第162章(2 / 4)

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  从传承和体系上看,藏传佛教和鬼子母神是同一个本源。
  祂们最早都起源于印度教,是非本土神明的异教鬼神,后来才被吸收入佛教。
  因此黄家庄后山的鬼子母神,非常适合当成培养密宗异鬼的胚胎!
  祂诞生出的灵性,就是异鬼绝佳的养料!
  当工人们举起坚硬的镐子,砸断了村庙里的鬼子母神像时,周围愚昧的村民都拍手叫好。
  他们没有听到一缕悲凄空灵的叹息,隐隐浮现在深山之中。
  而后白玛指挥着喇嘛,把封有她女儿血肉和魂灵的等身大慈佛母像,焊接在鬼子母像被砸断的底座上。
  那尊孕育着密宗本源鬼物的新神像,像寄生虫一般掠夺吞噬着鬼子母像身上的香火和功德。
  饶是毁了鬼子母像的根基,白玛尤觉得不够。
  她还要榨干对方所有的利用价值。
  于是白玛将目光盯上了后山的弃婴塔,她想出了一个精妙绝伦的养鬼方法。
  她将鬼子母的残像丢到了弃婴塔中,并设下重重阵法,让鬼子母残存的一点点灵和塔中的无数怨魂互相厮杀……
  长达半个月的‘斗兽笼’,最终让塔中所有的灵体互相吞噬,杂糅成了一个怪物——
  它是鬼非鬼,似神非神;
  也就是此刻主峰之巅的巨鬼相。
  那尊鬼物中,占据主体意识的是黄叶微生母的怨魂;
  它吞噬了鬼子母神残存的灵性,某种程度上它取代了对方,成了新的鬼子母。
  而那些寄生在它四肢和躯体上的瘤子中,则是一个个与它融合的女婴小鬼。
  从密宗体系上论,它们是鬼子母神的半成品;
  ‘母’和‘子’的关系,让它们既是一个整体但又能各自分体,怪诞而诡异。
  然而无论新的‘鬼子母’诞生后拥有多么强大的力量,都改变不了它只是白玛为女儿准备的血包。
  那一根根束缚在它身上的猩红锁链,禁锢了它的自由;
  皮表无数凸起的密密麻麻的血管,在抽取它的能量……
  它不过是密宗神降的新养料!
  虞妗妗微微抬起的视线,可以清晰看到巨鬼相突起的腹部。
  仔细观察会发现,那处鼓胀得格外大!
  内里仿佛有什么沉甸甸的活物,马上要把鬼物的肚皮撑破,从鬼腹中爬出。
  遍布巨鬼相全身的那些青黑血管一起一伏,最终汇集的终点正是它的腹部!
  理顺了白玛所有布局的虞妗妗可以确定,真正会使密宗复苏的异教鬼神,藏在‘鬼子母’的腹中。
  天际看似凶恶的巨鬼相,不过是白玛找的‘育儿巢’。 ↑返回顶部↑

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