第624章 年节（四）（1 / 4）
第624章 年节（四）
大年初二，按照大明年节传统，是祭祀祖先、祈福禳灾的重要日子。
《大明集礼》有载：“正月初二日，祭祖於家庙，或墓祭，以尽追远之诚，亦祈新年之佑。”
这慎终追远、祈福迎祥的传统，亦被来到新洲大陆的移民们奉行不渝。
在平溪村西头，七八年前，乡民们合力搭建了一座简易的土地庙。
说是庙，其实不过是一间稍大的土木屋子，里面供奉著几尊粗糙雕琢的石像，除了土地公、土地婆，还有关公、妈祖等在大明民间信仰中常见的神只牌位或小像。
移民们在此焚香祷告，心中除了对故土的思念，更怀著一份朴素的期盼：希望这些东方的神明，在收到这远渡重洋的香火供奉后，能“顺路”到这新洲大陆来，分一缕神光，庇佑他们这些离家的游子，在此地扎根繁衍，安居乐业。
隨著当地人口日益繁盛，这座小小的土地庙，香火竟也渐渐兴旺起来，尤其是在年节期间，更是人流不绝。
清晨，吃了象徵团圆和美的热汤麵，莫小山一家十口便穿戴整齐，出了门。
李二狗特意换上了一件半新的袍，还將继子送给他的鹿皮靴子套在脚上，春娘也给孩子们都穿上了赶製的新衣，虽布料寻常，但浆洗得乾净，透著年节的喜气。
他们在村口小摊上买了香烛、纸马和一掛小小的红鞭炮，隨著络绎不绝的乡民，来到了土地庙。
庙前空地上，已是烟雾繚绕，人头攒动，乡民们无论贫富，此刻脸上都带著相似的虔诚与期盼。
莫小山跟著家人，排著队在拥挤的庙堂內，对著那几尊被香火熏得有些发黑的神像恭敬地叩拜、上香。
空气中瀰漫著线香特有的檀木气息，混合著蜡油燃烧的味道，营造出一种庄重而神秘的氛围。
他看著继父李二狗格外郑重地三跪九叩，口中念念有词，大抵是祈求风调雨顺、家宅平安、子女康健。
而母亲春娘则默默垂首，双手合十，想必是在为家里一大群孩子的未来祈福。
这一刻，信仰超越了具体的教义，成为一种连接过去与未来、安定人心的力量。
祭祀祈福的仪式结束后，年节的热闹才真正开始铺陈开来。
接下来的重头戏，便是观看农村社火和戏曲表演。
晒穀场被打扫得乾乾净净，临时搭建的戏台披红掛彩，虽然简陋，却洋溢著浓浓的节日气氛。
锣鼓傢伙敲得震天响，嗩吶昂扬的声调直衝云霄，这便是明代农村社火最常见的开场。
社火，这源自古老中原大地的民间狂欢，在新洲的土地上焕发著別样的生机。
有精壮的后生踩著高蹺，扮作渔翁、樵夫或是戏文人物，摇摇晃晃地做出各种惊险动作，引来阵阵喝彩。
有划旱船的队伍，艄公与船娘子配合默契，摇曳生姿，模擬著水中行船的景象。
还有舞狮的队伍，虽然狮头製作样式远不如大明家乡，但舞狮者身手矫健，腾挪闪跃，將瑞兽的威猛与活泼演绎得淋漓尽致。
这一天，是所有乡人彻底放鬆、纵情欢庆的时刻。
无论过去一年地里的收成是丰是歉，无论荷包里是否攒下了几块沉甸甸的银元，所有的艰辛与忧虑都被暂时拋诸脑后。
旧岁已逝，新年伊始，希望如同这初春的阳光，虽然微暖，却已普照大地。
相较於十几年前开拓初期的窘迫与单调，新华境內的年节气氛，確实是一年比一年浓郁，一年比一年红火。
那时候，除了日復一日的垦荒耕种、伐木建屋，閒暇时最多不过是聚在一起喝点土酿的浊酒，说说閒话，用以打发漫长而寂寥的时光。 ↑返回顶部↑
大年初二，按照大明年节传统，是祭祀祖先、祈福禳灾的重要日子。
《大明集礼》有载：“正月初二日，祭祖於家庙，或墓祭，以尽追远之诚，亦祈新年之佑。”
这慎终追远、祈福迎祥的传统，亦被来到新洲大陆的移民们奉行不渝。
在平溪村西头，七八年前，乡民们合力搭建了一座简易的土地庙。
说是庙，其实不过是一间稍大的土木屋子，里面供奉著几尊粗糙雕琢的石像，除了土地公、土地婆，还有关公、妈祖等在大明民间信仰中常见的神只牌位或小像。
移民们在此焚香祷告，心中除了对故土的思念，更怀著一份朴素的期盼：希望这些东方的神明，在收到这远渡重洋的香火供奉后，能“顺路”到这新洲大陆来，分一缕神光，庇佑他们这些离家的游子，在此地扎根繁衍，安居乐业。
隨著当地人口日益繁盛，这座小小的土地庙，香火竟也渐渐兴旺起来，尤其是在年节期间，更是人流不绝。
清晨，吃了象徵团圆和美的热汤麵，莫小山一家十口便穿戴整齐，出了门。
李二狗特意换上了一件半新的袍，还將继子送给他的鹿皮靴子套在脚上，春娘也给孩子们都穿上了赶製的新衣，虽布料寻常，但浆洗得乾净，透著年节的喜气。
他们在村口小摊上买了香烛、纸马和一掛小小的红鞭炮，隨著络绎不绝的乡民，来到了土地庙。
庙前空地上，已是烟雾繚绕，人头攒动，乡民们无论贫富，此刻脸上都带著相似的虔诚与期盼。
莫小山跟著家人，排著队在拥挤的庙堂內，对著那几尊被香火熏得有些发黑的神像恭敬地叩拜、上香。
空气中瀰漫著线香特有的檀木气息，混合著蜡油燃烧的味道，营造出一种庄重而神秘的氛围。
他看著继父李二狗格外郑重地三跪九叩，口中念念有词，大抵是祈求风调雨顺、家宅平安、子女康健。
而母亲春娘则默默垂首，双手合十，想必是在为家里一大群孩子的未来祈福。
这一刻，信仰超越了具体的教义，成为一种连接过去与未来、安定人心的力量。
祭祀祈福的仪式结束后，年节的热闹才真正开始铺陈开来。
接下来的重头戏，便是观看农村社火和戏曲表演。
晒穀场被打扫得乾乾净净，临时搭建的戏台披红掛彩，虽然简陋，却洋溢著浓浓的节日气氛。
锣鼓傢伙敲得震天响，嗩吶昂扬的声调直衝云霄，这便是明代农村社火最常见的开场。
社火，这源自古老中原大地的民间狂欢，在新洲的土地上焕发著別样的生机。
有精壮的后生踩著高蹺，扮作渔翁、樵夫或是戏文人物，摇摇晃晃地做出各种惊险动作，引来阵阵喝彩。
有划旱船的队伍，艄公与船娘子配合默契，摇曳生姿，模擬著水中行船的景象。
还有舞狮的队伍，虽然狮头製作样式远不如大明家乡，但舞狮者身手矫健，腾挪闪跃，將瑞兽的威猛与活泼演绎得淋漓尽致。
这一天，是所有乡人彻底放鬆、纵情欢庆的时刻。
无论过去一年地里的收成是丰是歉，无论荷包里是否攒下了几块沉甸甸的银元，所有的艰辛与忧虑都被暂时拋诸脑后。
旧岁已逝，新年伊始，希望如同这初春的阳光，虽然微暖，却已普照大地。
相较於十几年前开拓初期的窘迫与单调，新华境內的年节气氛，確实是一年比一年浓郁，一年比一年红火。
那时候，除了日復一日的垦荒耕种、伐木建屋，閒暇时最多不过是聚在一起喝点土酿的浊酒，说说閒话，用以打发漫长而寂寥的时光。 ↑返回顶部↑