第487章 自古三种咒语(3 / 4)

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  一种只是自修,通过咒语,契合天地气场,调节身心,更好的发挥自身念力威能。
  一种含鬼神之真名,通过赞颂鬼神,祈祷鬼神,附上不同的赞词和请求,借以增幅自身法术。
  最后一种,则是对灵界不同的精怪族群,进行唱赞。
  每一个延续够久,体量庞大的精怪种族,在灵界都会沉淀下深刻的影响。
  这种影响力,往往也与他们的天赋神通,效果相似。
  先民创造出这类咒语,就是通过交换的方式,以自身念力或各种施法材料,借用这些精怪种族的神通奥秘。
  古时,灵界与现实相合极深之际,第二、第三种咒语,曾大行其道,正邪中人,均有涉猎。
  尤其是第三种,因为向整个族群借力,安全性要比跟鬼神沟通高太多了。
  有段时间,第三种咒语,甚至是正道之主流。
  传说,白泽就曾经代诸多灵界精怪,向黄帝献书,那是各个种族自己编写的咒语,希望能被轩辕黄帝所用。
  大禹治水时,也曾以精怪咒语,借力万方,扫除邪魔。
  后来,因两界远隔,二三两类咒语,在现实中基本失效,只剩部分邪神教派依然钻研。
  现实中,如今九成九的咒语,几乎都是第一种。
  而长洲国,本就是灵界的一部分。
  对这些防风族人来说,向精怪种族借力的咒语,应该是一直有效的,延绵传承至今。
  “千足蜈蚣,翻山神通,逢岭过岭,两肋生风,响鼻如钟,雷震长空!!”
  每节车厢之中的兵卒,都用长矛尾端,轻砸车底,跟着唱起赞诗。
  楚天舒隐隐察觉,天地间似有种神秘力量,倏然降临。
  锅炉中燃烧的烈焰,升腾起的水汽,就像是给予这股神秘力量的吃食供奉,换来了咒力加持。
  整个列车受到的风阻,顿时减到极低,车速提升,车门外的景物变得飞快逝去。
  但只有法器,才能长久保存咒力效果。
  否则需要海量贡品,连续施咒,才能保持咒力不竭。
  而列车中的黑色方块,只有那么一点,显然不是走海量贡品的路子。
  也就是说……
  楚天舒伸手抚着门框:“这整辆列车,都算是个法器吗?”
  白鹤的传音,这时飘入他耳中。
  “不是法器,是法坛。”
  鹤来说道,“法器要拥有长久的储存、转化、释放的能力,对本身品质要求更高,且一般不具备设祭的功能。”
  “而法坛,可以设祭上供,规模体积较大,对材料品质要求没有那么高,但仪式气机,需要更严谨。”
  说到最后,鹤来语气中,不禁带上几分赞叹。 ↑返回顶部↑

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