第39章(1 / 5)

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  【十日?古代要是人在异地, 十日还不够来回吧?】
  【在路程上花费的时间不计入丧假内。】
  【我去,怎么感觉比现在还人性化,咱们丧假才给三天!也不管远不远!】
  【因为在现代不管身隔多远, 都可以通过网络随时联系, 也有飞机高铁能让你一天内到家。但在古代, 异地的家人那真有可能一辈子见不着几次面。】
  【也是噢。】
  服丧改成十日?
  这个消息没有引发太多的反感。
  如果说厚葬还关系到死后世界的殊荣, 这服丧真就多是在被迫表演孝子贤孙。
  服丧期间不得饮酒食肉、不得洗澡更衣、不得嫁娶、夫妻不得同房、不得参加婚丧庆吊、不得访友、不得……
  或许每个地方的风俗都略有不同, 但共同点就是不能过得好。
  而目的却仅仅只是表现得“孝”。
  要说有哪些人会对久丧变十日心有不满,那就只有儒家了。
  “子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”
  孔子认为人出生后三年才能离开父母怀抱,所以应该为父母服丧三年。
  但众所周知, 儒家的崇古差点把华夏葬送在匈奴手中。
  儒家没有遭受致命重创,纯粹是因为秦二认可儒家的五种思想。
  “君王本就有夺情之权……忠孝不能两全,取忠。”
  墨家却是另一副景象。
  张行直截了当:“太子可谓墨家圣君矣!”
  ………
  飞机高铁是什么?
  不管身隔多远都能让人一日到家?
  陈平无法理解这是什么。
  不过“随时联系的网络”他已经见识了。
  天幕上的文字, 就是许多不同地方的人在聊天。
  这种鬼神般的手段, 竟是后世之人不信鬼神也能做到的事情吗?
  【废除久丧只对君权不利,秦二以律法即可修正。但在厚葬这种关乎所有人利益的事情上,却不是单纯的一道法令就能处理的事情。】
  【这我知道。初版《秦法典》就有节葬的规定, 因为小良子的反对, 从禁止厚葬改为先禁止修建大型墓葬。】
  【小良子也有拎不清的时候?】
  【你可以不信张良但不能不信秦二, 她这样的犟种帝王能改变主意,那必然是张良说得太有道理。】 ↑返回顶部↑

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