，赵朔称什么“文殊菩萨”，也太掉价了。
再说了，这也太便宜了吐蕃那些喇嘛。
当然了，他们要是向高原上的百姓们宣称，是文殊菩萨转世为赵朔汗，发下大慈悲，为他们分了田地，赵衍也不会计较。
然后，赵衍宣布了对吐蕃进一步的命令。
首先，就是吐蕃的各系私兵必须交出来。一部分將直接成为普通百姓，分给田地。另外一部分勇武一些的，將转为赵朔汗国的府兵。
其中最勇健的五千人，將和赵衍带入草原的五千官兵一起，组成一个新的万户。
这个万户不入八旗之列，番號为赵朔汗国高原万户。
对於这个处置，十三系首领虽然早有预料，但还是心头一片灰暗。整编完成之后，他们再无任何军事力量，只能在精神方面对吐蕃人进行影响了。
赵衍接下来宣布的消息，对吐蕃人整体来说，就全是好消息了。
其一，赵朔汗国的军政人员进入吐蕃之后，不但要进行均田，而且会给百姓们发下铁製农具。这些农具全部无息，本钱分十年还清。
吐蕃原来其实是有一定数量的铁製农具的。文成公主入藏，带来了中原的各种先进技术。
要不然，大唐年间，吐蕃能拿几十万大军来，和唐军对抗，还互有胜负？
只是自从唐末以来，一方面气候变冷，吐蕃之地变得越发不適合人类生活。另外一方面，吐蕃分裂，各大势力互相攻伐，进一步破坏了生產力。
到了现在，铁犁在吐蕃都成了稀罕物，就更不用提其他农具了。再加上这些佛爷的敲骨吸髓，吐蕃百姓的生活困苦之极。也就是吐蕃宗教氛围浓厚了，换了其他地区，恐怕早就揭竿而起。
赵朔入吐蕃，这个地区的出產，起码要能养活他驻吐蕃的各级官吏和大军吧？
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