第377章 不靠谱（2 / 7）
赶著驴车的车夫们，车上装满蜂窝煤，赶往大街小巷。
“卖煤的。”门口一个妇人，也不出来，躲在门帘子后招手，身上只穿了一件单外掛，能看到里面粉红色的小衣。
车夫赶著车，不光避让行人，也眼光六路耳听八方。
妇人话音未落，车夫已熟练的抖了抖韁绳，驴子仿佛懂，准確地往妇人走去，到了三两步远的位置，默默低下头停下。
车夫行了个叉手礼。
叉手礼出现於西晋，流行於唐、五代、辽、宋、金、元、明时期。
是平常生活中百姓们打招呼的礼仪，无论男女老幼都可行使，是地位低者向地位高者行的一种礼，以示尊敬。
妇人要买东西，车夫不敢不尊敬。
车夫行礼之后，妇人也还了个礼，眼晴却瞅著蜂窝煤，打量成色如何。
除了叉手礼，还有拱手礼，后者百姓之间用的少一些，一般是有点地位的，或者性格张扬些许的后生，读书人之间多用。
妇人回的是屈膝礼。
屈膝礼是后人的称呼，实际上当时人们叫做万福礼。
標准的万福礼是双手手指相扣，放於身体左侧或右侧，有时也放在胸前，身体微微下蹲，同时口道“万福”，不过妇人明显没有太过在意。
万福礼起源於宋代，明代再次普及。
“留下五十块吧。”妇人没看出问题，语气威胁道：“要是不好用，你得收回去。”
“放心吧您勒。”
为了把自己车上的蜂窝煤儘快卖出去，车夫一边说著好听话，一边手脚麻利。
三下五除二就在木板上整齐的码好一板。
板子的两边各系了麻绳，往脖子上一套，肚子一挺，车夫搬著五十块蜂窝煤，按照妇人指的地方快步过去，那边原来的蜂窝煤旁边放好。
妇人没有给钱，车夫也没有要，採取的记帐。
等到了整数一起收。
等车夫走后重新关上门，妇人再去梳洗了一番，然后把煤炉里快要燃尽的蜂窝煤换了新的，再用煤炉上铜壶里的热水去洗了衣裳。
最后和面煮了一锅混沌，同样干活麻利，不到半个时辰做完了一切，这个时候天已经大亮。
阳光射入窗户。
炕上被窝里的光身汉子，才和两个同样光屁股小孩起床。
“鸣鸣呜。”
汉子边穿衣裳，边做鬼脸，逗的两个孩子咯咯笑，妇人笑著抱怨道：“赶紧抓好衣服，別著凉了。”
“哪就著凉了。”
汉子不满道，“咱的崽种壮实的很。”
说归说，却也不再逗孩子。 ↑返回顶部↑
“卖煤的。”门口一个妇人，也不出来，躲在门帘子后招手，身上只穿了一件单外掛，能看到里面粉红色的小衣。
车夫赶著车，不光避让行人，也眼光六路耳听八方。
妇人话音未落，车夫已熟练的抖了抖韁绳，驴子仿佛懂，准確地往妇人走去，到了三两步远的位置，默默低下头停下。
车夫行了个叉手礼。
叉手礼出现於西晋，流行於唐、五代、辽、宋、金、元、明时期。
是平常生活中百姓们打招呼的礼仪，无论男女老幼都可行使，是地位低者向地位高者行的一种礼，以示尊敬。
妇人要买东西，车夫不敢不尊敬。
车夫行礼之后，妇人也还了个礼，眼晴却瞅著蜂窝煤，打量成色如何。
除了叉手礼，还有拱手礼，后者百姓之间用的少一些，一般是有点地位的，或者性格张扬些许的后生，读书人之间多用。
妇人回的是屈膝礼。
屈膝礼是后人的称呼，实际上当时人们叫做万福礼。
標准的万福礼是双手手指相扣，放於身体左侧或右侧，有时也放在胸前，身体微微下蹲，同时口道“万福”，不过妇人明显没有太过在意。
万福礼起源於宋代，明代再次普及。
“留下五十块吧。”妇人没看出问题，语气威胁道：“要是不好用，你得收回去。”
“放心吧您勒。”
为了把自己车上的蜂窝煤儘快卖出去，车夫一边说著好听话，一边手脚麻利。
三下五除二就在木板上整齐的码好一板。
板子的两边各系了麻绳，往脖子上一套，肚子一挺，车夫搬著五十块蜂窝煤，按照妇人指的地方快步过去，那边原来的蜂窝煤旁边放好。
妇人没有给钱，车夫也没有要，採取的记帐。
等到了整数一起收。
等车夫走后重新关上门，妇人再去梳洗了一番，然后把煤炉里快要燃尽的蜂窝煤换了新的，再用煤炉上铜壶里的热水去洗了衣裳。
最后和面煮了一锅混沌，同样干活麻利，不到半个时辰做完了一切，这个时候天已经大亮。
阳光射入窗户。
炕上被窝里的光身汉子，才和两个同样光屁股小孩起床。
“鸣鸣呜。”
汉子边穿衣裳，边做鬼脸，逗的两个孩子咯咯笑，妇人笑著抱怨道：“赶紧抓好衣服，別著凉了。”
“哪就著凉了。”
汉子不满道，“咱的崽种壮实的很。”
说归说，却也不再逗孩子。 ↑返回顶部↑