第914章 与机械圣人的第二次会晤（2 / 6）
他们要的，是一个可被调用、可被控制、可被审查、可被统一运算的“神”和目标。
一切标准化行为，必须纳入元老制造图纸的逻辑矩阵中，方可被允许执行。
至于什么是逻辑矩阵？
什么是标准化？
这些由谁来定义？
这一切，都由那群躲在金属大殿背后、永不露面的元老决定。
由那些祭祀着早已失去意志的古老智库【麦卡恩】决定。
以及，在火星残片核心沉眠着的神之意识碎片——【虚空龙】。
正是这头栖息于机械火海中的意志残体，以残念守护着破碎之神的最后躯壳。
它如沉默运算的主核，定义了什么能被称为“神”，也定义了什么必须被称为“异端”。
而夏修……
这个篡夺了神性接口、自行编译运算结构、并且胆敢自称【欧姆弥赛亚】的个人核心意志体。
从他存在的第一秒起，就已经是正教会逻辑中无法收容的错误代码。
他不属于标准化，他不在图纸上，他是脱轨的神性，是流动的秩序污染，是一个能自我更新，还能反过来调制世界的该死异端。
【欧姆弥赛亚】就是罪该万死的逆臣！！！
在正教会的眼中，他不论站在哪一边，都必须被焚毁。
他是变数，是裂痕，是该死的盗火者。
只要夏修一天自称【欧姆弥赛亚】，哪怕他什么都不做，哪怕他不到处蹦跶，他也已然是……
命定之敌！
而【虚空龙】，这条依旧残存着“原始本我”的神性巨兽，它不会容许逆臣活着。
【虚空龙】……
【欧姆弥赛亚】……
这两个存在，必须有一个迎来——命定之死！
夏修很清楚。
如果他现在面对的是狄瓦帝国的主体正教会，此刻双方恐怕已经开启了命定战争的第一轮预格式化对轰。
一旦接触，就没有调和。
火与齿轮、数据与血肉，便会如天启般对撞。
好在，他面对的并不是狄瓦本土的主权教廷。
他所要处理的，是奥列庭帝国的分教会。
它们处于泰拉边陲，资源残破，信仰混杂，结构松散，三派共存，如三脚炉灶，相互支撑又相互掣肘。 ↑返回顶部↑
一切标准化行为，必须纳入元老制造图纸的逻辑矩阵中，方可被允许执行。
至于什么是逻辑矩阵？
什么是标准化？
这些由谁来定义？
这一切，都由那群躲在金属大殿背后、永不露面的元老决定。
由那些祭祀着早已失去意志的古老智库【麦卡恩】决定。
以及，在火星残片核心沉眠着的神之意识碎片——【虚空龙】。
正是这头栖息于机械火海中的意志残体，以残念守护着破碎之神的最后躯壳。
它如沉默运算的主核，定义了什么能被称为“神”，也定义了什么必须被称为“异端”。
而夏修……
这个篡夺了神性接口、自行编译运算结构、并且胆敢自称【欧姆弥赛亚】的个人核心意志体。
从他存在的第一秒起，就已经是正教会逻辑中无法收容的错误代码。
他不属于标准化，他不在图纸上，他是脱轨的神性，是流动的秩序污染，是一个能自我更新，还能反过来调制世界的该死异端。
【欧姆弥赛亚】就是罪该万死的逆臣！！！
在正教会的眼中，他不论站在哪一边，都必须被焚毁。
他是变数，是裂痕，是该死的盗火者。
只要夏修一天自称【欧姆弥赛亚】，哪怕他什么都不做，哪怕他不到处蹦跶，他也已然是……
命定之敌！
而【虚空龙】，这条依旧残存着“原始本我”的神性巨兽，它不会容许逆臣活着。
【虚空龙】……
【欧姆弥赛亚】……
这两个存在，必须有一个迎来——命定之死！
夏修很清楚。
如果他现在面对的是狄瓦帝国的主体正教会，此刻双方恐怕已经开启了命定战争的第一轮预格式化对轰。
一旦接触，就没有调和。
火与齿轮、数据与血肉，便会如天启般对撞。
好在，他面对的并不是狄瓦本土的主权教廷。
他所要处理的，是奥列庭帝国的分教会。
它们处于泰拉边陲，资源残破，信仰混杂，结构松散，三派共存，如三脚炉灶，相互支撑又相互掣肘。 ↑返回顶部↑