第549章 刘小驴独闯龙潭(5 / 9)

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  就此还掀起了一波汉服热,现在北平后海、南锣鼓巷的汉服体验馆已悄然兴起三四家,问界和桃宝商城的汉服店铺在网络上“鳞次櫛比”,这股风潮甚至蔓延到很多高校社团,大学生们成为忠实拥躉。
  郑小龙自己是汉族人,但自身根植的这个圈子的顏色他无法控制,这是发跡之本、亦是立身之本。
  比如好友应达,他的显赫家世是这个小团体当初能够茁壮成长的关键,可自查其父。
  只不过现在越混越回去,当年和丹丹离婚后就开始有些不务正业,最近除了搞了个《应达故事匯》外,因为儿子的关係还投资起了冰球。
  郑小龙想著要不要给他打个电话,毕竟应家这些年在文化界的门生故旧无数,这事儿又不是什么商业上的打生打死,最后还是得回到论理吵架这一块。
  未雨绸繆地想,你路宽说我们这些拍辫子戏的不对、意识形態有问题、宣传糟粕文化,理由何在?
  你这么做,是否有挑动民族仇恨、破坏民族团结之嫌?
  第一个问题,郑小龙自己也能说出个一二三四五来。
  旁的暂且不论,但某些清宫戏的创作,一定意义上是美化了不少清朝帝王和封建糟粕。
  当年神级编剧刘和平把二月河的《雍正王朝》搬到大屏幕,播出后轰动全国,其影响力远超一部普通电视剧。它重塑了公眾对雍正皇帝乃至清朝一段歷史的认知,將雍正描绘成一位锐意改革却背负千古骂名的孤独帝王。
  后来剧集热播时,有些满清文化协会和爱氏后裔组织深感剧作为其“老祖宗增光添彩”,並向编剧刘和平发出了诚挚的宴请邀请,欲当面致谢,被刘和平婉拒。
  在后者看来,《雍正王朝》的宏大敘事並非为某个特定民族歌功颂德,其內核是超越族群的、对中国古代政治改革、人性挣扎与歷史悲愴感的深刻描摹。
  他追求的是一种“理解之同情”的歷史高度,而非对特定时代的简单美化或对某一族群的特殊关照,接受这样的宴请,恐与他对歷史的严肃思考和平等审视的创作初衷相悖,故觉“不大合適”。
  但对於第二个问题,郑小龙就有些搞不清楚头绪了,这种敏感的高压线,难道这位首富就为了自己的“皇汉”立场,非要去碰一碰吗?
  殊无道理。
  况且,他这么做,就是在跟整个娱乐圈、文艺圈的半壁江山对抗,不信你一个个数过去,哪怕是远在香江,都有惠英鸿,秦大卫、尔冬陞兄弟、关之琳、周雪媚等分属同宗,你不会无理和囂张到要封杀这么多人吧?
  没意义,更没必要。
  一切都是未知,这位的真正立场,恐怕还是要先看看今天称病的姚贝娜,作何反应再说。
  头疼欲裂地深嘆了一口气,郑小龙扶著腕錶看了眼,快到三点半了。
  他不会出面,特意安排了製片主任去谈,也好有个转圜的余地,只不过还没等他打內线电话过去询问,下属的电话倒先打进来了。
  “郑导,保安室老陈特意按照你的指示通知,姚贝娜真不是一个人来的。”
  “还有谁?”
  “刘伊妃。”
  郑小龙心里一顿:“她?一个人吗?”
  “是,就她们两个女孩。”
  今年五十六的郑主任也算是资深老江湖了,电视剧圈、文艺圈这一块儿方方面面的迎来送往,处理的各类棘手的事儿不知凡几,这会儿还真被这通消息给搞懵逼了。
  吴尔善的警告似乎正在应验,姚贝娜的事儿果然没这么简单,跟刘伊妃有关就是跟路宽有关。
  可他派自己老婆来捣乱是个什么思路?
  直接搞个不要脸的讼棍律师来死气白赖地胡闹一通,既要解约又不给违约金,然后不管姚贝娜是真病假病,打著《甄嬛传》剧组欺压重病女歌手的旗號大肆製造舆论压力,继而上升到京圈满圈辫子戏的批判高度上去。
  这才是合理路线吧? ↑返回顶部↑

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