第684章 帝尤的压迫感（2 / 4）
而在螨清以前，嗯，准确的来说，唐宋时代，一诺千金，主辱臣死，这些在后世看来死板可笑的事情却是真实存在的。
名声二字可以主导一个人的一切。
而凌霄宝殿中的诸位，除了极少数被天地命定的古老存在之外，后来者哪个不是靠着行善积德，自身恪守得到的好名声跟天庭的考校之后才获得了登神的机会？
而哪怕是那些所谓的古老存在，除了皇天后土之外，他们在更古老的时代中，在自己还不是仙神的时候也曾经为名声而奋斗过。
多的不说，历代人王，别管他们私下里怎么阴谋算计，怎么蛮横凶狠，但至少在传说的层面，个个都是天生圣人。
因为自己高人一等的品行跟名声，他们才坐得人王大位，掌管了蛮荒天地的权柄。
如此，当西岳谈及名声的大家才会如此沉默，无言，甚至倘若说这话的不是西岳，不是紫薇跟泰山这少数几位的话，倘若换个别人，哪怕对方同样是帝君级的存在，今日的凌霄宝殿也不会如此的安稳。
一场天庭内部死伤惨重的厮杀，或许才是现实？
毕竟，众所周知的，帝尤得位不正。
相比于走流程，去服众的诸多前辈，帝尤封王的道路纯粹是自己一刀一斧的杀出来的，从尸山血海中锻造的王座，而匍匐在下的都是跟他意见相左的存在。
哪怕在这其中，蛮荒也好，天庭也罢，都在其中出了不少的力气。
但你无法否认，帝尤的赫赫凶威！
终于，泰山府君打破了这份沉默：
“也是好事嘛！”
“西岳嘴笨，不会说话。说到底，温室里养不出朵，近年来随着灵山的衰败跟改组，人间的那些道统传承们确实有些目中无人的意思，没人引导，甚至没人暗示，他们便敢赶尽杀绝，真若是放纵下去还不知道要闹出多大的乱子来！”
“天地阴阳有序，而自然变幻无常。
斩妖除魔没什么不对的，但它们不能完全杜绝，少了那些牛鬼蛇神，少了那些妖魔鬼怪，人族自己就会变的不安分起来。你来自后世，自当知晓，没了这些家伙，又没了外力的情况下，以人族自己究竟会出现多离奇的情况。”
“妖魔可以斩，但不可以灭绝，我想这个道理你应该清楚！”
泰山府君给这件事下了一个定义。
在他。
或者说在天庭诸帝的认知中，后世确实算不上好，但单论人的层面，却也比泛九州的每个天地好上太多，双方在专业领域的差距，那是九州本土都无法相提并论的。
或许，也只有相对淳朴的蛮荒能比后世强上一筹？
戳穿了，哪怕泛九州再怎么追求善恶有报，天理循环的道理，但实际上人族的地位还要强于天地万灵，光是一个死后算账的待遇就不是其他生灵能比的。
而也正是这个基本规则，使得泛九州的人族在生前有些肆无忌惮。
乌托邦式的桃源终究无法在现实中存在。
哪怕天庭地府具备这样的力量，但干扰下的生灵便失去了天地循环所需的活性，没了活性，再繁荣的天地也终归会变成一片死亡之地。
毕竟，是活物就有欲望，而欲望这玩意儿却是无穷无尽的。
放开束缚的结果就是，天潢贵胄，文武大臣，世家，商户，官吏，甚至是所谓的族老.在对奴仆，下人跟那些所谓的不尊老的子孙时，生杀夺予的大权几乎被他们使到了极致。但有不满，杀便是了。
而在文字无法记述，仙神却能一览无余的层面，这些所谓的世家大族的所作所为能让见多识广的仙神们都感觉到一种齿冷的恐怖！
可笑的是，这些事哪怕放在明面上，也被认为是理所当然。 ↑返回顶部↑
名声二字可以主导一个人的一切。
而凌霄宝殿中的诸位，除了极少数被天地命定的古老存在之外，后来者哪个不是靠着行善积德，自身恪守得到的好名声跟天庭的考校之后才获得了登神的机会？
而哪怕是那些所谓的古老存在，除了皇天后土之外，他们在更古老的时代中，在自己还不是仙神的时候也曾经为名声而奋斗过。
多的不说，历代人王，别管他们私下里怎么阴谋算计，怎么蛮横凶狠，但至少在传说的层面，个个都是天生圣人。
因为自己高人一等的品行跟名声，他们才坐得人王大位，掌管了蛮荒天地的权柄。
如此，当西岳谈及名声的大家才会如此沉默，无言，甚至倘若说这话的不是西岳，不是紫薇跟泰山这少数几位的话，倘若换个别人，哪怕对方同样是帝君级的存在，今日的凌霄宝殿也不会如此的安稳。
一场天庭内部死伤惨重的厮杀，或许才是现实？
毕竟，众所周知的，帝尤得位不正。
相比于走流程，去服众的诸多前辈，帝尤封王的道路纯粹是自己一刀一斧的杀出来的，从尸山血海中锻造的王座，而匍匐在下的都是跟他意见相左的存在。
哪怕在这其中，蛮荒也好，天庭也罢，都在其中出了不少的力气。
但你无法否认，帝尤的赫赫凶威！
终于，泰山府君打破了这份沉默：
“也是好事嘛！”
“西岳嘴笨，不会说话。说到底，温室里养不出朵，近年来随着灵山的衰败跟改组，人间的那些道统传承们确实有些目中无人的意思，没人引导，甚至没人暗示，他们便敢赶尽杀绝，真若是放纵下去还不知道要闹出多大的乱子来！”
“天地阴阳有序，而自然变幻无常。
斩妖除魔没什么不对的，但它们不能完全杜绝，少了那些牛鬼蛇神，少了那些妖魔鬼怪，人族自己就会变的不安分起来。你来自后世，自当知晓，没了这些家伙，又没了外力的情况下，以人族自己究竟会出现多离奇的情况。”
“妖魔可以斩，但不可以灭绝，我想这个道理你应该清楚！”
泰山府君给这件事下了一个定义。
在他。
或者说在天庭诸帝的认知中，后世确实算不上好，但单论人的层面，却也比泛九州的每个天地好上太多，双方在专业领域的差距，那是九州本土都无法相提并论的。
或许，也只有相对淳朴的蛮荒能比后世强上一筹？
戳穿了，哪怕泛九州再怎么追求善恶有报，天理循环的道理，但实际上人族的地位还要强于天地万灵，光是一个死后算账的待遇就不是其他生灵能比的。
而也正是这个基本规则，使得泛九州的人族在生前有些肆无忌惮。
乌托邦式的桃源终究无法在现实中存在。
哪怕天庭地府具备这样的力量，但干扰下的生灵便失去了天地循环所需的活性，没了活性，再繁荣的天地也终归会变成一片死亡之地。
毕竟，是活物就有欲望，而欲望这玩意儿却是无穷无尽的。
放开束缚的结果就是，天潢贵胄，文武大臣，世家，商户，官吏，甚至是所谓的族老.在对奴仆，下人跟那些所谓的不尊老的子孙时，生杀夺予的大权几乎被他们使到了极致。但有不满，杀便是了。
而在文字无法记述，仙神却能一览无余的层面，这些所谓的世家大族的所作所为能让见多识广的仙神们都感觉到一种齿冷的恐怖！
可笑的是，这些事哪怕放在明面上，也被认为是理所当然。 ↑返回顶部↑